{"id":11796,"date":"2017-08-27T15:45:33","date_gmt":"2017-08-27T13:45:33","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/fr\/?p=11796"},"modified":"2021-08-30T12:18:14","modified_gmt":"2021-08-30T10:18:14","slug":"laltai-berceau-de-la-culture-kirghize","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/fr\/kirghizstan\/laltai-berceau-de-la-culture-kirghize\/","title":{"rendered":"L’Alta\u00ef, berceau de la culture kirghize ?"},"content":{"rendered":"

Les montagnes de l’Alta\u00ef, aujourd’hui situ\u00e9es dans la zone frontali\u00e8re entre la Russie, le Kazakhstan, la Chine et la Mongolie, sont consid\u00e9r\u00e9es comme le berceau de la civilisation kirghize. Du fleuve Ienisse\u00ef en passant par les vall\u00e9es de l’Alta\u00ef et jusqu’au nord de l’actuel Kirghizstan, retour sur les origines du peuple kirghiz.<\/strong><\/p>\n

Novastan reprend ici un\u00a0article\u00a0de Jarkyna\u00ef Erguiechba\u00efeva initialement paru sur Gezitter.org<\/a>.<\/strong><\/p>\n

Lors d’un forum<\/a> international intitul\u00e9 \u00ab Civilisation alta\u00efque et peuples de la famille des langues alta\u00efques \u00bb qui s’est tenu pr\u00e8s d’Issyk-Koul du 20 au 22 juillet 2017, Gezitter.org<\/a>\u00a0est all\u00e9 \u00e0 la rencontre de Baktykan Torogueldieva<\/a>, docteur en sciences politiques, pour parler de l’influence de l’Alta\u00ef<\/a> sur la culture kirghize d’aujourd’hui. Le forum s’est tenu \u00e0 l’initiative du pr\u00e9sident kirghiz, Almazbek Atamba\u00efev<\/a>, et a r\u00e9uni plus de 20 repr\u00e9sentants originaires de 12 pays diff\u00e9rents.<\/p>\n

Gezitter.org : Quelles sources ont \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9es par les scientifiques pour \u00e9tudier la civilisation de l’Alta\u00ef ? Situez-vous la v\u00e9ritable origine du peuple et de la mentalit\u00e9 kirghiz dans l’Alta\u00ef ?<\/strong><\/p>\n

Baktykan Torogueldieva :<\/strong> \u00c0 l’heure de la mondialisation, alors que tous les groupes ethniques se m\u00e9langent et que la coop\u00e9ration internationale rapproche plus que jamais les peuples, il est devenu tr\u00e8s important d’explorer le d\u00e9veloppement de la culture kirghize depuis ses origines.\u00a0Nos racines historiques et culturelles sont \u00e9troitement li\u00e9es \u00e0 la civilisation de l’Alta\u00ef. De nombreuses \u00e9tudes historiques, ethnographiques, arch\u00e9ologiques, philologiques, philosophiques et culturelles indiquent que le berceau culturel de notre peuple se situe l\u00e0.<\/p>\n

Pour le philosophe kazakh Se\u00efdakhment Kouttykadam<\/a>, l’hypoth\u00e8se est la suivante : la richesse mat\u00e9rielle et spirituelle constitue le cadre fondamental de l’ordre social dans la vall\u00e9e de l’Alta\u00ef. Et la combinaison de ces 2 facteurs a eu une influence d\u00e9cisive sur l’\u00e9mergence de la conscience ethnique et la culture des Kirghiz.<\/p>\n

Les traces des traditions m\u00e9di\u00e9vales ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es pour la post\u00e9rit\u00e9, notamment sous la forme de p\u00e9troglyphes<\/a>. Des scientifiques russes ont \u00e9tudi\u00e9 les p\u00e9troglyphes trouv\u00e9s dans l’Alta\u00ef. Ces derniers traitaient de sujets militaires. C’est comme cela qu’on a d\u00e9couvert qu’il existe un lien entre l’id\u00e9ologie martiale des nomades et leurs traditions.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan : Les p\u00e9troglyphes, miroir des peuples d’Asie centrale<\/a><\/strong><\/p>\n

