{"id":49334,"date":"2021-07-18T09:08:10","date_gmt":"2021-07-18T07:08:10","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=49334"},"modified":"2023-03-30T10:33:38","modified_gmt":"2023-03-30T08:33:38","slug":"les-dernieres-decouvertes-sur-ladn-des-kazakhs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/kazakhstan\/les-dernieres-decouvertes-sur-ladn-des-kazakhs\/","title":{"rendered":"Les derni\u00e8res d\u00e9couvertes sur l’ADN des Kazakhs"},"content":{"rendered":"\n

La g\u00e9n\u00e9tique permet un \u00e9clairage historique nouveau sur le peuple kazakh et les diff\u00e9rentes tribus qui le composent depuis plusieurs si\u00e8cles. Interrog\u00e9 par le journaliste Damir Sattorov, le chercheur Jaksylyk Sabitov livre les avanc\u00e9es r\u00e9centes \u00e0 ce sujet, notamment sur la composition de la nation kazakhe ou encore sur les mythes fondateurs du Kazakhstan d\u00e9mentis par la g\u00e9n\u00e9tique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/a> Novastan reprend et traduit ici un article publi\u00e9 le 10 f\u00e9vrier 2021 par le m\u00e9dia russophone <\/b>CAAN<\/b><\/a><\/u><\/span> (Central Asian Anatycal Network).<\/b><\/p>\n\n\n\n

Jaksylyk Sabitov est un historien kazakh qui s\u2019int\u00e9resse \u00e0 l\u2019\u00e9clairage qu\u2019apporte la g\u00e9n\u00e9tique \u00e0 l\u2019histoire. Il revient pour le m\u00e9dia russophone CAAN, Central Asian Anatycal Network, sur quelques-unes de ses r\u00e9centes d\u00e9couvertes, notamment sur les sources dont il dispose pour pr\u00e9senter la nation kazakhe ou encore sur les mythes fondateurs du Kazakhstan qui ont pu \u00eatre \u00e9branl\u00e9s par la g\u00e9n\u00e9tique.<\/p>\n\n\n\n

CAAN : Comment la nation kazakhe se pr\u00e9sente-t-elle du point de vue g\u00e9n\u00e9tique ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Jaksylyk Sabitov <\/b>: En g\u00e9n\u00e9tique, il existe trois syst\u00e8mes de parent\u00e9 pour d\u00e9crire une population. Le premier, le g\u00e9nome mitochondrial, est transmis par la lign\u00e9e de la femme. Le second, le polymorphisme du chromosome Y, provient de la lign\u00e9e de l\u2019homme. Il est l\u2019un des 46 chromosomes qui d\u00e9finit le sexe et se transmet quasiment inchang\u00e9 du p\u00e8re au fils. Enfin, les autosomes constituent le portrait g\u00e9n\u00e9tique g\u00e9n\u00e9ral \u00e0 partir de tous les chromosomes.<\/p>\n\n\n\n

Concernant le portrait g\u00e9n\u00e9tique g\u00e9n\u00e9ral, il existe une \u00e9tude de Ba\u00efazit Iounousba\u00efev bas\u00e9e sur l\u2019analyse des marqueurs des autosomes qui permet de d\u00e9terminer quand un groupe ethno-g\u00e9n\u00e9tique s\u2019est form\u00e9 en tant qu\u2019ensemble. Selon ses recherches, le groupe ethno-g\u00e9n\u00e9tique connu aujourd\u2019hui sous le nom de kazakh est apparu au XIIIe si\u00e8cle. Il est issu du m\u00e9tissage entre les tribus locales et les nomades arriv\u00e9s \u00e0 cette \u00e9poque d\u2019Asie de l\u2019Est.<\/p>\n\n\n\n

\"ADN
Quel est l’ADN des peuples d’Asie centrale ?<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Toutes ces donn\u00e9es sont confirm\u00e9es par les informations fournies par l\u2019anthropologie physique. Deux \u00e9tudes de qualit\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 publi\u00e9es \u00e0 ce sujet : la premi\u00e8re, celle d\u2019Orazak Ousmagoulov, montre que d\u2019un point de vue anthropologique, le type caract\u00e9ristique des Kazakhs modernes est apparu au XIIIe si\u00e8cle, c\u2019est-\u00e0-dire apr\u00e8s la migration vers le territoire du Kazakhstan des peuples nomades d\u2019Asie de l\u2019Est. Auparavant, les types mongolo\u00efde et caucasien coexistaient \u00e0 hauteur de 50\/50. Apr\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e des nomades d\u2019Asie de l\u2019Est (les Mongols<\/a><\/u><\/span>, les Na\u00efmans<\/a><\/u><\/span>, ou les Djalayirs<\/a><\/u><\/span> entre autres tribus), le rapport est pass\u00e9 \u00e0 70\/30 en faveur du type mongolo\u00efde.<\/p>\n\n\n\n

La deuxi\u00e8me \u00e9tude est celle de l\u2019anthropologue L\u00e9onid Iablonski. En comparant des \u00e9chantillons anciens \u00e0 ceux de la population actuelle, il a pu montrer que, toujours du point de vue anthropologique, les Kazakhs sont proches des nomades de la Horde d\u2019Or<\/a><\/u><\/span>. La population s\u00e9dentaire diff\u00e8re, mais les nomades de la Horde d\u2019Or sont tr\u00e8s proches des Kazakhs.<\/p>\n\n\n\n

