{"id":61430,"date":"2023-09-29T15:55:04","date_gmt":"2023-09-29T13:55:04","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=61430"},"modified":"2024-01-17T21:42:41","modified_gmt":"2024-01-17T20:42:41","slug":"tadjikistan-le-dernier-calife-ismaelien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/tadjikistan\/tadjikistan-le-dernier-calife-ismaelien\/","title":{"rendered":"Dans les hautes montagnes du Tadjikistan, le dernier calife isma\u00e9lien"},"content":{"rendered":"\n

Au Tadjikistan, la question religieuse est un enjeu au c\u0153ur des politiques du pays. Ce qui est consid\u00e9r\u00e9 pour beaucoup comme de la r\u00e9pression contre les religieux a atteint un nouveau tournant avec l\u2019arrestation du calife isma\u00e9lien Mouzaffar Davlatmirov. Entre enjeu politique et culturel, la communaut\u00e9 isma\u00e9lienne concentre l\u2019attention du gouvernement.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La culture pamirie, unique, se trouve menac\u00e9e par la r\u00e9pression \u00e9tatique<\/a> dirig\u00e9e contre les pratiques et les chefs religieux. En 2021 et 2022, le chef religieux du Haut-Badakhchan<\/a>, Mouzaffar Davlatmirov, a \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de la cruaut\u00e9 du gouvernement vis-\u00e0-vis de sa communaut\u00e9. Tout cela s\u2019est pass\u00e9 dans le cadre d\u2019une campagne de r\u00e9pression d\u00e9j\u00e0 ancienne dirig\u00e9e contre la religion, la culture et les manifestations antigouvernementales dans la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n

Le calife isma\u00e9lien de 59 ans, de Khorog<\/a>, capitale r\u00e9gionale du Haut-Badakhchan, est en prison, comme des centaines d\u2019autres habitants de la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n

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La r\u00e9gion autonome du Haut-Badakhchan, montagneuse et peu peupl\u00e9e, occupe la partie orientale du Tadjikistan. Elle est habit\u00e9e par les Pamiris<\/a>, une minorit\u00e9 ethnique qui professe l\u2019isma\u00e9lisme, une branche chiite de l\u2019islam que les autorit\u00e9s ont longtemps consid\u00e9r\u00e9e avec m\u00e9fiance.<\/p>\n\n\n\n

Un conflit \u00e9volutif<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le 16 mai 2022, Mouzaffar Davlatmirov a \u00e9t\u00e9 le t\u00e9moin du nettoyage de Khorog par l\u2019arm\u00e9e tadjike et par les forces de l\u2019ordre. Lors de ces actions, pas moins de 25 personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es<\/a>. Selon la journaliste locale Anora Sarkorova, 32 personnes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es<\/a> dans les environs de Rouchan.<\/p>\n\n\n\n

Cette op\u00e9ration est le point culminant<\/a> des tentatives r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et violentes du pouvoir central \u00e0 Douchanb\u00e9 de prendre le contr\u00f4le du Haut-Badakhchan. Mouzaffar Davlatmirov ne voulait pas<\/a> \u00eatre li\u00e9 aux officiels tadjiks. Son but \u00e9tait de pr\u00e9server les pratiques de la foi isma\u00e9lienne. En d\u2019autres termes, le calife se consacrait enti\u00e8rement \u00e0 la culture pamirie.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Un an apr\u00e8s les \u00e9v\u00e8nements de mai dans le Pamir : que s\u2019est-il r\u00e9ellement pass\u00e9 ?<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cela l\u2019a amen\u00e9 \u00e0 entrer en conflit avec le pouvoir, domin\u00e9 par la majorit\u00e9 ethnique tadjike, sunnite. Mouzaffar Davlatmirov est arr\u00eat\u00e9 en juillet 2022, \u00e0 la fin de \u00ab l\u2019op\u00e9ration antiterroriste \u00bb<\/em>. Huit jours plus tard, il est reconnu coupable, lors d\u2019un proc\u00e8s \u00e0 huis clos, d\u2019appels publics \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme. Il est condamn\u00e9 \u00e0 cinq ans de prison.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Dans ses sermons, il appelait les habitants \u00e0 garder leur calme, mais dans le m\u00eame temps, il critiquait les actions ill\u00e9gales du gouvernement \u00bb<\/em>, raconte<\/a> un proche associ\u00e9, pr\u00e9f\u00e9rant garder l\u2019anonymat, aupr\u00e8s du service tadjik de Radio Free Europe.<\/p>\n\n\n\n

