A Tachkent, au coeur de la place qui porte son nom, la statue de Tamerlan tend les mains vers le ciel et les nuages comme s’il voulait contrôler la météo et dominer la tempête déchaînée .

Crédit : Kahyot Abdullaeva (Ouzbékistan)

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Initialement prévue pour 2021, l’exposition au Louvre dédiée à l’art ouzbek a été reportée officiellement à avril 2022. « Splendeurs d’Asie centrale » permettra d’exposer le résultat de fouilles archéologiques en Ouzbékistan.

C’est l’un des évènements culturels les plus attendus entre France et Asie centrale. L’exposition « Splendeurs d’Asie centrale » du Louvre, annoncée en 2018 et prévue pour 2021, a été reportée en 2022. Comme le précise le site du musée, l’exposition devrait se tenir du 20 avril au 25 juillet 2022.  

L’exposition veut mettre en valeur le carrefour d’influences et d’échanges qu’a représenté l’Ouzbékistan dans l’histoire. Entre Orient . . .

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« Ouzarchiv » a publié les photos prises en juin 1941 pendant l’ouverture de la crypte de Tamerlan. L’ancien monarque est aujourd’hui une figure de l’identité nationale ouzbèke.

Novastan reprend et traduit ici un article publié le 26 octobre 2020 par le média ouzbek Gazeta.uz.

Le 26 octobre dernier, l’agence « Ouzarchiv » a publié les photos réalisées à l’occasion de l’ouverture, en 1941, de la tombe de Tamerlan dans le mausolée Gour-Emir à Samarcande. Ces photos sont conservées aux Archives nationales de la région de Samarcande.

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Tamerlan (1370-1405), appelé Amir Temur en Ouzbékistan, est l’une des figures historiques du pays le plus peuplé d’Asie centrale. Conquérant mais aussi amateur d’arts et de lettres, Tamerlan est aujourd’hui l’une des figures de l’identité nationale ouzbèke.

Lire aussi sur Novastan : Ouzbékistan : les manuels d’histoire réécrits pour construire une identité nationale

Le mathématicien Tachmoukhamed Kary-Niyazov et l’anthropologue Mikhaïl Guerassimov ont dirigé l’opération d’ouverture du tombeau et celle-ci a été filmée par le caméraman Malik Kaïoumov.

L’ouverture réalisée peu avant l’invasion allemande de l’URSS

La décision d’ouvrir cette tombe a été prise par le gouvernement de l’URSS. Les fouilles ont commencé le 16 juin 1941 et mis d’abord à jour les tombeaux des fils d’Oulougbek, le petit-fils de Tamerlan, puis la crypte des fils de Tamerlan, Miranchakh et Chakhroukh.

Les restes d’Oulougbek ont été trouvés le 18 juin, et le cercueil de Tamerlan lui-même a été ouvert le 20 juin, c’est-à-dire deux jours avant le début de la Grande Guerre patriotique (1941-1945), ce qui a fait naître la légende selon laquelle l’ouverture de ce tombeau aurait libéré l’Esprit de la guerre.

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Gazeta.uz

Traduit du russe par Jacques Duvernet

Edité par Gulafiya Chatayeva

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Frédérique Beaupertuis-Bressand est passionnée par l’Ouzbékistan et plus particulièrement par la période timouride, lorsque Samarcande était la capitale d’un immense empire. Cette passion l’a poussée à fonder La Timuride, une association française ayant pour but de faire connaître la culture et l’histoire timurides. Rencontre.

Novastan reprend et traduit ici un article publié le 3 avril 2019 dans le média ouzbek Ekonomitcheski Vestnik Ouzbekistana.

L’association La Timuride réunit des chercheurs français et étrangers afin d’étudier et faire connaître l’histoire, l’art et la culture des Timurides, dynastie du XIVème et XVème siècles qui avait fait de Samarcande, en Ouzbékistan actuel, sa capitale.

La présidente et co-fondatrice de La Timuride, Frédérique Beaupertuis-Bressand, se passionne pour cette époque depuis son premier voyage en Ouzbékistan, en 1977. Chokroukh Azamov, rédacteur en chef du journal ouzbek Ekonomitcheski Vestnik Ouzbekistana, l’a rencontrée à l’occasion du trentième anniversaire de l’association.

