{"id":68186,"date":"2025-01-08T08:10:31","date_gmt":"2025-01-08T07:10:31","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=68186"},"modified":"2025-01-09T09:58:26","modified_gmt":"2025-01-09T08:58:26","slug":"ouzbekistan-larchitecture-en-argile-et-ses-derives","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/ouzbekistan\/ouzbekistan-larchitecture-en-argile-et-ses-derives\/","title":{"rendered":"Ouzb\u00e9kistan : l’architecture en argile et ses d\u00e9riv\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n

En s\u2019appuyant sur des archives et des \u00e9crits publi\u00e9s par des p\u00e9dologues et historiens, la chercheuse Anna Pronina parle des mat\u00e9riaux traditionnels et des technologies de construction en argile et en briques employ\u00e9s en Ouzb\u00e9kistan. Elle s\u2019interroge sur la mani\u00e8re dont ces pratiques ont fini par \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme \u00ab traditionnelles \u00bb et leur place dans l\u2019architecture contemporaine.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lorsqu\u2019il pleut sur une mahalla<\/a> ouzb\u00e8ke, des ruisseaux de couleur argileuse peuvent \u00eatre aper\u00e7us le long des murs blanchis et des cl\u00f4tures. S\u2019il pleut longtemps, l\u2019eau p\u00e9n\u00e8tre partout, coule le long de la route et repeint le paysage d\u2019une couleur uniforme. L\u2019architecture traditionnelle ouzb\u00e8ke s\u2019inspire de la terre sur laquelle elle se dresse, qui sert \u00e0 la fois de mat\u00e9riau et de support.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019architecture y semble \u00eatre la continuit\u00e9 de la terre et faire naturellement partie du paysage. Mall\u00e9able comme l\u2019argile, elle est vuln\u00e9rable aux influences ext\u00e9rieures de l\u2019humidit\u00e9, du froid et des tremblements de terre. Elle est \u00e0 la fois fragile, puisque facilement destructible, et tr\u00e8s durable. En effet, elle a surv\u00e9cu durant des si\u00e8cles, voire des mill\u00e9naires.<\/p>\n\n\n\n

\n\t
\n\t\t
\n\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tSoutenez Novastan, le m\u00e9dia associatif d\u2019Asie centrale \n\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\tEn vous abonnant \u00e0 Novastan, vous soutenez le seul m\u00e9dia europ\u00e9en sp\u00e9cialis\u00e9 sur l\u2019Asie centrale. Nous sommes ind\u00e9pendants et pour le rester, nous avons besoin de votre aide ! \n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

A partir de 3 \u20ac \/ mois<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t

Toute l\u2019actualit\u00e9 d\u2019Asie centrale<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\tAbonnez-vous<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

En traversant les steppes ou le d\u00e9sert, par exemple de Samarcande<\/a> \u00e0 Termez<\/a> ou bien de Khiva<\/a> \u00e0 Noukous<\/a>, il est possible d\u2019apercevoir des petites collines sur lesquelles se dressent des restes antiques, les vestiges de mene, ces forteresses et monuments en argile envahis et alt\u00e9r\u00e9s par la v\u00e9g\u00e9tation mais toujours visibles \u00e0 l\u2019horizon. Cette fusion entre architecture et paysage est un t\u00e9moignage de l\u2019unit\u00e9 du naturel et de ce qui est cr\u00e9\u00e9 par l\u2019homme, de l\u2019\u00e9tonnante plasticit\u00e9 de l\u2019argile.<\/p>\n\n\n\n

La tradition architecturale, folklorique ou vernaculaire ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Cette courte analyse se concentre sur les mat\u00e9riaux et technologies traditionnels dans l\u2019architecture ouzb\u00e8ke, sur leur \u00e9volution et la mani\u00e8re de les \u00e9tudier. L\u2019historiographie sovi\u00e9tique employait \u00e0 cet effet le terme \u00ab folklorique \u00bb<\/em>, qui mettait en \u00e9vidence les notions de classe et de nation. Celle de l\u2019Europe occidentale use plus couramment du mot \u00ab vernaculaire \u00bb<\/em> qui sous-entend qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une architecture collective, d\u2019\u00ab une architecture sans architecte \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Si ce texte prend pour cadre g\u00e9ographique l\u2019Ouzb\u00e9kistan, soit tout ce qui a \u00e9t\u00e9 construit par quiconque sur son territoire actuel, l\u2019argile et son utilisation ne prennent pas en compte la d\u00e9limitation des fronti\u00e8res des \u00c9tats-nations : des m\u00e9thodes de construction et des monuments similaires peuvent aujourd\u2019hui \u00eatre trouv\u00e9s sur les territoires turkm\u00e8ne, tadjik et kirghiz.<\/p>\n\n\n\n