Emprisonn\u00e9 pour avoir \u00ab\u00a0port\u00e9 les corps dans les tombes\u00a0\u00bb<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Il n\u2019y a pas de preuves que Mouzaffar Davlatmirov appelait \u00e0 l\u2019extr\u00e9misme. Il ne le faisait pas lors des pr\u00e9c\u00e9dentes p\u00e9riodes de violences dans le Haut-Badakhchan, par exemple dans les ann\u00e9es 2012-2013. A cette \u00e9poque, des dizaines de personnes avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es<\/a> dans un affrontement entre les forces gouvernementales et des groupes locaux, apr\u00e8s le meurtre<\/a> d\u2019un commandant local du service de s\u00e9curit\u00e9 nationale.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Tellement d\u2019entre nous ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s \u00bb<\/em>, raconte un interlocuteur d\u2019openDemocracy qui souhaite rester anonyme. Cette personne connaissait Mouzaffar Davlatmirov et ajoute qu\u2019il \u00e9tait \u00ab un de ceux qui avaient port\u00e9 les corps dans les tombes \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Tadjikistan : nettoyage ethnique et r\u00e9pression dans le Haut-Badakhchan<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beaucoup consid\u00e8rent, dans le Haut-Badakhchan, qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 emprisonn\u00e9 pour avoir c\u00e9l\u00e9br\u00e9 les fun\u00e9railles de chefs locaux influents, tu\u00e9s pendant l\u2019op\u00e9ration \u00ab antiterroriste \u00bb<\/em> de 2022, alors que le gouvernement exigeait qu\u2019il n\u2019en fasse rien.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Mais les repr\u00e9sentants des structures r\u00e9galiennes n\u2019en avaient rien \u00e0 faire de sa lutte pour la justice, ni du fait que Mouzaffar Davlatmirov \u00e9tait respect\u00e9 \u00e0 la fois des habitants et des chefs officieux de la r\u00e9gion \u00bb<\/em>, explique la source \u00e0 Radio Free Europe. Une fois de plus, il a fait passer sa foi et les individus avant l\u2019Etat. Mais il semble que c\u2019\u00e9tait la fois de trop pour les autorit\u00e9s tadjikes.<\/p>\n\n\n\n

Une culture unique en danger<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le paysage rude et difficile d\u2019acc\u00e8s du Haut-Badakhchan abrite une culture unique. Les Pamiris sont un groupe de musulmans chiites entour\u00e9s de sunnites. Cependant, il semble que ce groupe ait pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019islam de quelques centaines d\u2019ann\u00e9es. Les Pamiris parlent des langues iraniennes orientales qui se distinguent des deux principales langues iraniennes de la r\u00e9gion, le tadjik et le dari.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Comment cinq jeunes se battent pour la pr\u00e9servation des langues du Pamir<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A date, cette culture des hautes montagnes d\u2019Asie centrale est proche de l\u2019extinction et Mouzaffar Davlatmirov pourrait \u00eatre l\u2019un des derniers califes du Haut-Badakhchan.<\/p>\n\n\n\n

