{"id":31287,"date":"2020-04-28T10:17:06","date_gmt":"2020-04-28T08:17:06","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=31287"},"modified":"2021-04-07T18:29:39","modified_gmt":"2021-04-07T16:29:39","slug":"ouzbekistan-les-manuels-dhistoire-reecrits-pour-construire-une-identite-nationale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/ouzbekistan\/ouzbekistan-les-manuels-dhistoire-reecrits-pour-construire-une-identite-nationale\/","title":{"rendered":"Ouzb\u00e9kistan : les manuels d’histoire r\u00e9\u00e9crits pour construire une identit\u00e9 nationale"},"content":{"rendered":"

Depuis l\u2019ind\u00e9pendance ouzb\u00e8ke, les programmes d\u2019histoire ont \u00e9t\u00e9 largement r\u00e9\u00e9crits afin de valoriser les r\u00e9cits et personnages consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e9l\u00e9ments de l\u2019identit\u00e9 nationale.<\/strong><\/p>\n

Novastan reprend et traduit ici un article publi\u00e9 le 19 f\u00e9vrier 2020 par le m\u00e9dia ouzbek\u00a0Hook.report. <\/a><\/strong><\/p>\n

Depuis l\u2019ind\u00e9pendance de l’Ouzb\u00e9kistan en 1991, l\u2019id\u00e9ologie du parti communiste, mati\u00e8re principale des manuels d\u2019histoire ouzbeks, a progressivement laiss\u00e9 la place \u00e0 une histoire plus ancienne, compos\u00e9e des r\u00e9cits des grands h\u00e9ros nationaux.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan :\u00a0L\u2019identit\u00e9 nationale ouzb\u00e8ke 2.0 : H\u00e9ritage d\u2019un d\u00e9bat (1\/2)<\/a><\/strong><\/p>\n

Dans le m\u00eame temps, l\u2019histoire du monde a \u00e9t\u00e9 r\u00e9duite \u00e0 sa portion congrue et les modalit\u00e9s d\u2019enseignement ont fait perdre ses lettres de noblesse \u00e0 une discipline acad\u00e9mique rel\u00e9gu\u00e9e au second plan.<\/p>\n

Une histoire nationale glorifi\u00e9e<\/strong><\/p>\n

D\u00e8s l\u2019ind\u00e9pendance, l\u2019Ouzb\u00e9kistan, tout comme les autres pays de l\u2019espace post-sovi\u00e9tique, s\u2019est lanc\u00e9 dans un processus de refonte globale de ses programmes d\u2019histoire. L\u2019\u00e9loge des soviets<\/a>, de la r\u00e9volution russe<\/a> et la critique sans concession du r\u00e9gime tsariste, ont \u00e9t\u00e9 remplac\u00e9s par un programme scolaire scind\u00e9 en deux parties, l\u2019histoire nationale et l\u2019histoire du monde.<\/p>\n

\n\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tSoutenez Novastan, le media associatif d\u2019Asie centrale <\/h2>\n\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\tEn vous abonnant \u00e0 Novastan, vous soutenez le seul m\u00e9dia en anglais, fran\u00e7ais et allemand sp\u00e9cialis\u00e9 sur l\u2019Asie centrale.<\/span> Nous sommes ind\u00e9pendants et pour le rester, nous avons besoin de votre aide !<\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t

3\u20ac\/mois<\/p>\n\t\t\t\t\t\t

Toute l\u2019actualit\u00e9 d\u2019Asie centrale<\/p>\n\t\t\t\t\t\tAbonnez-vous<\/a>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\n\t\t<\/p>\n

De 1992 \u00e0 1995, les premiers manuels d\u2019histoire jetaient un regard plut\u00f4t nuanc\u00e9 sur le Turkestan<\/a>\u00a0(1865-1924) et l\u2019Ouzb\u00e9kistan sovi\u00e9tique<\/a> (1924-1991). \u00a0Les mouvements de lib\u00e9ration, parfois r\u00e9prim\u00e9s dans le sang, \u00e9taient d\u00e9crits, tout comme le mouvement g\u00e9n\u00e9ral d\u2019un pays qui s\u2019est progressivement modernis\u00e9 et industrialis\u00e9.<\/p>\n

En 2001, la publication d\u2019un manuel\u00a0 intitul\u00e9 \u00ab\u00a0Histoire de l’Ouzb\u00e9kistan (seconde moiti\u00e9 du XIXe si\u00e8cle au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle \u00bb <\/em>par l\u2019historien J. Rakhimov provoque une premi\u00e8re rupture. Tr\u00e8s critique vis-\u00e0-vis des actions de l\u2019Empire russe<\/a> et de l\u2019URSS<\/a>, il suscite un vif d\u00e9bat et sera finalement retir\u00e9 de la circulation.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan\u00a0: Un grenier datant de l\u2019antiquit\u00e9 d\u00e9couvert en Ouzb\u00e9kistan<\/a> <\/strong><\/p>\n

