{"id":30633,"date":"2020-04-15T12:44:07","date_gmt":"2020-04-15T10:44:07","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=30633"},"modified":"2021-04-07T18:40:52","modified_gmt":"2021-04-07T16:40:52","slug":"les-tsiganes-a-tachkent-visite-dun-quartier-ferme-aux-etrangers-trop-curieux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/ouzbekistan\/les-tsiganes-a-tachkent-visite-dun-quartier-ferme-aux-etrangers-trop-curieux\/","title":{"rendered":"Les Tsiganes \u00e0 Tachkent\u00a0: visite d’un quartier ferm\u00e9 aux \u00e9trangers trop curieux"},"content":{"rendered":"

\u00c0 Tachkent, comme dans toutes les autres grandes villes ouzb\u00e8kes et centrasiatiques, il n\u2019est pas rare de croiser des Tsiganes, ou Lyulis. Le plus souvent, ils arpentent les rues anim\u00e9es, o\u00f9 des familles enti\u00e8res font la manche. Inconsciemment, une m\u00eame question revient toujours : mais o\u00f9 vivent-ils, o\u00f9 passent-ils la nuit ? Plong\u00e9e dans un de leurs quartiers dans la capitale ouzb\u00e8ke.<\/strong><\/p>\n

Novastan reprend et traduit ici un article paru le 8 mars 2020 par le m\u00e9dia russe sp\u00e9cialis\u00e9 sur l\u2019Asie centrale, <\/strong>Fergana News.<\/strong><\/a><\/p>\n

Les Tsiganes, ou Lyulis, sont nombreux en Asie centrale. On les trouve au Tadjikistan, au Kazakhstan, au Kirghizstan et en Ouzb\u00e9kistan, particuli\u00e8rement dans la capitale Tachkent. Comme les communaut\u00e9s tsiganes en Europe, les Lyulis vivent en marge de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n\t\t

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La signification du mot \u00ab Lyuli \u00bb<\/em> reste un v\u00e9ritable myst\u00e8re. Certains repr\u00e9sentants de la communaut\u00e9 affirment que le mot vient du terme \u00ab zhuki \u00bb<\/em>. Leurs anc\u00eatres seraient venus d\u2019\u00c9gypte, o\u00f9 le terme \u00ab zhuki \u00bb<\/em> signifierait \u00ab l\u2019homme en qu\u00eate \u00bb<\/em>, mais ils s\u2019appellent eux-m\u00eames les mugats<\/em>, comme le d\u00e9crit avec pr\u00e9cision le m\u00e9dia russe Gigafox<\/a>. Leur langue est un dialecte du tadjik et ils sont donc souvent d\u00e9finis comme Tadjiks dans leur passeport. Les Lyulis sont musulmans sunnites, bien que la majorit\u00e9 d\u2019entre eux ne fasse pas preuve d\u2019une ferveur religieuse exceptionnelle. Les femmes ne se voilent pas, ne se d\u00e9tournent pas, ne s\u2019en vont pas \u00e0 la vue d\u2019un inconnu et s\u2019immiscent facilement dans les discussions masculines. Le revenu principal de la famille est aussi assur\u00e9 par les femmes, bien que l\u2019homme reste implicitement le chef de famille.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan : <\/strong>Quel multiculturalisme en Ouzb\u00e9kistan?<\/strong><\/a><\/p>\n

Les mariages sont en g\u00e9n\u00e9ral c\u00e9l\u00e9br\u00e9s dans la famille de la fianc\u00e9e, mais aux frais de celle du futur \u00e9poux. Certaines coutumes des Lyulis ressemblent \u00e0 celles des Tsiganes europ\u00e9ens, comme les r\u00e9unions pour r\u00e9soudre les conflits ou la pr\u00e9sence d\u2019un repr\u00e9sentant de la communaut\u00e9 pour les contacts avec le monde ext\u00e9rieur.<\/p>\n

\u00c0 la rencontre des Lyulis<\/strong><\/p>\n

Des journalistes du m\u00e9dia russe Fergana News ont tent\u00e9 de p\u00e9n\u00e9trer dans leur quartier de vie \u00e0 Tachkent, une grande mahalla<\/a><\/em> (\u00ab quartier \u00bb) du nom de \u00ab Tchachma \u00bb<\/em> (\u00ab source \u00bb, en ouzbek). Leur guide a \u00e9t\u00e9 le c\u00e9l\u00e8bre peintre et vid\u00e9aste de Tachkent, Alexandre Barkovski, qui se penche sur la question depuis pr\u00e8s de dix ans. Il se rend r\u00e9guli\u00e8rement dans cette mahalla<\/em>, va \u00e0 la rencontre de ses habitants et les prend en photo pour en faire ensuite des collages artistiques.<\/p>\n

\"Tsiganes
Des habitants tsiganes de la mahalla Tchachma<\/em>.<\/figcaption><\/figure>\n