Plusieurs personnalit\u00e9s publiques influentes ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es lors des \u00e9v\u00e9nements de mai-juin 2022, et des centaines de personnes parmi les plus actives de la r\u00e9gion \u2013 journalistes, influenceurs, militants, juristes et m\u00eame po\u00e8tes \u2013 se trouvent maintenant en prison suite \u00e0 des proc\u00e8s secrets<\/a>, selon le m\u00eame proc\u00e9d\u00e9 qu\u2019avec l\u2019affaire Davlatmirov.<\/p>\n\n\n\n

Accus\u00e9s d’appartenir \u00e0 des groupes terroristes<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les autorit\u00e9s tadjikes ont annonc\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9part que l\u2019op\u00e9ration de s\u00e9curit\u00e9 \u00e9tait dirig\u00e9e contre \u00ab les terroristes appuy\u00e9s par un soutien \u00e9tranger \u00bb<\/em>, mais cette affirmation a rapidement disparu du discours officiel. La majorit\u00e9 des plus de 100 Pamiris emprisonn\u00e9s \u00e0 ce jour a \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9e pour \u00ab extr\u00e9misme \u00bb<\/em> ou pour lien avec \u00ab des groupes extr\u00e9mistes \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Par le pass\u00e9, le gouvernement tadjik a accus\u00e9 les chefs officieux locaux de la r\u00e9gion d\u2019appartenir \u00e0 \u00ab des groupes terroristes \u00bb<\/em>. Les habitants s\u2019adressent \u00e0 ces \u00ab chefs \u00bb<\/em> pour demander de l\u2019aide afin de communiquer avec les fonctionnaires haut plac\u00e9s ou pour chercher du travail. La population locale ne les consid\u00e8re pas comme des criminels. De plus, les habitants sont enclins \u00e0 consid\u00e9rer les militaires et les forces gouvernementales de s\u00e9curit\u00e9 comme l\u2019\u00e9l\u00e9ment sans foi ni loi dans la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Le recrutement dans l\u2019arm\u00e9e tadjike, casse-t\u00eate pour les autorit\u00e9s et enfer pour les futurs soldats<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La raison la plus probable de cette campagne cruelle de la part du gouvernement tadjik est qu\u2019il n\u2019a pas r\u00e9ussi \u00e0 contr\u00f4ler le Haut-Badakhchan de la m\u00eame mani\u00e8re qu\u2019il contr\u00f4le toutes les autres parties du pays. Malgr\u00e9 le fait que ce soit la r\u00e9gion la plus pauvre du pays, c\u2019\u00e9tait l\u00e0 o\u00f9 se trouvait l\u2019une des soci\u00e9t\u00e9s civiles les plus actives<\/a> d\u2019Asie centrale. Avant mai 2022, c\u2019\u00e9tait la seule r\u00e9gion dans laquelle il se produisait constamment des manifestations contre la politique du gouvernement.<\/p>\n\n\n\n

Interdiction de se r\u00e9unir dans les maisons pour prier<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

En ce moment, cette culture est attaqu\u00e9e. Les autorit\u00e9s ont ordonn\u00e9 de fermer les lieux de pri\u00e8re isma\u00e9liens en mai 2022, lorsque les violences ont d\u00e9but\u00e9, puis elles ont interdit<\/a> les pratiquants de se r\u00e9unir dans les maisons pour prier. Les habitants peuvent, comme avant, prier dans les centres officiels, mais il n\u2019y en a que deux dans le pays, un \u00e0 Khorog et l\u2019autre \u00e0 Douchanb\u00e9. Ces centres n\u2019ont plus le droit de mener des activit\u00e9s culturelles et \u00e9ducatives.<\/p>\n\n\n\n