\"ADN
Dendogramme illustrant les relations entre quelques sp\u00e9cimens de cr\u00e2nes modernes et m\u00e9di\u00e9vaux.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Ces trois analyses partent de donn\u00e9es diff\u00e9rentes. En se basant sur le g\u00e9nome mitochondrial, il est difficile d\u2019obtenir des informations int\u00e9ressantes en mati\u00e8re d\u2019histoire personnelle. Il existe une large vari\u00e9t\u00e9 de g\u00e9nomes mitochondriales chez les Kazakhs ; leur diversit\u00e9 est ainsi trois fois sup\u00e9rieure \u00e0 celles des Russes. Cela sugg\u00e8re qu\u2019il y a eu de nombreux flux migratoires, et la polygamie a \u00e9galement jou\u00e9 un r\u00f4le important.<\/p>\n\n\n\n

En s\u2019int\u00e9ressant aux g\u00e8nes transmis de p\u00e8re en fils, il appara\u00eet que la lign\u00e9e co\u00efncide souvent avec le chejire<\/u><\/span><\/a>. La p\u00e9riode pendant laquelle les fondateurs de ces lign\u00e9es directes ont v\u00e9cu remonte \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la Horde d\u2019Or, du temps de Dj\u00f6tchi<\/a><\/u><\/span>. On s\u2019aper\u00e7oit \u00e9galement que le nombre de g\u00e9n\u00e9rations est le m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, de quelles sources disposons-nous pour mieux comprendre l\u2019origine du peuple kazakh ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

En plus des sources que j\u2019ai mentionn\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment, il y a aussi la m\u00e9moire orale des Kazakhs : les \u00e9pop\u00e9es h\u00e9ro\u00efques, le folklore et le chejire. Dans son article publi\u00e9 dans La revue de la Horde d\u2019Or<\/u><\/span><\/a>, l\u2019historienne <\/u>Irina Viktorovna Erofe\u00efeva montre par exemple comment Janibek Khan<\/a><\/u><\/span>, personnage embl\u00e9matique du folklore kazakh, est associ\u00e9 \u00e0 Djanibeg<\/a><\/u><\/span>, qui fut khan de la Horde d\u2019Or de 1342 \u00e0 1357. Les Kazakhs percevaient son r\u00e8gne comme une sorte d\u2019\u00ab \u00e2ge d\u2019or \u00bb et il <\/span>est l\u2019un des dirigeants les plus importants de cette \u00e9poque.<\/p>\n\n\n

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Auparavant, avec les \u0153uvres de l\u2019auteur kazakh de romans historiques Ilyas Esenberline<\/a><\/u><\/span>, on consid\u00e9rait que Janibek Khan et le khan kazakh Djanibeg \u00e9tait une seule et m\u00eame personne, mais Irina Viktorovna Erofe\u00efevna a prouv\u00e9 que ce n\u2019\u00e9tait pas le cas. En plus d\u2019\u00eatre un personnage central du folklore kazakh, on le retrouve dans beaucoup de contes et l\u00e9gendes en tant que personnage de premier ou second plan. Il s\u2019av\u00e8re que le chejire est une source qui permet de d\u00e9terminer clairement que beaucoup de premiers repr\u00e9sentants des clans ou des tribus sont aussi \u00e0 l\u2019origine d\u2019autres lign\u00e9es ; souvent, ces seigneurs ont v\u00e9cu juste avant ou juste apr\u00e8s l\u2019\u00e9poque de la Horde d\u2019Or. En d\u2019autres termes, une bonne partie du folklore kazakh vient de cette p\u00e9riode-ci.<\/p>\n\n\n\n

Quelles possibilit\u00e9s nous offrent la g\u00e9n\u00e9tique ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

La premi\u00e8re est historique. Ces cinq derni\u00e8res ann\u00e9es, nous avons obtenu beaucoup de nouvelles donn\u00e9es en pal\u00e9og\u00e9n\u00e9tique. Avant, lorsque nous exhumions des restes humains, il \u00e9tait impossible de savoir l\u2019origine ethnique des individus, quelle langue ils parlaient, o\u00f9 vivaient leurs anc\u00eatres et o\u00f9 se trouvaient leurs descendants. Bien que la pal\u00e9og\u00e9n\u00e9tique ne permette pas de d\u00e9couvrir l\u2019origine linguistique ou ethnique d\u2019une personne, elle permet de d\u00e9terminer d\u2019o\u00f9 venaient ses anc\u00eatres, o\u00f9 sont ses descendants, et de quel ensemble ethnique un individu se rapproche. Et la pal\u00e9og\u00e9n\u00e9tique s\u2019accorde souvent avec la pal\u00e9oanthropologie. Il existe par exemple plusieurs \u00e9tudes de pal\u00e9oanthropologie sur les Saces<\/a><\/u><\/span> et les Scythes<\/a><\/u><\/span> du Kazakhstan oriental. \u00c0 l\u2019\u00e9poque sovi\u00e9tique, sans approche anthropologique, on consid\u00e9rait que les Saces et les Scythes \u00e9taient les m\u00eames partout. Gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019anthropologie, il appara\u00eet que les Saces qui vivaient dans l\u2019Alta\u00ef \u00e0 l\u2019est du Kazakhstan sont proches des anciennes populations de la d\u00e9pression de Minoussinsk<\/a><\/u><\/span>. La pal\u00e9og\u00e9n\u00e9tique arrive aux m\u00eames conclusions.<\/p>\n\n\n\n