Le qualificatif \u00ab traditionnel \u00bb<\/em> doit \u00eatre explicit\u00e9. L\u2019historiographie emploie souvent une d\u00e9finition essentialiste ou constructiviste de la tradition. Pour les uns, elle est consid\u00e9r\u00e9e comme quelque chose de donn\u00e9, de pr\u00e9d\u00e9termin\u00e9, d\u2019\u00e9tabli. D\u2019autres, s\u2019appuyant sur son invention, l\u2019envisagent comme quelque chose de construit au travers d\u2019un discours. Il s\u2019agit, la plupart du temps, de descriptions scientifiques, arch\u00e9ologiques ou d\u2019interpr\u00e9tations politiques. Ces deux d\u00e9finitions sont vuln\u00e9rables \u00e0 la critique postcoloniale. La premi\u00e8re r\u00e9sume la tradition \u00e0 un \u00ab code culturel \u00bb<\/em> et la seconde semble \u00e9liminer l\u2019action de ceux et celles qui portent cette tradition, mettant l\u2019accent sur son interpr\u00e9tation. Il est bien \u00e9vident que ces deux positions simplifient la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Construction d’une maison en argile en Ouzb\u00e9kistan, 1914. Photo : Zakhar Vinogradov \/ Mus\u00e9e national d’Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

S\u2019\u00e9carter de ces lectures et aborder concr\u00e8tement les pratiques de construction et leur r\u00e9alisation mat\u00e9rielle permet d\u2019\u00e9tudier leur perp\u00e9tuation et leur renforcement par la r\u00e9p\u00e9tition. Approcher l\u2019architecture comme un ensemble de connaissances et de comp\u00e9tences permet de saisir comment celles-ci ont \u00e9t\u00e9 transmises au cours de l\u2019histoire tout en tenant compte des diff\u00e9rentes pratiques en fonction des r\u00e9gions, chacune de celles de l\u2019Ouzbekistan ayant les siennes.<\/p>\n\n\n\n