Ekonomitcheski Vestnik Ouzbekistana : D’où vient votre intérêt pour l’époque des Timourides ? Qu’est-ce qui vous a tant intriguée dans cette culture ?

Frédérique Beaupertuis-Bressand : L’intérêt pour les Timurides m’est venu lors de mon premier voyage à Samarcande en 1977. J’étais jeune étudiante, j’apprenais le russe et je visitais toutes les républiques d’URSS. Je suis tout de suite tombée amoureuse de Samarcande, pour sa beauté, surtout la céramique bleu et or des mausolées de la nécropole Chah-e-Zindeh, mais aussi pour ses habitants particulièrement accueillants. De cette époque date le début de ma passion.

Lire aussi sur Novastan : L’Asie centrale, coeur historique du monde musulman

Quelques années plus tard j’ai rencontré un remarquable historien, Lucien Kehren, qui savait tout sur Tamerlan. Le 27 mars 1988, notre dévouement à cette cause commune nous a poussés à créer une association culturelle à Paris.

Vous faites un excellent travail de sauvegarde de l’histoire. À quel genre de difficultés faites-vous face dans ce domaine ?

La partie la plus difficile, surtout au début, c’était la communication avec nos collègues ouzbeks, en particulier avec les archéologues et les historiens. On n’avait pas encore de téléphones portables, ni d’Internet ! Notre travail a toujours été et reste bénévole. Nous avons un petit budget et de grands projets. Et nous avons du succès malgré tout !

Que nous racontent les documents historiques sur les relations entre le roi Charles VI et Tamerlan ?

La coopération entre l’Ouzbékistan et la France remonte au VIIème siècle. Cependant, les premiers faits historiques montrent que les relations économiques entre le Touran et la France ont commencé par une correspondance entre Tamerlan et Charles VI (1380-1422), dans laquelle Tamerlan proposait d’établir des liens commerciaux. Lucien Kehren décrit les objectifs de Tamerlan ainsi : « À la fin de sa lettre adressée au roi de France, Tamerlan écrit qu’il « faut que vos commerçants viennent sur notre territoire, pour que nous puissions les accueillir chaleureusement chez nous. Il faut aussi que nos commerçants visitent votre territoire, et que vous puissiez les accueillir de la même façon. Inutile de contester le fait que le monde fleurit grâce aux commerçants. »»

Charles VI était heureux de recevoir une lettre de Tamerlan et lui a répondu positivement, le félicitant pour sa victoire sur le sultan de l’Empire ottoman. La lettre de Tamerlan, dont une copie a été remise au premier président ouzbek lors de sa visite en 1996, se trouve maintenant aux Archives nationales de Paris

Parlez-nous brièvement de Johannes de Galonifontibus, qui a écrit des mémoires sur Tamerlan et son palais.

Johannes de Galonifontibus était un moine dominicain, nommé archevêque de Soltaniyeh en 1377, d’où son autre nom, Jean de Soltaniyeh. En 1402, il a rencontré Tamerlan après sa victoire sur les Turcs à Ankara. Tamerlan l’a envoyé dans des ambassades et des cours européennes, notamment à Paris, Londres et Venise, pour annoncer sa victoire sur Bajazet I^er. Via Johannes de Galonifontibus, Tamerlan a pu correspondre avec les dirigeants des pays européens et ainsi faciliter les échanges commerciaux. Ça a été une grande initiative diplomatique ! Tous les rois ont répondu en envoyant leurs félicitations à Tamerlan.

En 2019, l’association La Timuride a célébré son 30^ème anniversaire. Pouvez-vous nous parler de ses activités?

L’association travaille depuis trois décennies à la promotion de la culture ouzbèke et surtout de la période des Timurides, dont le patrimoine est si riche dans de nombreux domaines : l’architecture, la céramique, l’art, les miniatures, la science, l’astronomie. Pendant toutes ces années, l’association a été un lieu d’échanges riches et productifs entre les chercheurs, les archéologues, les historiens et les artistes. Elle a joué un rôle important dans le développement des liens culturels entre l’Ouzbékistan et la France.