Pour autant, les programmes scolaires ouzbeks continueront d\u2019attacher progressivement une importance de plus en plus forte aux r\u00e9cits des h\u00e9ros nationaux, des Timourides<\/a>\u00a0(1405-1507) \u00e0 Sharof Rachidov<\/a> (1917-1983). Les programmes de litt\u00e9rature suivront la m\u00eame trajectoire, en ajoutant \u00e0 l\u2019\u00e9tude des classiques russes et \u00e9trangers les auteurs nationaux.<\/p>\n

Une histoire du monde rel\u00e9gu\u00e9e \u00e0 l\u2019arri\u00e8re-plan<\/strong><\/p>\n

L\u2019histoire du monde conna\u00eetra une \u00e9volution inverse et se retrouvera progressivement r\u00e9duite \u00e0 sa portion congrue. Alors que, pendant l\u2019\u00e9poque sovi\u00e9tique, l\u2019\u00e9tude des civilisations mondiales \u00e9tait une part importante du programme, l\u2019Afrique est aujourd\u2019hui trait\u00e9e en quelques heures, et les mythes de la Gr\u00e8ce antique ne se voient pas octroyer plus d\u2019un sous-chapitre. Or, penser que l\u2019histoire du monde ne m\u00e9rite pas plus d\u2019attention est justement r\u00e9v\u00e9lateur du regard que l\u2019on porte sur cette discipline et est profond\u00e9ment probl\u00e9matique.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan :\u00a0L\u2019Ouzb\u00e9kistan : naissance d\u2019une Nation \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la R\u00e9volution<\/a><\/strong><\/p>\n

Le contenu des programmes n\u2019est pas le seul changement ayant affect\u00e9 l\u2019enseignement de l\u2019histoire. \u00a0Des 1992, contre l\u2019avis de la majorit\u00e9 des professeurs d\u2019histoire, les questionnaires \u00e0 choix multiples (QCM) ont remplac\u00e9 les examens \u00e9crits ou oraux. En 1994, le gouvernement ouzbek a cr\u00e9\u00e9 une organisation nationale, le Centre national de l\u2019\u00e9valuation par tests, afin de d\u00e9velopper ces pratiques.<\/p>\n

L\u2019utilisation des QCM repr\u00e9sente un certain nombre d\u2019avantages pour \u00e9valuer les acquis des \u00e9l\u00e8ves, en particulier la transparence, l\u2019objectivisation et l\u2019uniformisation. Ils ont cependant l\u2019inconv\u00e9nient de r\u00e9duire un examen \u00e0 une suite de r\u00e9ponses courtes, sans relations les unes avec les autres, et sans analyse des capacit\u00e9s analytiques des \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n

Le nivellement par le bas des diff\u00e9rentes fili\u00e8res<\/strong><\/p>\n

Lors de la rentr\u00e9e scolaire de 2017, la r\u00e9forme du secondaire a port\u00e9 un nouveau coup \u00e0 l\u2019enseignement de l\u2019histoire. L\u2019obligation d\u2019une dur\u00e9e de scolarit\u00e9 de 11 ans a \u00e9t\u00e9 mise en \u0153uvre sans que les programmes scolaires ni les manuels ne soient r\u00e9ellement adapt\u00e9s \u00e0 cette nouvelle situation.<\/p>\n

Les lyc\u00e9es acad\u00e9miques, dans lesquels l\u2019histoire \u00e9tait enseign\u00e9e d\u2019une mani\u00e8re plut\u00f4t approfondie \u00e0 partir des manuels Histoire du monde<\/em> de M. Lafassov et Histoire de l’Ouzb\u00e9kistan<\/em>, de K. Oussmanov, ont vu leur programme assimil\u00e9 \u00e0 celui plus r\u00e9duit des \u00e9coles g\u00e9n\u00e9ralistes et une dur\u00e9e d\u2019enseignement passer de trois \u00e0 deux ans.<\/p>\n

\"manuels
Des manuels ouzbeks d’histoire.<\/figcaption><\/figure>\n

Cette r\u00e9forme avait pour objectif de mettre sur un pied d\u2019\u00e9galit\u00e9 les \u00e9l\u00e8ves des lyc\u00e9es acad\u00e9miques et \u00e9coles g\u00e9n\u00e9ralistes. Elle a en r\u00e9alit\u00e9 conduit \u00e0 un nivellement par le bas de l\u2019enseignement de l\u2019histoire, et gomm\u00e9 la sp\u00e9cificit\u00e9 des lyc\u00e9es. Six mois apr\u00e8s la r\u00e9forme, des manuels uniques, truff\u00e9s de fautes, ont \u00e9t\u00e9 mis en place d\u2019une mani\u00e8re pr\u00e9cipit\u00e9e pour toutes les classes de dixi\u00e8me et onzi\u00e8me.<\/p>\n