Un paysage particulier<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019architecture est un art qui, plus que tout autre, d\u00e9pend des mat\u00e9riaux et des technologies accessibles. Ces derniers d\u00e9terminent les possibilit\u00e9s de constructions qui, \u00e0 leur tour, forment les caract\u00e9ristiques d\u2019une architecture particuli\u00e8re. Il n\u2019est ainsi pas \u00e9tonnant que la composante principale de l\u2019architecture ouzb\u00e8ke soit l\u2019argile au point que l\u2019ing\u00e9nieur et historien L\u00e9onid Voronine ait pu \u00e9crire que \u00ab l\u2019architecture ouzb\u00e8ke et d\u2019Asie centrale est faite d\u2019argile et de tous ses d\u00e9riv\u00e9s \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Envie de participer \u00e0 Novastan ? Nous sommes toujours \u00e0 la recherche de personnes motiv\u00e9es pour nous aider \u00e0 la r\u00e9daction, l’organisation d’\u00e9v\u00e9nements ou pour notre association. Et si c’\u00e9tait toi ?<\/a><\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019\u00e0 la seconde moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle, le fer, le verre et les produits manufactur\u00e9s \u00e9taient rarement employ\u00e9s dans l\u2019architecture centrasiatique. Les grilles en fer, les serrures, les clous et les traverses n\u2019\u00e9taient pas r\u00e9pandus et particuli\u00e8rement rares dans les maisons. La raret\u00e9 du bois ainsi que la distance entre les oasis habit\u00e9es et les riches ressources en pierres des r\u00e9gions montagneuses ont ainsi conduit les b\u00e2tisseurs ouzbeks \u00e0 s\u2019int\u00e9resser aux ressources du sol.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle, la conqu\u00eate de l\u2019Ouzb\u00e9kistan par l\u2019empire russe ouvre la voie \u00e0 l\u2019\u00e9tude et \u00e0 la cartographie des sols de la r\u00e9gion, missions r\u00e9pondant aux objectifs imp\u00e9riaux dans les domaines de l\u2019irrigation et de l\u2019agriculture. Les p\u00e9dologues<\/a> (scientifiques sp\u00e9cialistes des sols) et g\u00e9ologues russes se sont particuli\u00e8rement int\u00e9ress\u00e9s aux sols de l\u0153ss<\/a> qui sont tr\u00e8s r\u00e9pandus en Ouzb\u00e9kistan. Ce limon calcaire d\u2019une couleur jaune gris\u00e2tre s\u2019effrite facilement entre les doigts pour laisser une fine couche de poussi\u00e8re contenant des particules de quartz. Il se trouve dans les vall\u00e9es fluviales et les r\u00e9gions vallonn\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : L\u2019historien Alexander Morrison pr\u00e9sente son livre sur la conqu\u00eate russe de l\u2019Asie centrale<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il est utilis\u00e9 \u00e0 la fois pour les constructions et les activit\u00e9s agricoles et c\u2019est sur ce sol que reposent les fondations de tous les b\u00e2timents. C\u2019est aussi la mati\u00e8re premi\u00e8re des briques de terre crue<\/a> et cuite<\/a> ainsi que d\u2019autres d\u00e9riv\u00e9s de l\u2019argile qui sont employ\u00e9s dans les constructions ouzb\u00e8kes. Les propri\u00e9t\u00e9s particuli\u00e8res du l\u0153ss ont \u00e9t\u00e9 remarqu\u00e9es par de nombreux scientifiques. Du fait de sa composition particuli\u00e8re, ce dernier se maintient en effet parfaitement \u00e0 la verticale, sans besoin de supports externes. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne s\u2019observe \u00e0 la fois pour des ravins aux parois abruptes semblant constitu\u00e9es de pierres monolithiques et dans le cas de puits creus\u00e9s \u00e0 plusieurs dizaines de m\u00e8tres de profondeur sans \u00eatre consolid\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Les techniques de construction<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les connaissances des constructions et des mat\u00e9riaux antiques proviennent des nombreuses fouilles arch\u00e9ologiques de la r\u00e9gion qui permettent de dater les constructions et de comprendre l\u2019utilisation de leurs mat\u00e9riaux. Le savoir sur l\u2019\u00e9tat contemporain des technologies traditionnelles provient avant tout des exp\u00e9ditions ethnographiques men\u00e9es par des scientifiques qui avaient la possibilit\u00e9 d\u2019observer les techniques des ma\u00eetres-artisans.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Un garde-manger royal sogdien d\u00e9couvert sur la route de la Soie<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Consid\u00e9rant la diversit\u00e9 des \u00e9coles locales et leurs \u00e9volutions dans le temps, l\u2019\u00e9tude extensive des mat\u00e9riaux et des techniques de construction en Ouzb\u00e9kistan est une t\u00e2che infinie. Une br\u00e8ve typologie des mat\u00e9riaux et des monuments les employant est n\u00e9anmoins possible.<\/p>\n\n\n\n

La pakhsa<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

V\u00e9ritable \u00ab b\u00e9ton antique d\u2019Asie centrale \u00bb<\/em> selon L\u00e9onid Voronine, la pakhsa<\/a> est une forme de terre battue utilis\u00e9e pour la construction. Cette forme de pis\u00e9<\/a> repr\u00e9sente l\u2019utilisation la plus r\u00e9pandue de l\u2019argile et permet d\u2019\u00e9riger des b\u00e2timents sans coffrage. Le processus de transformation de la terre en mat\u00e9riau de construction suppose plusieurs \u00e9tapes pr\u00e9paratoires.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Construction d’une maison en terre battue. Edification de la deuxi\u00e8me couche, Ouzb\u00e9kistan, 1914. Photo : Zakhar Vinogradov \/ Mus\u00e9e national d’Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tout d\u2019abord, les artisans choisissaient avec soin la terre en la frottant entre leurs doigts et m\u00eame en la go\u00fbtant. L\u2019argile \u00e9tait ensuite p\u00e9trie puis humidifi\u00e9e pour obtenir une masse homog\u00e8ne et \u00e9liminer les sels qui l\u2019emp\u00eachent de se lier. C\u2019est \u00e0 partir de cette mati\u00e8re qu\u2019\u00e9taient pr\u00e9par\u00e9es d\u2019autres solutions plus ou moins visqueuses destin\u00e9es \u00e0 plusieurs usages : le pakhsa mais aussi des briques de terre crue ou cuite, du pl\u00e2tre, des mortiers<\/a> pour les toits ou les plafonds, etc.<\/p>\n\n\n\n

