{"id":69493,"date":"2025-03-16T11:25:21","date_gmt":"2025-03-16T10:25:21","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=69493"},"modified":"2025-03-16T11:26:19","modified_gmt":"2025-03-16T10:26:19","slug":"possible-civil-impossible-religieux-mariages-musulmans-kazakhstan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/kazakhstan\/possible-civil-impossible-religieux-mariages-musulmans-kazakhstan\/","title":{"rendered":"Entre le possible\u202fcivil et l\u2019impossible religieux\u202f: les mariages musulmans au Kazakhstan"},"content":{"rendered":"\n

Au Kazakhstan, le mariage religieux musulman, appel\u00e9 neke, suscite de vives discussions. Si sa pratique est accept\u00e9e lorsqu\u2019elle suit un mariage civil, elle devient source de tensions lorsqu\u2019elle est utilis\u00e9e pour l\u00e9gitimer la polygamie. Entre r\u00e9glementation officielle et r\u00e9alit\u00e9s sociales, le neke refl\u00e8te les contradictions entre lois civiles et traditions religieuses.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le th\u00e8me du nikah<\/a>, la c\u00e9r\u00e9monie de mariage musulmane – neke en kazakh – ne fait pas l\u2019unanimit\u00e9. Si les autorit\u00e9s religieuses insistent sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019un mariage civil pr\u00e9alable, de nombreux cas d\u00e9montrent que cette r\u00e8gle est souvent contourn\u00e9e. Pour certains, cette c\u00e9r\u00e9monie est une formalit\u00e9 spirituelle suppl\u00e9mentaire apr\u00e8s l\u2019union civile, tandis que d\u2019autres l\u2019utilisent pour officialiser des mariages polygames.<\/p>\n\n\n\n

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Cette ambigu\u00eft\u00e9 cr\u00e9e des tensions au sein de la soci\u00e9t\u00e9 kazakhe, o\u00f9 les normes islamiques et les exigences l\u00e9gales entrent fr\u00e9quemment en conflit.<\/p>\n\n\n\n

Une r\u00e9glementation officielle peu respect\u00e9e<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Selon la Direction spirituelle des musulmans du Kazakhstan (DSMK), un mariage civil enregistr\u00e9 est requis avant de c\u00e9l\u00e9brer un neke dans une mosqu\u00e9e. L\u2019imam est cens\u00e9 refuser de proc\u00e9der \u00e0 la c\u00e9r\u00e9monie en l\u2019absence de certificat officiel. Cependant, cette r\u00e8gle est souvent contourn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Lors du proc\u00e8s de l\u2019ex-ministre de l\u2019\u00c9conomie du Kazakhstan, Kouandyk Bichimba\u00efev<\/a>, reconnu coupable du meurtre de son \u00e9pouse Saltanat Noukenova, il est apparu que l\u2019imam de la mosqu\u00e9e centrale, Kanat Kydyrmine, les avait unis \u00e0 deux reprises par un neke, sans certificat de mariage civil. Ce manquement aux r\u00e8gles a conduit l\u2019imam \u00e0 r\u00e9pondre devant la justice.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : L\u2019affaire Kouandyk Bichimba\u00efev fera-t-elle \u00e9voluer la loi contre les violences domestiques au Kazakhstan ?<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le th\u00e9ologien Abdousamat Makhat explique que cette exigence d\u2019un mariage civil avant un neke vise \u00e0 lutter contre les abus. Il rappelle que, selon la charia<\/a>, les \u00e9poux doivent avoir atteint la maturit\u00e9 sexuelle (baligat) et donner leur consentement mutuel. Le mariage ne doit pas \u00eatre prohib\u00e9, ce qui est le cas par exemple entre proches parents, et n\u00e9cessite la pr\u00e9sence d\u2019un tuteur et de t\u00e9moins. Le mahr<\/a>, cadeau offert \u00e0 la fianc\u00e9e, est \u00e9galement une obligation. Enfin, le mariage doit \u00eatre annonc\u00e9 publiquement, au moins aux familles des \u00e9poux.<\/p>\n\n\n\n

Bien que l\u2019enregistrement civil ne soit pas une exigence religieuse, la DSMK impose cette r\u00e8gle pour pr\u00e9venir les d\u00e9rives.<\/p>\n\n\n\n