Il y a aussi les d\u00e9couvertes de Bota\u00ef<\/a><\/u><\/span>, gr\u00e2ce auxquelles deux ADN sont connus : l\u2019un d\u2019eux s\u2019est av\u00e9r\u00e9 \u00eatre l\u2019anc\u00eatre des Coumans<\/u><\/span><\/a> (principalement les clans Karabalyk, Koldenen, Ouzoun et Tory). Sans les donn\u00e9es fournies par la pal\u00e9og\u00e9n\u00e9tique, nous n\u2019aurions pas pu savoir cela, nous n\u2019aurions pu que l\u2019imaginer. C\u2019est aussi un bon outil pour v\u00e9rifier la v\u00e9racit\u00e9 du chejire . Nous nous en sommes par exemple servis avec le clan des Argyns<\/a><\/u><\/span>. L\u2019\u00e9poque o\u00f9 a v\u00e9cu leur premier anc\u00eatre commun selon le chejire correspond parfaitement \u00e0 ce que dit la g\u00e9n\u00e9tique. Et dans le cas des Coumans, les dates du chejire diff\u00e8rent de 200 ans de celles des donn\u00e9es g\u00e9n\u00e9tiques.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan :<\/b> <\/b>Arch\u00e9ologie : nomades et s\u00e9dentaires vivaient en harmonie en Asie centrale<\/u><\/span><\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Enfin, il existe des cas d\u2019application pratiques. Mon premier cas d\u2019utilisation de la g\u00e9n\u00e9tique en tant qu\u2019outil de reconstitution d\u2019une g\u00e9n\u00e9alogie date de 2007, alors qu\u2019un Gengiskhanide ne connaissait ses anc\u00eatres que sur sept g\u00e9n\u00e9rations. Quand nous avons commenc\u00e9 \u00e0 parcourir les archives, il s\u2019est av\u00e9r\u00e9 qu\u2019il existait trois versions de filiation p\u00e8re-fils portant le m\u00eame nom et datant de la m\u00eame \u00e9poque, dans trois endroits diff\u00e9rents du chejire des Gengiskhanides. Nous avons fait des analyses g\u00e9n\u00e9tiques pour ces trois lign\u00e9es et pour l\u2019homme en question, et nous avons pu d\u00e9terminer gr\u00e2ce \u00e0 la correspondance des marqueurs STR qu\u2019il \u00e9tait descendant du sultan Barak<\/a><\/u><\/span> (1731-1750). Dix ans plus tard, le test ADN approfondi Big Y700 est apparu, permettant de prouver qu’il poss\u00e9dait \u00e9galement une mutation pr\u00e9sente chez les descendants du sultan Barak ; ce r\u00e9sultat confirmait donc en principe son origine. En d\u2019autres termes, la g\u00e9n\u00e9tique permet de se positionner clairement sur toutes ces versions historiques, mais aussi de r\u00e9pondre \u00e0 de nombreuses questions que les archives seules ne peuvent r\u00e9soudre.<\/p>\n\n\n\n

Quels clans kazakhs ont les m\u00eames autosomes et le m\u00eame portrait g\u00e9n\u00e9tique ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Quand on \u00e9tudie les autosomes et les chromosomes Y, on voit clairement que, pour ce qui est des autosomes, les Kazakhs se diff\u00e9rencient tr\u00e8s peu les uns des autres. Le clan Ada\u00ef<\/a><\/u><\/span> \u00e0 l\u2019ouest, les tribus Na\u00efman<\/a><\/u><\/span> \u00e0 l\u2019est, Argyn<\/a><\/u><\/span> au nord et Doulat<\/a><\/u><\/span> au sud pr\u00e9sentent \u00e0 peu de chose pr\u00e8s les m\u00eames autosomes : les Kazakhs ont moins de diversit\u00e9 dans leurs autosomes que d\u2019autres peuples voisins, dont la densit\u00e9 de population est pourtant plus \u00e9lev\u00e9e. Toutes les diff\u00e9rences entre clans kazakhs se trouvent sur le chromosome Y, transmis de p\u00e8re en fils. Autrement dit, si nous avons les m\u00eames autosomes, notre originalit\u00e9 et notre diff\u00e9rence g\u00e9n\u00e9tique sont en revanche transmise par la lign\u00e9e du p\u00e8re, ce qui co\u00efncide avec le chejire kazakh.<\/p>\n\n\n\n