La diff\u00e9rence entre ces usages r\u00e9side dans les ingr\u00e9dients ajout\u00e9s \u00e0 ce m\u00e9lange. Ainsi, pour de l\u2019enduit, de l\u2019adobe<\/a> \u00e9tait ajout\u00e9, c\u2019est \u00e0 dire de la paille hach\u00e9e puis m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 de l\u2019argile liquide remu\u00e9e avec les pieds. Le mot adobe a ensuite \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour d\u00e9signer le mortier o\u00f9 l\u2019argile et la paille sont combin\u00e9es, ainsi que les briques fabriqu\u00e9es \u00e0 partir de celui-ci.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Construction d’une maison en argile battue. Nettoyage des murs \u00e0 la pelle, Ouzb\u00e9kistan, 1914. Photo : Zakhar Vinogradov \/ Mus\u00e9e national d’Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ce m\u00e9lange pouvait \u00eatre laiss\u00e9 au repos pendant quelques jours afin de lui apporter une meilleure viscosit\u00e9 et une bonne adh\u00e9rence. De l\u2019orge, du sable, des cailloux et m\u00eame de la laine pouvaient \u00eatre ajout\u00e9s \u00e0 la pr\u00e9paration d\u2019argile en fonction de son utilisation. La fabrication de la pakhsa n\u00e9cessitait une argile particuli\u00e8rement grasse et visqueuse.<\/p>\n\n\n\n

Des m\u00e9thodes diverses<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La pakhsa est employ\u00e9e depuis l\u2019Antiquit\u00e9 : des maisons du IV\u00e8me et V\u00e8me si\u00e8cles construites en pakhsa ont ainsi \u00e9t\u00e9 exhum\u00e9es sur le site arch\u00e9ologique d\u2019Affrasiab<\/a>, pr\u00e8s de Samarcande. Des vestiges de forteresse en pakhsa datant d\u2019avant le X\u00e8me si\u00e8cle ont aussi \u00e9t\u00e9 d\u00e9couverts dans le complexe arch\u00e9ologique de Mizdakhan<\/a>. La pakhsa est toujours utilis\u00e9e pour construire des maisons, des murs et des cl\u00f4tures. Cette technique a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e encore r\u00e9cemment dans le Khorezm<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Edifice en terre battue \u00e0 Termez, Ouzb\u00e9kistan. Ann\u00e9es 1930-1931. Photo : Mus\u00e9e national d’Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Ouzb\u00e9kistan
Termez, 1930-1931. Photo : Mus\u00e9e national d’Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Plusieurs m\u00e9thodes existent pour \u00e9riger des murs en pakhsa. La premi\u00e8re, \u00ab la ma\u00e7onnerie en bande \u00bb<\/em>, implique de d\u00e9poser l\u2019argile \u00e0 l\u2019horizontale afin de constituer des murs s\u2019\u00e9levant de 80 \u00e0 90 centim\u00e8tres. Ceux-ci \u00e9taient souvent divis\u00e9s en plusieurs parties par des entailles qui leur conf\u00e9raient un aspect plus monolithique et permettaient d\u2019\u00e9viter les fissures apr\u00e8s le s\u00e9chage de l\u2019argile. Elles \u00e9taient parfois aussi recouvertes de rainures afin d\u2019\u00e9viter les fissures tout en leur conf\u00e9rant un effet d\u00e9coratif. Cette technique a notamment \u00e9t\u00e9 employ\u00e9e dans les ruines d\u2019Aktepa<\/a> pr\u00e8s de Tachkent.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Une femme karakalpake devant un mur d\u00e9cor\u00e9, Karakalpakstan, district de Tchimba\u00efski, premier tiers du XX\u00e8me si\u00e8cle. Photo : Mus\u00e9e d’anthropologie et d’ethnographie de l’Acad\u00e9mie des Sciences de Russie.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Ouzb\u00e9kistan
Petite fille portant un enfant, Karakalpakstan, premier tiers du XX\u00e8me si\u00e8cle. Photo : Mus\u00e9e d’ethnographie et d’anthropologie de l’Acad\u00e9mie des Sciences de Russie.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Alternativement, l\u2019argile \u00e9tait d\u00e9pos\u00e9e sous la forme de blocs formant le mur. Certains d\u2019entre eux \u00e9taient plac\u00e9s en travers du mur afin de le solidifier. Ils \u00e9taient alternativement fabriqu\u00e9s sur le chantier ou \u00e0 l\u2019avance. Cette m\u00e9thode, qui conf\u00e8re aux b\u00e2timents un aspect plus monolithique, a notamment \u00e9t\u00e9 employ\u00e9e pour les \u00e9difices du site arch\u00e9ologique de Penjikent<\/a> au Tadjikistan. Plusieurs m\u00e9thodes de ma\u00e7onnerie \u00e9taient souvent utilis\u00e9es de mani\u00e8re concurrente, combinant la pakhsa et des briques.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Tadjikistan : la ville de Sarazm va f\u00eater ses 5 500 ans<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La pakhsa se caract\u00e9risait par sa remarquable solidit\u00e9 et par la rapidit\u00e9 de sa production par rapport \u00e0 la brique. Pour ces raisons, elle a pu \u00eatre contre-intuitivement pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e \u00e0 la brique pour la construction de forteresses. C\u2019est ainsi cette technique qui a permis l\u2019\u00e9rection des murs d\u2019enceinte de six kilom\u00e8tres de Khiva<\/a> en six semaines en 1842, au prix de la mobilisation d\u2019un quart du pays. Les forteresses de Termez et de l\u2019ancienne Merv<\/a> au Turkm\u00e9nistan ont aussi \u00e9t\u00e9 construites en pakhsa. Bien que la brique ait \u00e9t\u00e9 dominante dans l\u2019habitat, la pakhsa \u00e9tait plus utilis\u00e9e pour les fortifications.<\/p>\n\n\n\n