D’autres scientifiques affirment qu’une conscience commune des \u00e9pop\u00e9es \u00e0 travers les \u00e9poques s’est forg\u00e9e avec le temps. Dans le monde kirghiz, les h\u00e9ros mythiques ont jou\u00e9 un r\u00f4le central.<\/p>\n

Dans l’ensemble des versions connues de l’\u00e9pop\u00e9e de Manas, il est dit que la maison natale de ce h\u00e9ros l\u00e9gendaire serait situ\u00e9e dans les monts de l’Alta\u00ef et qu’une fois arriv\u00e9 \u00e0 l’\u00e2ge adulte, Manas aurait men\u00e9 son peuple dans les montagnes de l’Ala-Too, situ\u00e9es au nord de l’actuel Kirghizstan.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan: L\u2019\u00e9pop\u00e9e de \u00ab Manas \u00bb : encyclop\u00e9die de l\u2019histoire et des m\u0153urs kirghizes<\/a><\/strong><\/p>\n

Dans la formation d’une ethnie et de sa culture, la question de l’affiliation r\u00e9gionale est un facteur essentiel. Non seulement les caract\u00e9ristiques g\u00e9ographiques de la r\u00e9gion, mais aussi les conditions climatiques jouent un r\u00f4le d\u00e9terminant. Les peuples des r\u00e9gions montagneuses ont d\u00e9velopp\u00e9 diverses facult\u00e9s qui leur sont propres au fil du temps. Ces facult\u00e9s leur permettent de survivre dans des conditions difficiles. Les conditions environnementales qui pr\u00e9valent sur les rives de l’Ienisse\u00ef<\/a> et dans l’Alta\u00ef ont fa\u00e7onn\u00e9 les Kirghiz dans leur image de soi et dans leurs repr\u00e9sentations du monde.<\/p>\n

\"Vall\u00e9e
Une vall\u00e9e de la R\u00e9publique de l’Alta\u00ef en Russie<\/figcaption><\/figure>\n

Comment la religion affecte-t-elle la vision du monde des nomades ?<\/strong><\/p>\n

La religiosit\u00e9 et les facteurs id\u00e9ologiques ont servi de base \u00e0 la vie en soci\u00e9t\u00e9 des nomades. Ces facteurs ont l\u00e9gitim\u00e9 la structure officielle et les d\u00e9cisions prises par les \u00e9lites.\u00a0Les \u00e9lites nomades \u00e9taient en fait un reflet de la culture politique de cette \u00e9poque. Par l’influence de la religion sur la culture politique, la soci\u00e9t\u00e9 nomade a re\u00e7u un syst\u00e8me contraignant de comportements et de valeurs.<\/p>\n

Lire aussi sur Novastan :\u00a0Le destin d\u2019un nomade au XXI\u00e8me si\u00e8cle<\/a><\/strong><\/p>\n

Ainsi, la religion et le politique ne faisaient qu’un dans la soci\u00e9t\u00e9 nomade. Mais l’influence chamanique a \u00e9galement constitu\u00e9 un facteur puissant dans la construction de la pens\u00e9e et du peuple kirghiz.<\/p>\n

En quoi la vision du monde des Kirghiz est-elle particuli\u00e8re ?<\/strong><\/p>\n

Une caract\u00e9ristique essentielle de la culture ethnique du peuple kirghiz est qu’ils consid\u00e8rent les \u00e9v\u00e9nements du monde comme cycliques, comme une sorte de cercle effectuant sans cesse le m\u00eame mouvement. Tout est affaire de cercle dans la civilisation nomade : la Terre est ronde, la Lune et le Soleil sont ronds, les yourtes sont rondes, le ciel est un demi-cercle…<\/p>\n

Encore aujourd’hui, l’\u00e9tude de la culture m\u00e9di\u00e9vale des Kirghiz se poursuit au travers de l’analyse des arts nomades et des \u00e9tudes de monuments runiques. Ces \u00e9l\u00e9ments permettront d’affiner les donn\u00e9es d\u00e9j\u00e0 collect\u00e9es sur l’origine du peuple kirghiz.<\/p>\n

Jarkyna\u00ef Erguiechba\u00efeva<\/strong><\/p>\n

Traduit du\u00a0russe<\/a>\u00a0par J\u00e9r\u00e9my Lonjon<\/strong>
\nR\u00e9dacteur en chef de Novastan<\/strong><\/p>\n

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