Sur le chemin, le peintre explique ce qui le fascine autant chez les Lyulis. \u00ab La recherche d\u2019une image positive du Tsigane, c\u2019est en partie une demande de diff\u00e9rents fonds et organisations humanitaires, exprimant le d\u00e9sir de rester dans une zone de confort \u00bb<\/em>, consid\u00e8re Alexandre Barkovski. \u00ab Les Lyulis m\u2019ont attir\u00e9 par leur marginalit\u00e9, ou plut\u00f4t leur capacit\u00e9 \u00e0 rester libres \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du syst\u00e8me. Je veux proposer une r\u00e9invention de l\u2019image du \u00ab h\u00e9ros positif \u00bb, d\u00e9fini sur le papier glac\u00e9 des revues et dans les formations comme une \u00ab personne talentueuse \u00bb, vou\u00e9e \u00e0 devenir manageur chez Gazprom ou courtier \u00e0 Wall Street \u00bb, <\/em>d\u00e9crit le peintre. \u00ab Mais peu nous importe o\u00f9 trier nos d\u00e9chets que nous jetons nonchalamment dans des sacs en plastique ou qui s\u2019occupe de les trier, ceux dont l\u2019\u00e9nergie nettoie les march\u00e9s et les rues de la ville, ceux qui r\u00e9coltent les vieux papiers, les bidons vides et la ferraille\u2026 Les Lyulis assument la responsabilit\u00e9 de cette lourde t\u00e2che ingrate en utilisant les d\u00e9chets de notre soci\u00e9t\u00e9 et, en \u00e9change, ne re\u00e7oivent qu\u2019une image de \u00ab mendiants sales \u00bb, une attitude m\u00e9prisante et des probl\u00e8mes avec la loi \u00bb<\/em>, conclut Alexandre Barkovski.<\/p>\n

Une communaut\u00e9 assez ferm\u00e9e<\/strong><\/p>\n

Une fois arriv\u00e9 sur place, Alexandre Barkovski explique que le mahalla Tchachma<\/em> se trouve sous la surveillance du minist\u00e8re de l\u2019Int\u00e9rieur et du Service de s\u00e9curit\u00e9 publique ouzbeks, dont les agents viennent r\u00e9guli\u00e8rement faire des rondes, fouiller les maisons. Les habitants sont tous enregistr\u00e9s dans leurs fichiers. Il pr\u00e9vient : il ne sait pas comment les habitants vont r\u00e9agir \u00e0 la pr\u00e9sence de journalistes. Il n\u2019est pas s\u00fbr que quelqu\u2019un se mette \u00e0 nous faire des confidences.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan : <\/strong>Les droits de l’Homme progressent lentement en Ouzb\u00e9kistan<\/strong><\/a><\/p>\n

Les journalistes de Fergana News rep\u00e8rent Zafar, le repr\u00e9sentant du comit\u00e9 du mahalla Tchachma<\/em>. Il quitte l\u2019interview en pr\u00e9textant avoir des affaires urgentes \u00e0 r\u00e9gler et confie la t\u00e2che \u00e0 son adjointe, Zoulfia Irgacheva. Aux c\u00f4t\u00e9s de cette vieille femme, les journalistes de Fergana News s\u2019enfoncent dans les profondeurs de la mahalla<\/em>, o\u00f9 ils rencontrent des habitants qui sortent de leur maison, apparemment intrigu\u00e9s.<\/p>\n

\"Tsiganes
Un habitant de la mahalla Tchachma<\/em>.<\/figcaption><\/figure>\n

Alexandre Barkovski leur offre des photos qu\u2019il avait prises cinq ans auparavant, esp\u00e9rant que cela puisse aider \u00e0 briser la glace. Chou blanc. Les habitants n\u2019ont pas l\u2019intention de se confier. Pour autant, les journalistes r\u00e9ussissent \u00e0 tirer quelques mots d\u2019une vieille femme, Nigora Khamdamova. Trois familles de cinq personnes vivent dans sa maison. Sa famille est compos\u00e9e de son mari et de trois filles.<\/p>\n

Ses parents sont all\u00e9s \u00e0 l\u2019\u00e9cole et travaillaient pour le comit\u00e9 de la mahalla<\/em>. Son mari, Abdoukhamid Khamdamov, est en ce moment \u00ab en vacances \u00e0 Samarcande<\/a> \u00bb<\/em> et elle travaille sur le march\u00e9 aux puces \u00ab Yanghyabad \u00bb<\/em> de Tachkent, o\u00f9 elle revend des v\u00eatements.<\/p>\n

\"Tsiganes
La mahalla Tchashma<\/em>.<\/figcaption><\/figure>\n

Un homme d\u2019\u00e2ge moyen, du nom de Sodir, se montre encore moins loquace. Tout ce que les journalistes apprennent, c\u2019est qu\u2019il travaille sur le m\u00eame march\u00e9 aux puces, o\u00f9 il est chauffeur priv\u00e9 : il livre de la ferraille \u00e0 bord de sa petite voiture, de maison en maison, aux habitants de Tachkent, en particulier des pi\u00e8ces de rechange pour voiture et de la plomberie. Tout comme Nigora Khamdamova, les femmes de sa famille revendent diff\u00e9rents produits.<\/p>\n