La brique de terre crue<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La brique de terre crue est le plus ancien mat\u00e9riau de construction d\u00e9riv\u00e9 de l\u2019argile retrouv\u00e9 en Ouzb\u00e9kistan et \u00e9tait fabriqu\u00e9e en ajoutant du sable ou de l\u2019adobe \u00e0 la mati\u00e8re premi\u00e8re afin d\u2019\u00e9viter les fissures avant de la faire s\u00e9cher au soleil. Selon qu\u2019elle \u00e9tait moul\u00e9e \u00e0 la main ou \u00e0 l\u2019aide d\u2019outils, elle \u00e9tait respectivement d\u00e9sign\u00e9e sous les noms de goualiak ou de gycht. Elle \u00e9tait souvent appos\u00e9e d\u2019une marque, le tamga, qui permettait de distinguer sa composition et sa m\u00e9thode d\u2019\u00e9laboration.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Les murs de la forteresse Kounya-Ark, Khiva, Ouzb\u00e9kistan, fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle-d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle. Photo : Mus\u00e9e d’anthropologie et d’ethnographie de l\u2019Acad\u00e9mie des Sciences de Russie.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Ouzb\u00e9kistan
La forteresse de Khiva. Photo : Mus\u00e9e d’anthropologie et d’ethnographie de l’Acad\u00e9mie des sciences de Russie.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Les briques de terre crue sont caract\u00e9ristiques des plus anciens villages ouzbeks. C\u2019est notamment le cas de ceux de la p\u00e9riode pr\u00e9-islamique se trouvant sur le site de Varakhcha<\/a> pr\u00e8s de Boukhara o\u00f9 des plafonds de maisons ont \u00e9t\u00e9 faits avec des briques de terre crue. Ce type de briques se trouve aussi dans la forteresse de Kyrk-Kyz<\/a> et certains b\u00e2timents de Termez.<\/p>\n\n\n\n

Au fil du temps, les dimensions des briques de terre crue se sont r\u00e9tr\u00e9cies et celles-ci sont devenues plus carr\u00e9es afin d\u2019\u00eatre plus stables, solides et faciles \u00e0 utiliser en ma\u00e7onnerie. Ainsi, les briques employ\u00e9es \u00e0 Ayaz-Kala<\/a> aux Ier et III\u00e8me si\u00e8cles de notre \u00e8re mesuraient 38x38x23 centim\u00e8tres, tandis que celles de Kyrk-Kyz et de Termez, aux VIII\u00e8me et XII\u00e8mes si\u00e8cles, mesuraient 30x30x5,5 centim\u00e8tres.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Fragments du palais Kyrk-Kyz \u00e0 Termez, Ouzb\u00e9kistan, 1931-1932. Photo : Mus\u00e9e national d’Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Ouzb\u00e9kistan
Murs en briques de terre crue, Termez, Ouzb\u00e9kistan, 1930-1931. Photo : Mus\u00e9e national d’Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Les briques de terre crue ont permis de cr\u00e9er toutes sortes de structures : arcs, vo\u00fbtes, coupoles et toute une s\u00e9rie de monuments remarquables. Ce n\u2019est qu\u2019entre les VIII\u00e8me et XII\u00e8me si\u00e8cles que ces derni\u00e8res et la pakhsa commencent \u00e0 laisser leur place aux briques de terre cuite.<\/p>\n\n\n\n