La persistance de la polygamie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La polygamie, bien qu\u2019officiellement interdite, reste pratiqu\u00e9e sous couvert du neke. Erbolat (le nom a \u00e9t\u00e9 chang\u00e9) raconte ainsi l\u2019histoire de son p\u00e8re, qui a secr\u00e8tement \u00e9pous\u00e9 la fille d\u2019une ancienne camarade de classe.<\/p>\n\n\n\n

Son p\u00e8re, homme d\u2019affaires prosp\u00e8re, \u00e9tait mari\u00e9 depuis ses \u00e9tudes et avait offert \u00e0 son fils un appartement. Lors d\u2019une r\u00e9union d\u2019anciens camarades, une femme lui pr\u00e9sente sa fille de 35 ans, sans ressources. Il lui propose alors d\u2019habiter temporairement l\u2019appartement de son fils, parti \u00e0 l’\u00e9tranger.<\/p>\n\n\n\n

Des ann\u00e9es plus tard, Erbolat d\u00e9couvre que son p\u00e8re a \u00e9pous\u00e9 cette femme par un neke et qu\u2019ils ont un enfant de sept ans. La seconde \u00e9pouse r\u00e9clame alors un logement et une aide financi\u00e8re, tandis que le p\u00e8re tente de justifier la situation par la tradition musulmane. Sa premi\u00e8re \u00e9pouse, refusant cette polygamie, met son mari et sa seconde famille \u00e0 la porte. Aujourd\u2019hui, le p\u00e8re vit dans un appartement lou\u00e9 par son fils et a coup\u00e9 les liens avec sa seconde femme.<\/p>\n\n\n\n

Un enjeu soci\u00e9tal et religieux<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019exemple d\u2019Erbolat illustre les tensions qui entourent le neke au Kazakhstan. Entre la volont\u00e9 de l\u2019Etat de contr\u00f4ler les mariages religieux et la persistance de pratiques traditionnelles, la question des mariages musulmans demeure un sujet d\u2019actualit\u00e9, divisant la soci\u00e9t\u00e9 entre respect des lois civiles et revendications religieuses.<\/p>\n\n\n\n

En mai 2024, la DSMK a publi\u00e9 une fatwa<\/a> d\u00e9clarant le mariage civil contraire \u00e0 la charia. Cette d\u00e9cision relance le d\u00e9bat sur la l\u00e9gitimit\u00e9 du neke et met en lumi\u00e8re les contradictions qu\u2019il soul\u00e8ve dans la soci\u00e9t\u00e9 kazakhe.<\/p>\n\n\n\n

Le th\u00e9ologien Abdousamat Makhat critique ce qu\u2019il consid\u00e8re comme un double standard. Il estime que condamner le neke avec une seconde \u00e9pouse tout en tol\u00e9rant les infid\u00e9lit\u00e9s au sein des mariages civils rel\u00e8ve d\u2019une incoh\u00e9rence. Selon lui, le neke apporte une reconnaissance religieuse aux relations conjugales, ce qui n’est pas le cas des liaisons extraconjugales.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : <\/strong>Polygamie au Tadjikistan : t\u00e9moignages de deuxi\u00e8mes \u00e9pouse<\/strong>s<\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Le neke avec une deuxi\u00e8me \u00e9pouse l\u00e9gitime au moins l\u2019union devant Allah, contrairement aux relations adult\u00e8res ou aux unions informelles. Pourtant, certains invoquent la la\u00efcit\u00e9 pour justifier ces derni\u00e8res. Pourquoi ce principe ne s\u2019applique-t-il pas aussi au neke ? \u00bb<\/em>, interroge-t-il.  <\/p>\n\n\n\n

Une hypocrisie sociale ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il va plus loin en d\u00e9non\u00e7ant l\u2019hypocrisie sociale entourant les relations extraconjugales. Selon lui, si la soci\u00e9t\u00e9 accepte que certains hommes entretiennent des ma\u00eetresses en leur offrant des biens mat\u00e9riels, elle devrait aussi accepter que ces relations soient officialis\u00e9es par un neke.<\/p>\n\n\n\n

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\u00ab Il existe des hommes qui financent des femmes, leur ach\u00e8tent des appartements, des voitures. Si l\u2019on condamne la polygamie, alors il faudrait aussi condamner ces pratiques, car elles rel\u00e8vent d\u2019une m\u00eame r\u00e9alit\u00e9 qui, pourtant, n\u2019est pas ill\u00e9gale \u00bb<\/em>, affirme-t-il.<\/p>\n\n\n\n