Les chromosomes Y, les autosomes et le g\u00e9nome mitochondrial de tous les clans kazakhs du syst\u00e8me des <\/b>J\u00fcz<\/a><\/u><\/span><\/strong> (ou hordes) sont-ils aujourd\u2019hui \u00e9tudi\u00e9s ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Pour le moment, nous \u00e9tudions uniquement les clans les plus importants. Nous avons d\u00e9j\u00e0 publi\u00e9 un article sur les Argyns, un autre est en cours sur les Kiptchaks ; nous \u00e9crirons ensuite sur les Kere\u00efs et les Konyrats. Nous avons d\u00e9j\u00e0 fait para\u00eetre une litt\u00e9rature cons\u00e9quente sur la Grande j\u00fcz<\/a><\/u><\/span>, plus r\u00e9cemment est sorti un article sur la Petite j\u00fcz<\/a><\/u><\/span>, et nous esp\u00e9rons \u00e9crire prochainement sur la J\u00fcz moyenne<\/a><\/u><\/span>. Nous \u00e9tudions les caract\u00e9ristiques communes, mais il y a aussi des clans peu repr\u00e9sent\u00e9s qui ne sont pas trait\u00e9s. Par exemple le clan Jetyrou de la petite J\u00fcz : nous n\u2019avons d\u2019eux qu\u2019un tableau approximatif, il nous faut aller plus en profondeur et \u00e9tudier plus de sujets. En tout, 70 % des clans kazakhs ont \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, quels mythes fondateurs du Kazakhstan ont \u00e9t\u00e9 \u00e9branl\u00e9s par la g\u00e9n\u00e9tique ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019un mythe ? C\u2019est la repr\u00e9sentation simplifi\u00e9e d\u2019une r\u00e9alit\u00e9 complexe : en d\u2019autres termes, c\u2019est toujours une simplification. Ce peut \u00eatre des mythes d\u2019\u00c9tat ou des mythes populaires, apparus d\u2019eux-m\u00eames. Ils peuvent se baser sur des \u00e9l\u00e9ments scientifiques ou non. Un de ces mythes importants vient de l\u2019\u00e9poque sovi\u00e9tique, lorsqu\u2019on consid\u00e9rait qu\u2019il existait une civilisation unique des Scythes et des Saces, de la Moldavie et de l\u2019Ukraine jusqu\u2019au Touva<\/a><\/u><\/span>. Mais si l\u2019on en croit H\u00e9rodote, les Saces (ou les Scythes) \u00e9taient compos\u00e9s de trois ou quatre peuples qui vivaient tr\u00e8s proches les uns des autres, et qu\u2019on ne trouvait pas sur le territoire du Kazakhstan. Par exemple, les Saces haoma (du nom d\u2019une boisson sacr\u00e9e des Indo-iraniens) vivaient sur l\u2019actuel territoire du Tadjikistan et de l\u2019Ouzb\u00e9kistan, les Saces \u00ab capuchons pointus \u00bb en Ouzb\u00e9kistan et possiblement dans le sud-est du Kazakhstan, et les Saces \u00ab d\u2019au-del\u00e0 de la mer \u00bb en Ukraine. Mais, toujours selon H\u00e9rodote, dans l\u2019actuel Kazakhstan vivaient les Arimaspes<\/a><\/u><\/span>, les Agripp\u00e9ens, les Iss\u00e9dons, les Sauromates<\/a><\/u><\/span> (plus tard Sarmates) et les Massag\u00e8tes<\/a><\/u><\/span>.<\/p>\n\n\n\n

En d\u2019autres termes, H\u00e9rodote ne donnait le nom ni de Scythe ni de Sace \u00e0 ces diff\u00e9rents peuples. Pendant la p\u00e9riode sovi\u00e9tique, \u00e0 cette situation s\u2019est ajout\u00e9 le fait qu\u2019on disait que le monde scytho-sace ne faisait qu\u2019un, avec une culture mat\u00e9rielle \u00e0 peu pr\u00e8s commune. La g\u00e9n\u00e9tique va \u00e0 l\u2019encontre de cette th\u00e8se.<\/p>\n\n\n\n

Les Scythes de l\u2019Est et de l\u2019Ouest avaient des racines g\u00e9n\u00e9tiques diff\u00e9rentes<\/b><\/p>\n\n\n\n

Les publications de ces derni\u00e8res ann\u00e9es prouvent que du point de vue g\u00e9n\u00e9tique, les Saces et les Scythes n\u2019\u00e9taient pas qu\u2019un seul et m\u00eame peuple. G\u00e9n\u00e9tiquement, ils se diff\u00e9renciaient au contraire parfois \u00e9norm\u00e9ment les uns des autres. La g\u00e9ographie y est pour beaucoup. Il se trouve que les Scythes de l\u2019Est et ceux de l\u2019Ouest avaient des racines g\u00e9n\u00e9tiques diff\u00e9rentes. Par exemple, les Scythes de l\u2019Est sont, d\u2019apr\u00e8s leurs autosomes, les anc\u00eatres des peuples turciques de Sib\u00e9rie, des Kazakhs, des Kirghiz, et m\u00eame des Tatars<\/a><\/u><\/span> de Kazan. Mais les Scythes de l\u2019Ouest ont d\u2019autres descendants. Tout cela d\u00e9montre que ces conceptions pr\u00e9sent\u00e9es comme acad\u00e9miques et faisant partie de l\u2019histoire doivent \u00eatre chang\u00e9es. Car d\u2019un c\u00f4t\u00e9 elles ne correspondent pas aux sources d\u2019\u00e9poque (H\u00e9rodote), et de l\u2019autre, la g\u00e9n\u00e9tique montre que ces peuples ne faisaient pas qu\u2019un. Ils se diff\u00e9renciaient du point de vue g\u00e9n\u00e9tique, mais aussi du point de vue anthropologique, et il est \u00e9galement difficile d\u2019affirmer qu\u2019ils \u00e9taient similaires du point de vue ethnique.<\/p>\n\n\n\n

Peut-\u00eatre que leur culture mat\u00e9rielle<\/a><\/u><\/span> se ressemblait, ainsi que leur style animalier (style ornemental caract\u00e9ris\u00e9 par les motifs animaliers, ndlr<\/em>), mais il ne s\u2019agissait pas pour autant d\u2019un seul et m\u00eame peuple.<\/p>\n\n\n\n

