{"id":44740,"date":"2021-03-29T15:04:54","date_gmt":"2021-03-29T13:04:54","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=44740"},"modified":"2021-07-12T15:14:42","modified_gmt":"2021-07-12T13:14:42","slug":"ouzbekistan-nationalisme-ethnique-ou-societe-de-citoyennete","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/ouzbekistan\/ouzbekistan-nationalisme-ethnique-ou-societe-de-citoyennete\/","title":{"rendered":"Ouzb\u00e9kistan : nationalisme ethnique ou soci\u00e9t\u00e9 de citoyennet\u00e9 ?"},"content":{"rendered":"\r\n

Maxime Novitsky, sp\u00e9cialiste des mouvements nationalistes, les distingue du patriotisme. Il explique pourquoi la question de la nationalit\u00e9 revient si souvent en Asie centrale, notamment en Ouzb\u00e9kistan, et pourquoi il faudrait plut\u00f4t parler de citoyennet\u00e9.<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Novastan reprend et traduit ici un article publi\u00e9 le 10 juillet 2020 par le m\u00e9dia ouzbek Hook Report<\/a>.<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\u00ab\u00a0Le plus naturel des gouvernements est celui o\u00f9 se regroupe un seul peuple avec un seul caract\u00e8re national\u00a0\u00bb<\/em>, \u00e9crit Johann Gottfried von Herder<\/a>, philosophe allemand. Il est le premier \u00e0 utiliser le terme \u00ab\u00a0nationalisme\u00a0\u00bb, d\u00e8s la fin du XVIII\u00e8me si\u00e8cle. Il sugg\u00e8re que l\u2019id\u00e9e d\u2019\u00c9tat repose sur la nation, c\u2019est-\u00e0-dire sur une communaut\u00e9 d\u2019individus \u00e9duqu\u00e9s au sein d\u2019un m\u00eame champ culturel.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Pacifiste, il ne sous-entendait pas que ce peuple soit meilleur que les autres et doive avoir plus de droits. Pourtant, le terme de \u00ab nationalisme \u00bb s\u2019est ancr\u00e9 en Europe.<\/p>\r\n\r\n\r\n

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Il existe deux formes principales de nationalisme : l\u2019un bas\u00e9 sur l\u2019ethnicit\u00e9, l\u2019autre sur la citoyennet\u00e9. Tous les pays du monde, \u00e0 quelques variations pr\u00e8s, adh\u00e8rent soit au premier, soit au second. Ces deux variantes se distinguent fortement l\u2019une de l\u2019autre.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Diff\u00e9rentes conceptions de la nationalit\u00e9<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aux \u00c9tats-Unis, en Europe et dans la plupart des pays d\u00e9velopp\u00e9s du monde, l’id\u00e9ologie \u00e9tatique est aujourd’hui bas\u00e9e sur le nationalisme de citoyennet\u00e9. Le mot \u00ab\u00a0nationalit\u00e9\u00a0\u00bb n\u2019a pas le m\u00eame sens en russe, o\u00f9 il d\u00e9signe un groupe ethnique, et aux \u00c9tats-Unis ou en Europe de l\u2019ouest, o\u00f9 nationalit\u00e9 et citoyennet\u00e9 sont \u00e9quivalents.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ainsi, dans les pays issus de l\u2019\u00e9clatement de l\u2019URSS, un individu peut avoir une nationalit\u00e9 et une citoyennet\u00e9 diff\u00e9rentes. Par exemple, un Russe ethnique vivant en Ouzb\u00e9kistan peut avoir un passeport ouzbek, et donc la citoyennet\u00e9 ouzb\u00e8ke, mais d\u00e9clarer \u00eatre de nationalit\u00e9 russe.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lire aussi sur Novastan : Une exposition photo \u00e0 Tachkent tente de retrouver l\u2019essence des routes de la Soie<\/a><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dans une soci\u00e9t\u00e9 bas\u00e9e sur la citoyennet\u00e9, il n\u2019est pas n\u00e9cessaire de prouver sa nationalit\u00e9\u00a0; elle n\u2019est donc pas indiqu\u00e9e sur les passeports. La mention de la nationalit\u00e9 dans les passeports et les documents officiels ne subsiste que dans quelques pays du monde, dont certains pays de l\u2019ex-URSS et la Chine.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Cette mention donne la possibilit\u00e9 aux fid\u00e8les du nationalisme ethnique de r\u00e9partir les avantages et les fonctions en faveur de la nation titulaire et de discriminer les minorit\u00e9s. L’absence de cette case dans les passeports des pays qui ne font pas cette diff\u00e9rence prive les nationalistes ethniques d’un terrain de discrimination.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Le nationalisme ethnique : la nation d\u2019abord !<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Le nationalisme ethnique se concentre sur le patrimoine commun : la langue, la religion, la culture, les traditions. Il met l\u2019accent sur la diff\u00e9rence historique entre les peuples et non sur leurs ressemblances et leurs aspirations communes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ce type de nationalisme se manifeste le plus clairement par exemple lorsque la patrie se prot\u00e8ge contre un ennemi ext\u00e9rieur, contre les migrations de masse ou le s\u00e9paratisme.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lire aussi sur Novastan : Kazakhstan : \u00ab\u00a0Notre nationalisme local est vide de sens et impitoyable\u00a0\u00bb<\/a><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