Envie d'Asie centrale dans votre bo\u00eete mail ? Inscrivez-vous gratuitement \u00e0 notre newsletter hebdomadaire en cliquant ici.<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

Plus r\u00e9cemment, en 2020, le gouvernement a inscrit l’histoire nationale dans la liste des mati\u00e8res obligatoires pour candidater \u00e0 l’universit\u00e9, au m\u00eame titre que la langue maternelle et les math\u00e9matiques. Si l\u2019opinion publique est consensuelle sur la n\u00e9cessit\u00e9 pour ses jeunes citoyens de conna\u00eetre l\u2019histoire de son pays, cette d\u00e9cision a \u00e9t\u00e9 particuli\u00e8rement mal v\u00e9cue par de nombreux candidats, en particulier ceux postulant dans les facult\u00e9s techniques et n\u2019ayant qu\u2019un int\u00e9r\u00eat limit\u00e9 pour les sciences humaines.<\/p>\n

Une discipline acad\u00e9mique d\u00e9laiss\u00e9e<\/strong><\/p>\n

La connaissance de l\u2019histoire nationale et du monde est certainement un facteur d\u00e9terminant et indispensable \u00e0 la constitution de l\u2019\u00e9laboration d\u2019une vision d\u2019une monde. Cette connaissance n\u2019est pas que factuelle, tant elle vise surtout, au-del\u00e0 des principaux \u00e9v\u00e8nements et \u00e9poques, \u00e0 favoriser la construction d\u2019un esprit critique et analytique.<\/p>\n

Or, \u00e0 l\u2019heure actuelle, l\u2019histoire est avant tout vue comme une mati\u00e8re qu\u2019il faut bachoter afin de passer un examen ou de r\u00e9ussir l\u2019entr\u00e9e \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de droit ou de langues. D\u2019ailleurs, en cas de succ\u00e8s d\u2019entr\u00e9e dans ces universit\u00e9s, l\u2019enseignement de l\u2019histoire est alors tout simplement repris de z\u00e9ro. Peu de candidats se dirigent vers des \u00e9tudes ou des carri\u00e8res acad\u00e9miques en histoire. Des changements radicaux, tant dans l\u2019enseignement de l\u2019histoire que dans sa perception, sont n\u00e9cessaires afin de restaurer l\u2019attractivit\u00e9 de cette discipline et d\u2019augmenter le nombre de chercheurs et d\u2019enseignants qualifi\u00e9s.<\/p>\n

Daria Solod
\n<\/strong>Journaliste de Hook.report \u00a0<\/strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n

Traduit du russe<\/a> par Daniel Le Botlan<\/strong><\/p>\n

\u00c9dit\u00e9 par Gr\u00e9goire Odou<\/strong><\/p>\n

Corrig\u00e9 par Aline Simonneau<\/strong><\/p>\n

Merci d'avoir lu cet article jusqu'au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous am\u00e9liorer. Pour ce faire, vous pouvez r\u00e9pondre anonymement \u00e0 ce questionnaire<\/a> ou nous envoyer un email \u00e0 redaction@novastan.org<\/a>. Merci beaucoup !<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis l\u2019ind\u00e9pendance ouzb\u00e8ke, les programmes d\u2019histoire ont \u00e9t\u00e9 largement r\u00e9\u00e9crits afin de valoriser les r\u00e9cits et personnages consid\u00e9r\u00e9s comme \u00e9l\u00e9ments de l\u2019identit\u00e9 nationale. Novastan reprend et traduit ici un article publi\u00e9 le 19 f\u00e9vrier 2020 par le m\u00e9dia ouzbek\u00a0Hook.report. Depuis l\u2019ind\u00e9pendance de l’Ouzb\u00e9kistan en 1991, l\u2019id\u00e9ologie du parti communiste, mati\u00e8re principale des manuels d\u2019histoire ouzbeks, […]<\/p>\n","protected":false},"author":636,"featured_media":31295,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[415,3143,473,3743,521,1956],"coauthors":[3212,3705,3353],"class_list":["post-31287","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ouzbekistan","tag-education","tag-enseignement","tag-histoire","tag-ouzebkistan","tag-societe","tag-traduction"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31287","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/636"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31287"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31287\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31287"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31287"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31287"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=31287"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}