Certains commencent \u00e0 cr\u00e9er un autre mythe en expliquant des absurdit\u00e9s par la g\u00e9n\u00e9tique. Par exemple, il y a le mythe selon lequel le haplogroupe C<\/a><\/u><\/span> serait mongol : c\u2019est tout \u00e0 fait absurde, et cette rumeur se dissipe d\u00e9j\u00e0. Les recherches sur les Xiongnu<\/a><\/u><\/span> et d\u2019autres peuples montrent que, d\u00e9j\u00e0 pendant l\u2019Antiquit\u00e9, les peuples se m\u00ealaient : il n\u2019y avait alors pas de peuples \u00e0 un seul haplogroupe, et il est impossible d\u2019associer un quelconque haplogroupe \u00e0 une nation, une ethnie ou une tribu. Il est possible de faire quelques reconstitutions, mais pas de dire que tel peuple avait tel haplogroupe, car cela se transmet par la lign\u00e9e du p\u00e8re, tandis que la langue est un ph\u00e9nom\u00e8ne social, qui se transmet par les interactions sociales, et la lign\u00e9e du p\u00e8re peut ne pas correspondre \u00e0 la culture et \u00e0 la langue d\u2019une personne. Il est important de noter que la langue et les haplogroupes sont issus de domaines diff\u00e9rents et qu\u2019il ne faut pas les m\u00e9langer.<\/p>\n\n\n\n

Vous avez dit que l\u2019ADN f\u00e9minin des Kazakhs est trois fois plus diversifi\u00e9 que chez les Russes. \u00c0 quoi est-ce d\u00fb ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Cela est li\u00e9 au fait que les Kazakhs \u00e9taient nomades, qu\u2019il y avait des migrations, et qu\u2019en plus ils \u00e9taient polygames. Si vous y pr\u00eatez attention, vous verrez que les Kazakhs, comme les autres peuples nomades, prennent en compte le concept d\u2019\u00ab effet fondateur <\/u><\/span><\/a>\u00bb, qui consiste en ce qu\u2019une seule personne peut avoir \u00e9norm\u00e9ment de descendants, et c\u2019est quelque chose d\u2019inh\u00e9rent aux peuples nomades. Cependant, cet effet fondateur arrive par les femmes, or les femmes peuvent venir de l\u2019est, de l\u2019ouest, du sud. Notre projet montre des g\u00e9nomes mitochondriaux qui correspondent \u00e0 ceux des habitants de l\u2019\u00eele de Hainan<\/a><\/u><\/span>, d\u2019autres \u00e0 ceux de la Grande Bretagne. La route de la Soie a fait circuler les g\u00e8nes de l\u2019Orient \u00e0 l\u2019Occident et de l\u2019Occident \u00e0 l\u2019Orient, et ces g\u00e8nes sont souvent arriv\u00e9s au Kazakhstan par l\u2019interm\u00e9diaire des femmes, car la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale en avait besoin, l\u2019effet fondateur y \u00e9tant tr\u00e8s important. En effet, si l\u2019on prend l\u2019exemple cit\u00e9 par Rachid al-Din<\/a><\/u><\/span>, un seul descendant de Khassar, fr\u00e8re de Gengis Khan, avait mille descendants au bout d\u2019un si\u00e8cle, et s\u2019ils ont poursuivi cette tradition, leurs descendants sont encore plus nombreux. Dans l\u2019ensemble, cet effet fondateur \u00e9tait caract\u00e9ristique de tous les peuples nomades, et c\u2019est pourquoi le g\u00e9nome mitochondrial est plus diversifi\u00e9 chez ces peuples-ci.<\/p>\n\n\n\n

Quelle est la probabilit\u00e9 que votre ADN corresponde \u00e0 l\u2019ADN de quelqu\u2019un d\u2019autre ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

La probabilit\u00e9 que mon g\u00e9nome mitochondrial corresponde \u00e0 celui d\u2019autres Kazakhs est tr\u00e8s faible. Lorsque nous voulons \u00e9tablir des liens de parent\u00e9 ou, par exemple, identifier un criminel, il est ainsi plus ais\u00e9 au Kazakhstan de passer par le g\u00e9nome mitochondrial que par le chromosome Y, car celui-ci pr\u00e9sente d\u2019autres caract\u00e9ristiques. Mais avec le g\u00e9nome mitochondrial, il y a peu de correspondances possibles ; ils sont tr\u00e8s divers et repr\u00e9sentent donc ce en quoi nous sommes uniques. Si l\u2019on trouve une concordance, alors les deux personnes ont des liens de parent\u00e9 par la lign\u00e9e de la m\u00e8re ; cela signifie qu\u2019\u00e0 un moment, leurs arri\u00e8re-grands-m\u00e8res respectives \u00e9taient s\u0153urs. Si la concordance a lieu par les chromosomes Y, alors il y a homoplasie<\/a><\/u><\/span> : des haplotypes de parents proches et lointains commencent \u00e0 correspondre. Ou alors, cela se produit parce que la population est nombreuse et qu\u2019il y a une forte probabilit\u00e9 pour que chez deux personnes non li\u00e9es, les mutations aillent dans la m\u00eame direction. Il s\u2019av\u00e8re alors que ces deux personnes ont un lien de parent\u00e9. Mais les marqueurs STR du chromosome Y ne prouvent pas une parent\u00e9 proche.<\/p>\n\n\n\n