Que dit la loi et qui la viole\u202f?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le minist\u00e8re de la Justice rappelle r\u00e9guli\u00e8rement que le Kazakhstan est un \u00c9tat la\u00efc o\u00f9 la religion et le droit sont distincts. Ainsi, un mariage c\u00e9l\u00e9br\u00e9 uniquement selon des rites religieux n\u2019a aucune reconnaissance l\u00e9gale. Officiellement, seul le mariage civil enregistr\u00e9 a une valeur juridique.<\/p>\n\n\n\n

Toutefois, cela n\u2019emp\u00eache pas certaines figures influentes de contourner la loi. L\u2019ancien pr\u00e9sident Noursoultan Nazarba\u00efev<\/a> lui-m\u00eame a reconnu, dans son autobiographie Ma vie, de la d\u00e9pendance \u00e0 la libert\u00e9<\/em>, avoir contract\u00e9 un mariage religieux avec une jeune femme nomm\u00e9e Asel durant son mandat pr\u00e9sidentiel. De cette union sont n\u00e9s deux enfants, illustrant ainsi la persistance du double neke m\u00eame au plus haut sommet de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n\n\n\n

Les experts face \u00e0 la polygamie cach\u00e9e<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les d\u00e9bats autour de la l\u00e9galisation de la polygamie au Kazakhstan, comme dans d\u2019autres r\u00e9publiques musulmanes de l\u2019ex-URSS, ont \u00e9merg\u00e9 d\u00e8s la chute de l\u2019Union sovi\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : <\/strong>Ba\u00efbiche et tokal : premi\u00e8re et seconde \u00e9pouse au Kazakhstan<\/strong><\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019en 1998, la polygamie \u00e9tait passible de sanctions p\u00e9nales. En 2001, le d\u00e9put\u00e9 du Majilis<\/a> Amangueldy A\u00eftaly fut le premier \u00e0 proposer sa l\u00e9galisation. D\u2019autres parlementaires ont tent\u00e9 par la suite d\u2019introduire de telles r\u00e9formes, mais sans succ\u00e8s. Malgr\u00e9 le rejet institutionnel, le ph\u00e9nom\u00e8ne continue de se d\u00e9velopper, suscitant des inqui\u00e9tudes croissantes. Les experts interrog\u00e9s proposent diff\u00e9rentes approches pour y rem\u00e9dier.<\/p>\n\n\n\n

La journaliste Janiya Ouranka\u00efeva observe que le \u00ab mariage simultan\u00e9 \u00bb avec plusieurs femmes ne concerne plus seulement les citoyens ordinaires, mais aussi l\u2019\u00e9lite politique. Selon elle, une r\u00e9forme l\u00e9gislative est n\u00e9cessaire pour interdire explicitement la polygamie et combler les lacunes actuelles du droit familial.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab En r\u00e9alit\u00e9, la polygamie est d\u00e9j\u00e0 officieusement tol\u00e9r\u00e9e, et c\u2019est probl\u00e9matique. Nous vivons dans un pays la\u00efc, qui ne suit pas la charia. La loi sur le mariage et la famille doit \u00eatre mise \u00e0 jour pour mieux prot\u00e9ger les femmes et les enfants. Aujourd\u2019hui, ce qui n\u2019est pas interdit par la loi est consid\u00e9r\u00e9 comme autoris\u00e9. Certains hommes se justifient en invoquant l\u2019islam, mais en r\u00e9alit\u00e9, ils appliquent uniquement ce qui les arrange. Il faut une interdiction claire et des sanctions sp\u00e9cifiques contre la polygamie \u00bb<\/em>, affirme-t-elle.<\/p>\n\n\n\n

Quelle r\u00e9ponse l\u00e9gislative ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le d\u00e9put\u00e9 du Majilis A\u00efdarbek Khodjanazarov, du parti Respublika<\/a>, estime qu\u2019un large dialogue avec la soci\u00e9t\u00e9 est n\u00e9cessaire avant toute r\u00e9forme. Il ne per\u00e7oit pas de contradiction entre les lois la\u00efques et musulmanes, rappelant que le non-respect des lois nationales constitue \u00e9galement une faute au regard de la charia.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Par exemple, griller un feu rouge ou frapper quelqu\u2019un sont des infractions \u00e0 la loi du pays, et par extension, \u00e0 la charia, car celle-ci exige de respecter l\u2019ordre \u00e9tabli \u00bb<\/em>, explique-t-il.<\/p>\n\n\n\n