En fait, ce type de nationalisme conduit \u00e0 la x\u00e9nophobie, c\u2019est-\u00e0-dire au rejet de tout ce qui est inconnu, import\u00e9, \u00e9tranger. Ses formes les plus extr\u00eames et dangereuses ont conduit au fascisme et au nazisme, dans l\u2019ensemble \u00e0 des id\u00e9es ou des r\u00e9gimes condamn\u00e9s par l\u2019Organisation des nations unies (ONU) et la plupart des \u00c9tats modernes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Dans la langue russe contemporaine, le terme \u00ab\u00a0nationalisme\u00a0\u00bb fait uniquement r\u00e9f\u00e9rence au nationalisme ethnique. Ce mot porte une connotation n\u00e9gative, presque synonyme du nazisme.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Le nationalisme de citoyennet\u00e9 : la population dans son ensemble<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La forme contemporaine du nationalisme, qui consid\u00e8re la nation du point de vue de la citoyennet\u00e9, apparait un peu plus tard. Le nationalisme de citoyennet\u00e9 insiste sur l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre tous les citoyens du pays\u00a0: il ne repose pas sur la langue ou la culture, mais plut\u00f4t sur la vie commune, sur les principes, sur les aspirations politiques et morales communes.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Du point de vue de la nation telle que d\u00e9finie par le nationalisme de citoyennet\u00e9, c\u2019est un groupe d\u2019individus ressortissants d\u2019un m\u00eame \u00c9tat qui cherchent \u00e0 vivre c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te sur un m\u00eame territoire.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Nationalisme\r\n
Une manifestation nationaliste en Russie.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ce sont deux types de nationalisme, aux antipodes l\u2019un de l\u2019autre, mais qui poursuivent le m\u00eame objectif\u00a0: construire un Etat fort et une soci\u00e9t\u00e9 forte. Seulement, dans le premier cas, la soci\u00e9t\u00e9 est ethnique. Dans le deuxi\u00e8me, elle est bas\u00e9e sur la citoyennet\u00e9. On ne peut pas dire que l\u2019une ou l\u2019autre de ces formes th\u00e9oriques soit valable et l\u2019autre non.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un peu d\u2019histoire\u2026<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Aux XIX\u00e8me et XX\u00e8me si\u00e8cles, les grands empires mondiaux ont commenc\u00e9 \u00e0 perdre leurs colonies. C’est le nationalisme ethnique qui a aid\u00e9 pendant ces ann\u00e9es-l\u00e0 des centaines de peuples \u00e0 d\u00e9limiter leur territoire et \u00e0 devenir ind\u00e9pendants. Cependant, le nationalisme ethnique d\u2019un \u00c9tat d\u00e9j\u00e0 ind\u00e9pendant maintient les habitants dans une tension constante.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