Je peux citer mon propre exemple. Lorsque nous avons commenc\u00e9 ces recherches, mes marqueurs STR \u00e9taient proches des marqueurs \u00e9cossais, mais quand nous avons \u00e9tudi\u00e9 les marqueurs SNP, le r\u00e9sultat s\u2019est av\u00e9r\u00e9 compl\u00e8tement diff\u00e9rent : il y avait eu homoplasie et la mutation de l\u2019ADN avait pris la m\u00eame forme. Justement, les marqueurs SNP du chromosome Y sont importants car ils sont uniques et forment une sorte de cicatrice g\u00e9n\u00e9tique : s\u2019ils \u00e9taient pr\u00e9sents chez un anc\u00eatre, alors il est inscrit dans l\u2019ADN des descendants, et il n\u2019y aura pas de perte de la mutation dans cette partie de l\u2019ADN. Dans notre article sur les Argyns, nous avons \u00e9crit que la mutation SNP se produit une fois toutes les quatre g\u00e9n\u00e9rations. En comptant le nombre de mutations SNP, on peut \u00e9tablir quel est le degr\u00e9 de parent\u00e9 entre diff\u00e9rentes personnes.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Steppes, sel et chromose Y : r\u00e9sum\u00e9 de recherches en Asie centrale<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mais nos autosomes ont peu \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9s. Il me semble par ailleurs n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9valuer diff\u00e9remment le degr\u00e9 de parent\u00e9 par autosomes chez les Kazahks, dont la soci\u00e9t\u00e9 patriarcale autorisait la polygamie, et chez les Europ\u00e9ens, monogames. Parce que quand on \u00e9crit chez nous que deux personnes sont cousines au quatri\u00e8me degr\u00e9, ces conclusions sont bas\u00e9es sur des conceptions occidentales, alors que la polygamie pouvait induire que les liens de parent\u00e9 ne venaient pas d\u2019une seule lign\u00e9e, mais de deux ou trois. Et la correspondance de certains g\u00e8nes a men\u00e9 \u00e0 la conclusion que deux personnes \u00e9taient cousines au quatri\u00e8me degr\u00e9 alors qu\u2019elles \u00e9taient aussi cousines au septi\u00e8me degr\u00e9. C\u2019est pourquoi nous avons des repr\u00e9sentations diff\u00e9rentes pour ces trois syst\u00e8mes de parent\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Quels peuples pr\u00e9sentent un ADN identique \u00e0 celui des Kazakhs ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Trois ethnies ont un ADN identique par les autosomes : les Karakalpaks<\/a><\/u><\/span>, les plus proches des Kazakhs par les autosomes ; les Noga\u00efs<\/a><\/u><\/span> qui vivent plus pr\u00e8s des Kazakhs, \u00e0 Stavropol et \u00e9ventuellement au Daghestan ; et enfin les Kirghiz.<\/p>\n\n\n\n

Quelles sont les \u00e9tudes men\u00e9es dans les autres R\u00e9publiques d\u2019Asie centrale ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

En plus des recherches kazakhes, on peut mentionner les \u00e9tudes kirghizes. Des d\u00e9couvertes en ce qui concerne autant le pal\u00e9o-ADN que les structures des clans et des tribus au regard de la g\u00e9n\u00e9tique y ont \u00e9t\u00e9 faites. Mais je ne peux pas trop en dire avant la publication des r\u00e9sultats.<\/p>\n\n\n\n

Les recherches effectu\u00e9es entre autres sur les peuples karakalpak, turkm\u00e8nes, ouzbeks et sur les clans pachtounes<\/a><\/u><\/span> et hazaras<\/a><\/u><\/span>, s\u2019av\u00e8rent prometteuses. Jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, ces peuples n\u2019\u00e9taient pas vraiment inclus dans la recherche du point de vue de la g\u00e9n\u00e9alogie g\u00e9n\u00e9tique et de la g\u00e9n\u00e9tique des populations.<\/p>\n\n\n\n

Quels d\u00e9bats ont lieu entre les Tadjiks et les Ouzbeks \u00e0 propos de l\u2019origine et de l\u2019histoire de ces peuples ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Le diff\u00e9rend entre Ouzbeks et Tadjiks porte pour le moment sur l\u2019histoire. Mais je pense que dans 10 ans, pas avant, le d\u00e9bat entrera dans le domaine de la g\u00e9n\u00e9tique. Pour le moment, il reste dans un cadre historique plus traditionnel.<\/p>\n\n\n\n