La brique de terre cuite<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La transition de l\u2019utilisation de briques de terre s\u00e9ch\u00e9es au soleil vers celle de briques cuites au four, dont l\u2019avantage majeur est une plus grande solidit\u00e9, s\u2019est d\u00e9roul\u00e9e progressivement. Ces derni\u00e8res sont apparues d\u00e8s les premiers si\u00e8cles de notre \u00e8re mais ont longtemps \u00e9t\u00e9 combin\u00e9es avec d\u2019autres techniques de ma\u00e7onnerie. Initialement, la brique de terre cuite servait de mat\u00e9riel de rev\u00eatement, comme \u00e0 Varakhcha, dans les villages pr\u00e8s de Termez ou dans le Khorezm.<\/p>\n\n\n\n

Parmi les premiers monuments remarquables construits en briques de terre cuite, le Mausol\u00e9e des Samanides<\/a> de Boukhara emploie des briques mesurant 24x24x3 centim\u00e8tres pour les murs et de 60x60x6 centim\u00e8tres pour le sol et le socle. Les minarets de Kalyan \u00e0 Boukhara<\/a>, datant du XII\u00e8me si\u00e8cle, sont aussi en briques de terre cuite, d\u00e9j\u00e0 taill\u00e9es et polies, mesurant 26x26x5 centim\u00e8tres.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Mausol\u00e9e des Samanides \u00e0 Boukhara, Ouzb\u00e9kistan, 1930. Photo : Mus\u00e9e national d’Histoire. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c0 partir du XII\u00e8me si\u00e8cle, la taille des briques se standardise autour de 25x25x4,5 centim\u00e8tres et elles deviennent le principal mat\u00e9riau de l\u2019architecture monumentale. Les fouilles arch\u00e9ologiques r\u00e9v\u00e8lent pour cette p\u00e9riode des briqueteries \u00e0 Termez ou \u00e0 Kassan notamment, dans lesquelles \u00e9taient produites des tuiles, des briques murales mais aussi des moulages d\u00e9coratifs en forme de losanges, d\u2019anneaux ou d\u2019autres figures ornementales.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019architecture ouzb\u00e8ke traditionnelle allie bien souvent la brique et des mortiers d\u2019argile simples ou m\u00e9lang\u00e9s \u00e0 d\u2019autres substances organiques, comme de la m\u00e9lasse ou du lait caill\u00e9. Les mortiers de ciment naturel et le kyr (cendre de roseau m\u00e9lang\u00e9e \u00e0 de la chaux) \u00e9taient particuli\u00e8rement utilis\u00e9s pour le cr\u00e9pissage de contenants d\u2019eau et la construction des bains.<\/p>\n\n\n\n

Charpentes et ossatures<\/strong><\/strong><\/h2>\n\n\n\n

C\u2019est au milieu du XIX\u00e8me si\u00e8cle que s\u2019\u00e9teint d\u00e9finitivement l\u2019usage des briques cuites ouzb\u00e8kes classiques. Comme en t\u00e9moignent les rapports ethnographiques de l\u2019\u00e9poque, celles-ci sont abandonn\u00e9es au profit de la brique moul\u00e9e russe, ou \u00ab brique Nikola\u00efev \u00bb, introduite durant la colonisation de la r\u00e9gion et au format diff\u00e9rent. A la fin du XIX\u00e8me si\u00e8cle, plusieurs usines en produisaient d\u00e9j\u00e0 \u00e0 Tachkent.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Une sculpture de ganche, la vo\u00fbte de la madrasa Abdoulaziz-Khan \u00e0 Boukhara. Ouzb\u00e9kistan, 2022. Photo : Anna Pronina. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Malgr\u00e9 la pr\u00e9pond\u00e9rance de l\u2019argile, nombres d\u2019\u00e9difices de l\u2019architecture traditionnelle ouzb\u00e8ke reposent sur des charpentes en bois remplies de briques de terre crue. Connus comme b\u00e2timents \u00e0 ossatures ou \u00ab syntch \u00bb, ces derniers existent depuis le VII\u00e8me si\u00e8cle, bien qu\u2019ils aient \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9poque peu courants.<\/p>\n\n\n\n