C\u2019est particuli\u00e8rement vrai pour les minorit\u00e9s nationales, qui finissent par vivre dans l’attente constante d\u2019une attaque. Dans certains \u00c9tats ind\u00e9pendants, le nationalisme ethnique est encore officiellement autoris\u00e9 et m\u00eame promu, ce qui suscite de vives inqui\u00e9tudes chez les organisations de d\u00e9fense des droits de l\u2019Homme.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lire aussi sur Novastan : Le nationalisme et les nationalistes kazakhs avant le Kazakhstan<\/a><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Le nationalisme ethnique dans un \u00c9tat ind\u00e9pendant moderne d\u00e9clenche automatiquement un processus de s\u00e9paratisme des minorit\u00e9s. C’est exactement ce qu\u2019il se passe actuellement en Turquie, o\u00f9 les Kurdes tentent depuis des ann\u00e9es de faire s\u00e9cession et de cr\u00e9er leur propre \u00c9tat-nation. Il s’av\u00e8re qu’un nationalisme donne naissance \u00e0 un autre nationalisme, comme un contrepoids.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Que dit la Constitution ouzb\u00e8ke\u00a0?<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

La Constitution ouzb\u00e8ke<\/a>, contrairement \u00e0 l\u2019id\u00e9e du nationalisme turc, n\u2019acclame pas l\u2019ethnicit\u00e9 de la nation. Au contraire, les documents fondateurs embrassent l\u2019id\u00e9e d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 citoyenne. L’article 8 de cette derni\u00e8re explique notamment que le peuple d’Ouzb\u00e9kistan se compose des citoyens de la R\u00e9publique d’Ouzb\u00e9kistan, quelle que soit leur nationalit\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

L’article 12 pr\u00e9cise qu’aucune id\u00e9ologie unique ne peut \u00eatre \u00e9rig\u00e9e en id\u00e9ologie d’\u00c9tat tandis que l’article 18 traite de l’\u00e9galit\u00e9 de tous. En effet, selon la Constitution ouzb\u00e8ke, tous les citoyens de la R\u00e9publique d’Ouzb\u00e9kistan ont les m\u00eames droits et libert\u00e9s et sont \u00e9gaux devant la loi, sans discrimination fond\u00e9e sur le sexe, la race, la nationalit\u00e9, la langue, la religion, l’origine sociale, les convictions, le statut individuel et social. Tout privil\u00e8ge ne peut \u00eatre accord\u00e9 que par la loi et doit \u00eatre conforme aux principes de justice sociale.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un \u00e9cart entre les textes et les faits<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

L\u2019Ouzb\u00e9kistan a \u00e9galement ratifi\u00e9 la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019Homme<\/a>, o\u00f9 des articles r\u00e9futent toute sup\u00e9riorit\u00e9 d’une nation sur une autre. La soci\u00e9t\u00e9 ouzb\u00e8ke est-elle donc une soci\u00e9t\u00e9 de citoyennet\u00e9, d\u00e9pourvue de parti pris ethnique, r\u00e9partissant tous les droits de mani\u00e8re parfaitement \u00e9gale ? Sur le papier, oui. Dans les faits, pas toujours.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

\"Nationalisme\r\n
Des tadjikes d\u00e9filent en costume traditionnel le 1er mai 1972 \u00e0 Douchanb\u00e9.<\/figcaption>\r\n<\/figure>\r\n\r\n\r\n\r\n