Quels projets d\u2019\u00e9tude de l\u2019histoire par la g\u00e9n\u00e9tique avez-vous r\u00e9alis\u00e9s ces derni\u00e8res ann\u00e9es, vous et vos coll\u00e8gues, que ce soit ou non pour le compte de l\u2019\u00c9tat ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Quand notre projet a d\u00e9but\u00e9, il n\u2019\u00e9tait pas pour le compte de l\u2019\u00c9tat et il \u00e9tait financ\u00e9 exclusivement par la soci\u00e9t\u00e9 civile. Chaque personne qui se faisait tester, en plus de satisfaire sa curiosit\u00e9 personnelle quant \u00e0 ses origines, venait enrichir notre base de donn\u00e9es. Cette derni\u00e8re est commune \u00e0 tous les Kazakhs et s\u2019est form\u00e9e gr\u00e2ce aux organisations scientifiques et aux militants civils, \u00e0 tous ceux qui ont voulu se faire tester et ont partag\u00e9 leurs donn\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Ce fonds participatif s\u2019\u00e9l\u00e8ve d\u00e9j\u00e0 de 300 \u00e0 400 000 dollars : c\u2019est ce que les gens ont d\u00e9pens\u00e9 pour s\u2019\u00e9tudier eux-m\u00eames. Cette somme a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre assembl\u00e9e en 2007. Quant aux programmes gouvernementaux, nous n\u2019avons malheureusement pas re\u00e7u de financements de la part de l\u2019\u00c9tat pour le moment. Avant, il \u00e9tait difficile d\u2019obtenir une bourse et beaucoup de facteurs non scientifiques entraient en ligne de compte dans le processus d\u2019attribution. Lorsque nous avons commenc\u00e9 ces recherches scientifiques, nous \u00e9tions financ\u00e9s par des Moscovites et nous avions un \u00e9chantillon qui n\u2019atteignait m\u00eame pas les 1 500 Kazakhs. Mon coll\u00e8gue Maksat Jabaguine a soutenu sa th\u00e8se en se basant sur ces donn\u00e9es. Aujourd\u2019hui, nous r\u00e9digeons nos articles scientifiques en collaboration avec des g\u00e9n\u00e9ticiens, autant sur les J\u00fcz que sur des tribus.<\/p>\n\n\n\n

Quels sont vos futurs projets d\u2019\u00e9tudes sur le sujet ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8rement, nous devons \u00e9tudier tous les clans kazakhs et chacun d\u2019entre eux doit faire l\u2019objet de publications de qualit\u00e9. Deuxi\u00e8mement, il y a des populations voisines qu\u2019il est n\u00e9cessaire d\u2019\u00e9tudier pour leur sp\u00e9cificit\u00e9  : les Kirghiz, les Karakalpaks, les Ouzbeks, les Turkm\u00e8nes, les Kalmoukes<\/a><\/u><\/span>, les Mongols. Les Kirghiz ont, comme les Kazakhs, un chejire qu\u2019ils appellent \u00ab sanjyra \u00bb. Ils ont de la chance car leur sanjyra a \u00e9t\u00e9 mis par \u00e9crit pour la premi\u00e8re fois au XVIe si\u00e8cle, et si on le compare avec la version du XXIe si\u00e8cle, on s\u2019aper\u00e7oit que l\u2019ancien est plus exact, plus pr\u00e9cis et a \u00e9t\u00e9 moins d\u00e9form\u00e9. Tous ces peuples qui nous entourent ont besoin d\u2019\u00eatre \u00e9tudi\u00e9s et les recherches doivent \u00eatre interdisciplinaires, ex\u00e9cut\u00e9es en collaboration avec des historiens locaux.<\/p>\n\n\n\n

Lire aussi sur Novastan : Glaciers, glissement de terrain g\u00e9ant et nouveaux organismes : r\u00e9sum\u00e9 de recherches en Asie centrale<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si on les \u00e9tudie comme le font les Europ\u00e9ens et les Am\u00e9ricains, c\u2019est-\u00e0-dire g\u00e9ographiquement, sans prendre en compte le clan et la g\u00e9n\u00e9alogie, on risque d\u2019arriver \u00e0 des r\u00e9sultats assez superficiels. Je me souviens que des Am\u00e9ricains avaient publi\u00e9 un article dans lequel ils avaient \u00e9tudi\u00e9 des populations kazakhes d\u2019Almaty<\/a><\/u><\/span> et de Katonkaraga\u00ef<\/a><\/u><\/span>. Il en \u00e9tait ressorti que des Na\u00efmans vivaient \u00e0 Katonkaraga\u00ef, et d\u2019autres clans \u00e0 Almaty. En se basant sur ces r\u00e9sultats, ils avaient d\u00e9clar\u00e9 que tous les Kazakhs \u00e9taient soit des Na\u00efmans, soit des Albanais, ce qui est bien s\u00fbr erron\u00e9. Il fallait les \u00e9tudier plus en profondeur, prendre des \u00e9chantillons plus larges, prendre en compte toutes les informations historiques \u00e0 disposition et d\u00e9terminer le chejire : les r\u00e9sultats scientifiques auraient \u00e9t\u00e9 plus exacts et plus int\u00e9ressants non seulement pour les g\u00e9n\u00e9ticiens mais aussi pour les historiens.<\/p>\n\n\n\n

Les analyses g\u00e9n\u00e9tiques sont-elles populaires parmi les habitants du Kazakhstan ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Elles le sont dans une cat\u00e9gorie sp\u00e9cifique de la population. Certaines personnes se sont vu offrir des tests ADN en cadeau, car c\u2019est plus original que de recevoir une voiture. En d\u2019autres termes, elles sont appr\u00e9ci\u00e9es chez ceux qui peuvent se permettre de d\u00e9penser au minimum 70 dollars pour un test ADN, mais jusqu\u2019\u00e0 700 dollars pour un test approfondi.<\/p>\n\n\n\n