\"Termez
Un monument de Termez, 1931. Photo : Mus\u00e9e national d\u2019Histoire.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Cette technique, qui servait souvent \u00e0 la construction de maisons, est encore employ\u00e9e dans les villages ouzbeks. De types et d\u2019\u00e9paisseurs diff\u00e9rents, les charpentes variaient largement selon la complexit\u00e9 du plan des habitations et l\u2019aisance mat\u00e9rielle de leurs habitants.         <\/p>\n\n\n\n

L\u2019entr\u00e9e dans la modernit\u00e9 des techniques de construction ouzb\u00e8kes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Depuis la moiti\u00e9 du XIX\u00e8me si\u00e8cle, la colonisation russe du Turkestan a profond\u00e9ment modifi\u00e9 le paysage de la r\u00e9gion et y a influenc\u00e9 la pratique architecturale. Les architectes russes et plus largement la classe dirigeante y ont ainsi introduit de nouveaux mat\u00e9riaux et de nouvelles technologies au fil du temps : de nouveaux types de briques, le b\u00e9ton, la construction pr\u00e9fabriqu\u00e9e, diff\u00e9rents mat\u00e9riaux exp\u00e9rimentaux, ce qui n\u2019a pas emp\u00each\u00e9 les deux pratiques architecturales de s\u2019entre-influencer \u00e0 des niveaux et dans des espaces diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n

\"Ouzb\u00e9kistan
Extraits des archives de Boris Zasypkine. Photographies et croquis \u00ab architecture de maisons r\u00e9sidentielles \u00bb. Collection des archives nationales d\u2019Ouzb\u00e9kistan. Mod\u00e8les pr\u00e9sent\u00e9s par Anna Pronina.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Diff\u00e9rents instituts, s\u2019\u00e9tant fix\u00e9s des objectifs \u00e9ducatifs et scientifiques, collectaient et conservaient les connaissances architecturales traditionnelles par tous les moyens possibles. Une vie architecturale anim\u00e9e, \u00e0 laquelle participaient diff\u00e9rents acteurs de g\u00e9n\u00e9rations, d\u2019origines et de traditions d\u2019\u00e9tude diff\u00e9rentes a aussi \u00e9t\u00e9 l\u2019un des vecteurs de ces influences.<\/p>\n\n\n\n

\"Croquis
Croquis de mod\u00e8les par r\u00e9gion. Archives de Boris Zasypkine pr\u00e9sent\u00e9es par Anna Pronina.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Au temps des constructions sovi\u00e9tiques et \u00e0 l\u2019\u00e9poque de l\u2019appropriation du patrimoine, la r\u00e9f\u00e9rence, parfois nominale, \u00e0 la tradition puis aux technologies et aux mat\u00e9riaux traditionnels devenait, en certaines occasions, un moyen n\u00e9cessaire \u00e0 la validation d\u2019un projet qui r\u00e9pondait aussi \u00e0 des exigences de rapidit\u00e9, d\u2019accessibilit\u00e9 des mat\u00e9riaux mais aussi esth\u00e9tiques.<\/p>\n\n\n\n

Des techniques encore utilis\u00e9es aujourd’hui<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019influence traditionnelle a aussi conserv\u00e9 un poids important dans le domaine de la restauration, pour laquelle la question des mat\u00e9riaux \u00ab authentiques \u00bb \u00e9tait plus cruciale et n\u00e9cessitait de recourir aux connaissances des ma\u00eetres-artisans.<\/p>\n\n\n\n

Des ateliers, comme celui de c\u00e9ramique de Samkomstarisa, situ\u00e9 dans la madrasa Tilla-Kari<\/a> \u00e0 Samarcande, sp\u00e9cialis\u00e9 dans la restauration de panneaux et de monuments en c\u00e9ramique, ont ainsi \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s au cours du XX\u00e8me si\u00e8cle. Dans le but de pr\u00e9server les connaissances traditionnelles et de contribuer \u00e0 la formation d\u2019artisans sp\u00e9cialis\u00e9s, y \u00e9taient \u00e9tudi\u00e9es les gla\u00e7ures et les briques anciennes et fabriqu\u00e9es des briques destin\u00e9es aux travaux de restauration.<\/p>\n\n\n\n