Sur ce, l\u2019interview avec les Tsiganes prend imm\u00e9diatement fin. En revanche, la conseill\u00e8re (ou l\u2019adjointe) du repr\u00e9sentant de la mahalla<\/em> pour les affaires touchant \u00e0 la famille, aux femmes et aux filles, Zoulfia Irgacheva, accepte de nous parler un peu d\u2019elle.<\/p>\n

Vie quotidienne et \u00e9ducation \u00e0 Tchachma<\/strong><\/p>\n

Zoulfia Irgacheva occupe cette fonction depuis 2011. Aujourd\u2019hui, la mahalla Tchachma<\/em> compte 108 maisons, 651 familles et 1 405 habitants, dont 260 mineurs. Les jeunes femmes \u00e0 marier passent l\u2019essentiel de leur temps \u00e0 la maison, \u00e0 \u00e9lever les enfants. Tous les enfants en \u00e2ge d\u2019aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole vont \u00e0 l\u2019\u00e9cole secondaire n\u00b0 293, qui comprend les classes du CP \u00e0 la terminale. Un v\u00e9ritable changement, puisqu\u2019en 2011, seulement une vingtaine d\u2019\u00e9l\u00e8ves fr\u00e9quentaient l\u2019\u00e9cole.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan : <\/strong>Une ONG de d\u00e9fense des droits de l\u2019Homme autoris\u00e9e en Ouzb\u00e9kistan, une premi\u00e8re depuis 2003  <\/strong><\/a><\/p>\n

Plusieurs filles ont \u00e9t\u00e9 dipl\u00f4m\u00e9es de l\u2019\u00e9cole secondaire, certaines avec mention, mais aucune n\u2019a ensuite pris le chemin de l\u2019universit\u00e9, puisqu\u2019elles se sont toutes mari\u00e9es. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, seuls onze adolescents de la mahalla<\/em> ont \u00e9t\u00e9 dipl\u00f4m\u00e9s de l\u2019universit\u00e9. Beaucoup d\u2019enfants vont au gymnase o\u00f9 ils prennent des cours de boxe, de karat\u00e9, de lutte et de football. Certains vont au comit\u00e9 de la mahalla<\/em> o\u00f9 ils jouent aux dames et aux \u00e9checs, et lisent m\u00eame des livres.<\/p>\n

Zoulfia Irgacheva conna\u00eet l\u2019existence du \u00ab quartier tsigane \u00bb depuis 1986, quand elle a commenc\u00e9 \u00e0 travailler comme vendeuse dans un magasin non loin de l\u00e0. \u00c0 cette \u00e9poque, ce n\u2019\u00e9tait qu\u2019un petit bourg, rien \u00e0 voir avec une mahalla<\/em>. Le comit\u00e9 de la mahalla<\/em>, lui, n\u2019a vu le jour qu\u2019en 1996.<\/p>\n

Le doyen de la mahalla<\/em>, un homme v\u00e9n\u00e9r\u00e9 de tous<\/strong><\/p>\n

Depuis 2008, le repr\u00e9sentant de la mahalla<\/em> (doyen) est Kountougmouch Akhkoulov, surnomm\u00e9 Zafar. Jadis, parmi les Tsiganes d\u2019Ouzb\u00e9kistan existaient des barons, que l\u2019on appelle aujourd\u2019hui \u00ab Ra\u00efs \u00bb<\/em> (qui signifie en ouzbek \u00ab repr\u00e9sentant \u00bb). Ce faisant, personne n\u2019appelle Zafar \u00ab Baron \u00bb<\/p>\n

Chef de famille exemplaire et p\u00e8re de quatre enfants, Kountougmouch Akhkoulov est v\u00e9n\u00e9r\u00e9 par tous les habitants de la mahalla<\/em>, qui boivent toutes ses paroles. Il est d\u00e9put\u00e9 \u00e0 l\u2019Oliy Majlis, le parlement ouzbek, et en est actuellement \u00e0 son second mandat. \u00c0 la fin de l\u2019ann\u00e9e derni\u00e8re, il a re\u00e7u l\u2019ordre de \u00ab Mahalla fakhri \u00bb<\/em> (\u00ab Fiert\u00e9 de la mahalla \u00bb<\/em> en ouzbek) des mains du maire de Tachkent, Djakhongir Artykkhodja\u00efev<\/a>.<\/p>\n

Une cohabitation parfois difficile avec les Ouzbeks<\/strong><\/p>\n

\u00c0 la question de savoir si seuls des Tsiganes vivent \u00e0 Tchashma, Zoulfia Irgacheva explique que les habitants de la mahalla<\/em> ne s\u2019appellent pas eux-m\u00eames Lyulis. \u00ab Ils se consid\u00e8rent peut-\u00eatre int\u00e9rieurement comme des Lyulis, mais personne n\u2019a le droit de les appeler ainsi, c\u2019est un vilain nom \u00bb<\/em>, affirme-t-elle.<\/p>\n\t\t\t

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