Les analyses g\u00e9n\u00e9tiques sont-elles effectu\u00e9es au Kazakhstan, ou uniquement \u00e0 l\u2019\u00e9tranger ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Les analyses g\u00e9n\u00e9tiques ont lieu au Kazakhstan. Quant aux tests commerciaux, ils sont ici deux \u00e0 trois fois plus chers qu\u2019aux \u00c9tats-Unis. Si l\u2019on vend les fournitures n\u00e9cessaires aux tests ADN au Kazakhstan, ils co\u00fbtent plus cher \u00e0 cause des droits de douane, de la logistique, etc. En 2013, le professeur de l\u2019Acad\u00e9mie nationale des sciences kazakhe, Marat Moukhanbetkazievich Tajine, a fond\u00e9 chez nous des laboratoires poursuivant trois objectifs : \u00e9tudier la population actuelle du Kazakhstan, la pal\u00e9og\u00e9n\u00e9tique, et les anciennes races animales.<\/p>\n\n\n

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En tout, 300 millions de tenges<\/a><\/u><\/span> (environ 590 000 euros) ont \u00e9t\u00e9 investis. Le laboratoire fonctionnait, mais le personnel \u00e9tait peu nombreux, les publications trop rares et beaucoup d\u2019erreurs ont \u00e9t\u00e9 commises. Ils essaient maintenant de rem\u00e9dier \u00e0 cela, mais \u00e0 l\u2019\u00e9poque cet argent a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pens\u00e9 de mani\u00e8re vraiment irrationnelle.<\/p>\n\n\n\n

En dehors du prix, les analyses g\u00e9n\u00e9tiques aux \u00c9tats-Unis et au Kazakhstan sont-elles diff\u00e9rentes ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

Oui. Il est \u00e0 noter qu\u2019il y a les analyses commerciales et les analyses scientifiques. Les analyses scientifiques sont bas\u00e9es sur une norme d\u00e9termin\u00e9e par l\u2019entreprise qui fournit le r\u00e9actif chimique. \u00c0 titre de comparaison, nous pouvons \u00e9tudier 27 marqueurs STR avec l\u2019analyse scientifique, alors qu\u2019en Am\u00e9rique on peut faire au choix l\u2019analyse de 12 \u00e0 700 marqueurs STR. Ils ont leur propre standard commercial et peuvent donc se permettre de tester 700 marqueurs STR, ce qui d\u00e9passe de 25 fois les standards scientifiques. En cela, la diff\u00e9rence est bien s\u00fbr tout \u00e0 fait marqu\u00e9e. Cependant, nous utilisons souvent dans nos articles les donn\u00e9es de s\u00e9quences enti\u00e8res du chromosome Y issues d\u2019analyses faites aux \u00c9tats-Unis. Par exemple, dans l\u2019article sur les Argyns, nous avons utilis\u00e9 les donn\u00e9es issues d\u2019un laboratoire commercial am\u00e9ricain, parce qu\u2019\u00e0 ce moment-l\u00e0 il n\u2019y avait pas d\u2019alternative. En outre, on peut commander une analyse am\u00e9ricaine \u00e0 partir de n\u2019importe quel point du globe, et si on ne la demande que pour 12 marqueurs, elle co\u00fbtera deux \u00e0 trois fois moins cher qu\u2019au Kazakhstan.<\/p>\n\n\n\n

Combien co\u00fbte une analyse g\u00e9n\u00e9tique au Kazakhstan ?<\/b><\/p>\n\n\n\n

L\u2019analyse de 27 marqueurs STR co\u00fbte environ 150 dollars (environ 127 euros), mais on trouve aussi des interm\u00e9diaires qui vendent pour 500 dollars (soit 423,55 euros) des analyses qui en co\u00fbtent 70 (soit 59,3 euros). Pour se faire tester \u00e0 Almaty, on peut s\u2019adresser \u00e0 la compagnie TreeGene. Mais je conseillerais plut\u00f4t de se faire directement tester chez le leader mondial, Family Tree DNA, sans aucun interm\u00e9diaire.<\/p>\n\n\n\n

Damir Sattarov<\/strong>\nHistorien, journaliste<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Traduit du russe<\/a> par Paulinon Vanack\u00e8re<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9dit\u00e9 par Laure de Polignac <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Relu par Anne Marvau<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Merci d'avoir lu cet article jusqu'au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous am\u00e9liorer. Pour ce faire, vous pouvez r\u00e9pondre anonymement \u00e0 ce questionnaire<\/a> ou nous envoyer un email \u00e0 redaction@novastan.org<\/a>. Merci beaucoup !<\/em><\/p>\n\n\n\n

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La g\u00e9n\u00e9tique permet un \u00e9clairage historique nouveau sur le peuple kazakh et les diff\u00e9rentes tribus qui le composent depuis plusieurs si\u00e8cles. Interrog\u00e9 par le journaliste Damir Sattorov, le chercheur Jaksylyk Sabitov livre les avanc\u00e9es r\u00e9centes \u00e0 ce sujet, notamment sur la composition de la nation kazakhe ou encore sur les mythes fondateurs du Kazakhstan d\u00e9mentis […]<\/p>\n","protected":false},"author":459,"featured_media":25694,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4,3986],"tags":[4836,4837,470,1620,1956],"coauthors":[2155,4417,4868,3584],"class_list":["post-49334","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kazakhstan","category-societe-et-culture","tag-adn","tag-decouvertes","tag-kazakhstan","tag-science","tag-traduction"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49334","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/459"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=49334"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/49334\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25694"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=49334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=49334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=49334"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=49334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}