L’inefficacit\u00e9 des sanctions financi\u00e8res<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Concernant les mesures \u00e0 adopter, il juge inefficace l’id\u00e9e d\u2019imposer des amendes, comme cela se pratique en Ouzb\u00e9kistan.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : <\/strong>L\u2019Ouzb\u00e9kistan lutte contre la polygamie<\/strong><\/a>\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Si l\u2019on inflige des amendes aux femmes, on leur envoie un message contradictoire : nous prot\u00e9geons vos droits, mais nous vous sanctionnons. Si elles sont impos\u00e9es aux hommes, cela revient \u00e0 dire : paye et continue. C\u2019est comme une contravention pour exc\u00e8s de vitesse : les plus riches peuvent payer et contourner la loi \u00bb<\/em>, critique le d\u00e9put\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

En tant que musulman pratiquant, A\u00efdarbek Khodjanazarov propose une solution alternative : la publication d\u2019une fatwa par la DSMK interdisant la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019un neke sans documents officiels d\u00e9livr\u00e9s par l\u2019\u00c9tat.\u00a0Actuellement, la DSMK ne dispose que d\u2019une fatwa interdisant la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019un neke en ligne lorsque les fianc\u00e9s et leur famille ne sont pas r\u00e9unis physiquement.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Une fatwa de ce type invaliderait automatiquement tous les mariages religieux conclus sans enregistrement civil. Ce serait une fiction pure et simple \u00bb<\/em>, estime-t-il.<\/p>\n\n\n\n

Des femmes vuln\u00e9rables face \u00e0 la loi<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le neke n\u2019ayant aucune valeur juridique, les femmes qui acceptent d\u2019\u00eatre secondes ou troisi\u00e8mes \u00e9pouses le font en toute connaissance de cause. Si cette pratique est admise dans certaines soci\u00e9t\u00e9s musulmanes, elle soul\u00e8ve de nombreuses questions, notamment sur le plan l\u00e9gal.<\/p>\n\n\n

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L\u2019avocate kazakhe Janna Ourazbakhova met en lumi\u00e8re les cons\u00e9quences juridiques auxquelles ces femmes sont confront\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab En cas de s\u00e9paration, la femme ne peut pas revendiquer de droits sur les biens acquis durant le mariage. J\u2019ai eu le cas d\u2019une femme dans cette situation qui s\u2019est vu refuser l\u2019acc\u00e8s \u00e0 son mari en d\u00e9tention, car leur union n\u2019\u00e9tait pas reconnue. Si un enfant na\u00eet de cette union et que le p\u00e8re refuse de le reconna\u00eetre, la m\u00e8re doit engager une proc\u00e9dure judiciaire pour \u00e9tablir sa paternit\u00e9 et r\u00e9clamer une pension alimentaire \u00bb<\/em>, explique-t-elle.<\/p>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 ces probl\u00e9matiques croissantes, les autorit\u00e9s kazakhes restent passives. Aucune initiative l\u00e9gislative concr\u00e8te n\u2019a \u00e9t\u00e9 prise pour interdire formellement la polygamie ou renforcer la protection des femmes concern\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

A\u00efnour Koskina<\/strong>
Journaliste pour Cabar Asia<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traduit du russe<\/a> par Paulinon Vanack\u00e8re<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9dit\u00e9 par Nine Apperry<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Au Kazakhstan, le mariage religieux musulman, appel\u00e9 neke, suscite de vives discussions. Si sa pratique est accept\u00e9e lorsqu\u2019elle suit un mariage civil, elle devient source de tensions lorsqu\u2019elle est utilis\u00e9e pour l\u00e9gitimer la polygamie. Entre r\u00e9glementation officielle et r\u00e9alit\u00e9s sociales, le neke refl\u00e8te les contradictions entre lois civiles et traditions religieuses. Le th\u00e8me du nikah, […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":69550,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[2376,474,520,725,521,1956],"coauthors":[108],"class_list":["post-69493","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kazakhstan","tag-droits-des-femmes","tag-islam","tag-polygamie","tag-religion","tag-societe","tag-traduction"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69493","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69493"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69493\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":69593,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69493\/revisions\/69593"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/69550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69493"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69493"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69493"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=69493"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}