\"Cin\u00e9ma
Le cin\u00e9ma \u00ab la patrie \u00bb, 1939. Photo : Archives de Galina Pougatchenkova.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Toutefois, malgr\u00e9 la colonisation russe dans la r\u00e9gion, il serait faux de pr\u00e9tendre que l\u2019architecture traditionnelle ouzb\u00e8ke s\u2019est enti\u00e8rement perdue : des maisons, des granges et des bains publics sont jusqu\u2019aujourd\u2019hui construits selon ses pr\u00e9ceptes. Les mani\u00e8res d\u2019utiliser cette architecture dans l\u2019espace public ont n\u00e9anmoins chang\u00e9. Si certaines technologies, certains mat\u00e9riaux, certaines \u00e9coles et formes architecturales ont disparu, le pakhsa et d\u2019autres d\u00e9riv\u00e9s d\u2019argile sont encore r\u00e9guli\u00e8rement utilis\u00e9s, parfois pour \u00e9muler des constructions europ\u00e9ennes.<\/p>\n\n\n\n

Rompre la dichotomie<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La coexistence depuis plus d\u2019un si\u00e8cle de pratiques architecturales diff\u00e9rentes et leur symbiose dans l\u2019Ouzb\u00e9kistan contemporain conduisent \u00e0 remettre en question la dichotomie entre le pr\u00e9-moderne et le moderne. L\u2019un des fondements du modernisme est la revendication d\u2019une rupture avec le pass\u00e9 dont il s\u2019est n\u00e9anmoins souvent inspir\u00e9. Si cette rupture a eu lieu, elle semble cependant s\u2019\u00eatre d\u00e9roul\u00e9e dans un espace tr\u00e8s limit\u00e9.<\/p>\n\n\n

Envie d'Asie centrale dans votre bo\u00eete mail ? Inscrivez-vous gratuitement \u00e0 notre newsletter hebdomadaire en cliquant ici.<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n\n\n\n

La coexistence ici et maintenant de pratiques renvoy\u00e9es aux mondes de \u00ab l\u2019architecture professionnelle \u00bb et du \u00ab vernaculaire \u00bb tend \u00e0 montrer que ce que nous appelons une profession est le produit de circonstances historiques, un ensemble de fonctions et de pratiques et donc historiquement et g\u00e9ographiquement situ\u00e9. En ce sens, il faudrait la d\u00e9coloniser et constater que l\u2019architecture \u00ab traditionnelle \u00bb n\u2019en est pas pour autant moins \u00ab professionnelle \u00bb, mais qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9labor\u00e9e par des sp\u00e9cialistes aux profils et \u00e0 l\u2019\u00e9ducation diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n

Se d\u00e9faire de cette dichotomie entre le moderne ou professionnel et le vernaculaire implique de reconsid\u00e9rer de mani\u00e8re critique ce dernier et de le lib\u00e9rer de sa fonction repr\u00e9sentative exotique au service de l\u2019\u00c9tat-nation. En ce qu\u2019elle est transnationale, la technologie peut d\u00e8s lors repr\u00e9senter un terreau fertile pour de nouvelles recherches, qui \u00e0 partir d\u2019archives et des connaissances pratiques accumul\u00e9es par les porteurs de ces technologies pourraient conduire \u00e0 de nouvelles formes architecturales.<\/p>\n\n\n\n

Anna Pronina
Chercheuse, pour East East<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traduit du russe<\/a> par L\u00e9na Marin<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Edit\u00e9 par Antoine Geoffroy<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merci d’avoir lu cet article jusqu’au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous am\u00e9liorer. Pour ce faire, vous pouvez r\u00e9pondre anonymement \u00e0 ce questionnaire<\/a> ou nous envoyer un email \u00e0 redaction@novastan.org<\/a>. Merci beaucoup !<\/em><\/p>\n\n\n\n

<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En s\u2019appuyant sur des archives et des \u00e9crits publi\u00e9s par des p\u00e9dologues et historiens, la chercheuse Anna Pronina parle des mat\u00e9riaux traditionnels et des technologies de construction en argile et en briques employ\u00e9s en Ouzb\u00e9kistan. Elle s\u2019interroge sur la mani\u00e8re dont ces pratiques ont fini par \u00eatre consid\u00e9r\u00e9es comme \u00ab traditionnelles \u00bb et leur place dans l\u2019architecture contemporaine. […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":68216,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[1321,1027,996,852,473,4027,1956],"coauthors":[108],"class_list":["post-68186","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ouzbekistan","tag-archeologie","tag-architecture","tag-art","tag-habitat-traditionnel","tag-histoire","tag-societe-et-culture","tag-traduction"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68186","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=68186"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68186\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":68236,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/68186\/revisions\/68236"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/68216"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=68186"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=68186"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=68186"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=68186"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}