Tous les passeports internes portent toujours la mention obligatoire de la\u00a0nationalit\u00e9. De temps en temps, des propositions ont \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9es pour se d\u00e9barrasser de cet archa\u00efsme, mais elles n’ont pas encore re\u00e7u de r\u00e9ponse unanime.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Jusqu\u2019ici, le statut officiel des langues minoritaires<\/a> comme le russe, le tadjik et le kazakh n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 d\u00e9fini par un consensus. Malgr\u00e9 la popularit\u00e9 du russe dans le pays, il n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 en langue officielle, contrairement \u00e0 ce qu\u2019il s\u2019est pass\u00e9 chez les r\u00e9publiques voisines du Kirghizstan et du Kazakhstan.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Diff\u00e9rentes formes de discrimination<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Des conflits subsistent sur le sol ouzbek. Ce n\u2019est pas fr\u00e9quent, mais c\u2019est important d\u2019en avoir conscience. De plus, certains politiciens se permettent parfois de faire des d\u00e9clarations qui ne sont pas conformes \u00e0 l\u2019id\u00e9e de soci\u00e9t\u00e9 de citoyennet\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Lire aussi sur Novastan : La takhia et le nationalisme turkm\u00e8ne<\/a><\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Il est souvent fait mention de nationalit\u00e9 et assez peu de citoyennet\u00e9. Il suffit de lire le programme<\/a> du deuxi\u00e8me parti le plus repr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la chambre basse, le Parti d\u00e9mocratique de la renaissance nationale, Miliy Tiklanich<\/a>. Le mot \u00ab national \u00bb et ses d\u00e9riv\u00e9s y apparaissent 70 fois, le mot \u00ab citoyen \u00bb et ses d\u00e9riv\u00e9s seulement 24 fois.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Il faut \u00e9galement mentionner le sexisme et les discriminations fond\u00e9es sur le genre : les violations des droits des femmes. En Ouzb\u00e9kistan, cela se normalise peu \u00e0 peu, mais l’\u00e9galit\u00e9 compl\u00e8te des sexes dans les mentalit\u00e9s est encore loin.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Un d\u00e9fi pour l\u2019avenir<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Le territoire actuel de l\u2019Ouzb\u00e9kistan a toujours \u00e9t\u00e9 plurinational. Beaucoup de peuples y ont v\u00e9cu pendant des si\u00e8cles et des si\u00e8cles d\u2019histoire. Les Saces<\/a> avec les Massag\u00e8tes<\/a> et les Sogdiens<\/a>, les Gr\u00e9co-mac\u00e9doniens et les Kouchans<\/a>, les Hephtalites<\/a>, les Turcs, les Arabes et les Mongols, les Coumans<\/a>, les Perses et les Tadjiks, les Turk\u00e8mes et les Korasmiens<\/a>, les Kirghiz et les Kazakhs, les Russes, les Ukrainiens, les Tatars, les Cor\u00e9ens, les Allemands, et beaucoup d\u2019autres nationalit\u00e9s en plus des Ouzbeks actuels. Les descendants de dizaines de peuples anciens habitent le territoire de ce pays.<\/p>\r\n\r\n\r\n

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La force de l\u2019Ouzb\u00e9kistan r\u00e9side aussi dans le fait qu\u2019il a toujours \u00e9t\u00e9 une terre multiculturelle. Cela se retrouve aussi dans les religions : ici ont v\u00e9cu des bouddhistes, des zoroastriens<\/a> et des nestoriens<\/a>\u00a0; aujourd\u2019hui, des musulmans cohabitent pacifiquement avec des chr\u00e9tiens, des juifs et des ath\u00e9es. Dans un pays comme l\u2019Ouzb\u00e9kistan, \u00e0 l\u2019\u00e9poque contemporaine, le nationalisme ethnique n\u2019est pas seulement ind\u00e9sirable\u00a0: il est dangereux. Les temps ne sont pas \u00e0 l\u2019imposition d\u2019un id\u00e9al culturo-ethnique.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Ce dont l\u2019Ouzb\u00e9kistan a besoin, c\u2019est d\u2019avanc\u00e9es claires sur le chemin de la soci\u00e9t\u00e9 de citoyennet\u00e9 : \u00e9laborer une strat\u00e9gie nationale pour le d\u00e9veloppement de la soci\u00e9t\u00e9 civile, un v\u00e9ritable patriotisme imagin\u00e9 non pas sur la base de la nationalit\u00e9, de la langue ou de la religion, mais sur la base des r\u00e9alisations et des succ\u00e8s r\u00e9els du pays sur la sc\u00e8ne mondiale.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Il faut allier courage et confiance dans la r\u00e9alisation des objectifs les plus importants : le d\u00e9veloppement \u00e9conomique, la r\u00e9forme de l’\u00e9ducation, de la science et de la m\u00e9decine, l’intensification du commerce international et du tourisme, l’\u00e9radication de la corruption et d’autres maladies de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Maxime Novitsky
Auteur pour Hook Report<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Traduit du russe<\/a> par Cl\u00e9mentine Vignaud<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\r\n

Edit\u00e9 par Paulinon Vanack\u00e8re<\/strong><\/p>\r\n

Relu par Charlotte Bonin<\/strong><\/p>\r\n\r\n\r\n\n

Relu par Charlotte Bonin<\/strong><\/p>\n\r\n\r\n

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