Selon un journaliste ind\u00e9pendant du Haut-Badakhchan, Mouzaffar Davlatmirov \u00e9tait en premi\u00e8re ligne en mati\u00e8re d\u2019opposition. Le gouvernement tadjik ne l\u2019aimait pas parce qu\u2019il \u00ab ne supportait pas leur ing\u00e9rence dans les affaires religieuses \u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Les autorit\u00e9s de Khorog ont ordonn\u00e9 aux plus \u00e2g\u00e9s des communaut\u00e9s d\u2019avertir les habitants que le portrait de leur chef spirituel, l\u2019Aga Khan<\/a>, devait \u00eatre retir\u00e9 des murs des maisons.<\/p>\n\n\n\n

Le r\u00f4le de L\u2019Aga Khan<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L\u2019Aga Khan est le fondateur de la Fondation humanitaire Aga Khan Development Network<\/a> (AKDN). La plupart des am\u00e9liorations dans le Haut-Badakhchan depuis l\u2019ind\u00e9pendance du Tadjikistan sont de son fait. L\u2019AKDN a financ\u00e9 la construction de stations hydro\u00e9lectriques qui fournissent en \u00e9lectricit\u00e9 les villages isol\u00e9s, les parcs et l\u2019University of Central Asia \u00e0 Khorog. La Fondation a \u00e9galement financ\u00e9 la recherche sur les cultures hybrides qui peuvent pousser dans des r\u00e9gions de haute altitude.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Tadjikistan : la pression sur la Fondation Aga Khan s\u2019intensifie<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

A une \u00e9poque, m\u00eame le pr\u00e9sident du Tadjikistan, Emomali Rahmon<\/a>, accueillait favorablement l\u2019Aga Khan, mais depuis 2012, la permission de se rendre dans le pays lui a \u00e9t\u00e9 refus\u00e9e. Le gouvernement met en place tout ce qui est possible pour r\u00e9duire son influence dans la r\u00e9gion.<\/p>\n\n\n

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Tout cela se d\u00e9roule sous nos yeux. Les \u00e9v\u00e9nements dans le Haut-Badakhchan ont \u00e9t\u00e9 soumis \u00e0 de s\u00e9v\u00e8res critiques de la part des organisations internationales de d\u00e9fense des droits humains, mais le gouvernement tadjik n\u2019en prend pas compte.<\/p>\n\n\n\n

Il n\u2019y a eu aucune r\u00e9percussion diplomatique s\u00e9rieuse<\/a> sur les autorit\u00e9s tadjikes suite \u00e0 leur campagne contre les Pamiris. Si la politique de l\u2019Etat tadjik ne s\u2019adoucit pas et poursuit sur cette voie, cette culture ancienne de haute montagne cessera d\u2019exister.<\/p>\n\n\n\n

Mouhammad Za\u00efn Chafi Khan et Bruce Pannier<\/strong>
Pour Vlast<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traduit du russe<\/a> par Nane Bouvier<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Edit\u00e9 par Mariane N\u2019dri<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Relu par Charlotte Bonin<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merci d’avoir lu cet article jusqu’au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous am\u00e9liorer. Pour ce faire, vous pouvez r\u00e9pondre anonymement \u00e0 ce questionnaire<\/a> ou nous envoyer un email \u00e0 redaction@novastan.org<\/a>. Merci beaucoup !<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Au Tadjikistan, la question religieuse est un enjeu au c\u0153ur des politiques du pays. Ce qui est consid\u00e9r\u00e9 pour beaucoup comme de la r\u00e9pression contre les religieux a atteint un nouveau tournant avec l\u2019arrestation du calife isma\u00e9lien Mouzaffar Davlatmirov. Entre enjeu politique et culturel, la communaut\u00e9 isma\u00e9lienne concentre l\u2019attention du gouvernement. La culture pamirie, unique, […]<\/p>\n","protected":false},"author":108,"featured_media":61436,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[941,1290,725,2082,1956],"coauthors":[108],"class_list":["post-61430","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tadjikistan","tag-khorog","tag-pamir","tag-religion","tag-repression","tag-traduction"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61430","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/108"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61430"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61430\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":62865,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61430\/revisions\/62865"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61430"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61430"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61430"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=61430"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}