Nous avons célébré notre anniversaire en avril dernier à Tachkent, à Samarcande et à Boukhara. Le Fonds international Amir Temur (Tamerlan) à Tachkent, en partenariat avec la région de Samarcande et sa municipalité, a organisé de merveilleuses célébrations sur la place du Régistan à Samarcande. L’ambassade d’Ouzbékistan en France a également beaucoup aidé. Nous sommes très reconnaissants envers nos amis ouzbeks. Ce fut inoubliable : des conférences, un concert de Monâjât Yultchieva, une représentation de la troupe du Théâtre de Samarcande sur Ulugh Beg mise en scène dans la cour de la madrasa Ulugh Beg, avec l’acteur français François Chattot dans le rôle principal, des défilés de mode, de nombreux dîners de fête et des visites d’endroits magnifiques. Tous les membres de l’association ont été très touchés par la grandeur de cet évènement, l’accueil et l’hospitalité du personnel.

À notre connaissance, vous avez organisé beaucoup de conférences et d’évènements dédiés à la culture et à l’histoire de l’Ouzbékistan. Vous faites connaître la culture ouzbèke en France et en Europe. Est-ce que les Français et la communauté internationale s’intéressent à notre pays ?

Oui, en effet, j’ai organisé des centaines de conférences sur le patrimoine culturel d’Ouzbékistan en France, en Belgique (Fondation Boghossian à Bruxelles), en Espagne (Casa de Velazquez), au Portugal (Fondation Calouste-Gulbenkian), à Londres, à New York (Morgan Library). L’association a également mis en place des concerts, par exemple une soirée au théâtre de l’Odéon à Paris, « Poésie et musique à la cour des princes Timurides », en collaboration avec [le metteur en scène] Bakhodir Iouldachev et Monâjât Yultchieva. Ça a été un grand succès. Nous avons monté des dizaines d’autres évènements : soirée de la poésie de Mir Alicher Navoï, expositions d’art ainsi que défilés de mode, toujours avec des invités d’Ouzbékistan afin de populariser la culture ouzbèke et mettre en valeur les talents du pays.

Lire aussi sur Novastan : Un vizir au service du peuple : comment Alicher Navoi est devenu un poète soviétique et ouzbek

Depuis 30 ans, nous partageons régulièrement les informations sur tous ces évènements sur le blog de La Timuride. L’association a aussi participé à des évènements officiels à Tachkent et à Samarcande : les anniversaires d’Ulugh Beg et de Tamerlan, des conférences scientifiques et quelques festivals de musique. J’ai mené plus d’une dizaine de voyages culturels à travers l’Ouzbékistan pour diffuser l’art et l’histoire des Timurides auprès de différents groupes, par exemple les membres du Musée Guimet. Les gens en savaient peu sur l’Ouzbékistan, mais le pays devient très populaire. Beaucoup de touristes le visitent.

Quels travaux scientifiques liés à l’histoire de l’Ouzbékistan avez-vous publié ?

De grandes figures comme Tamerlan et l’astronome Ulugh Beg ont été au cœur de nos recherches et nous ont inspiré l’écriture de publications scientifiques et de romans. Lucien Kehren a publié Tamerlan (1980) et La route de Samarkand au temps de Tamerlan (1990). Grâce à mes voyages et aux rencontres que je fais depuis 40 ans, j’ai eu la chance de publier des livres combinant mes photographies et mes études sur l’art et la culture de Samarcande : The Blue Gold of Samarkand (« L’Or bleu de Samarkand », 1997), Samarkand La Magnifique (2006) et Ulugh Beg, le prince astronome (1994), entre autres. Ces publications ont permis à l’association de partager ses recherches avec un large public en Europe et aux États-Unis, alors que l’Ouzbékistan n’était pas très connu. À ce jour, les livres sont disponibles dans les musées et les librairies spécialisées du monde entier.

Visitez-vous souvent l’Ouzbékistan ? Quelles villes aimez-vous le plus et qu’est-ce qui vous attire?

Samarcande est ma ville préférée. Je suis maintenant citoyenne d’honneur de Samarcande et j’en suis très fière. C’est un grand honneur pour moi, car l’Ouzbékistan est le pays de mon cœur !

Propos recueillis par Chokroukh Azamov
Rédacteur en chef d’Ekonomitcheski Vestnik Ouzbekistana 

Traduit du russe par Jelena Dzekseneva

Édité par Valentine Baldassari

Corrigé par Anne Marvau

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20 ans après Age of Empires II, Microsoft a dévoilé le 14 novembre 2019 la version "définitive" de l'un des jeux de stratégie les plus emblématiques. Parmi les nouveautés : une campagne sur l'histoire de Tamerlan. De quoi donner envie aux gamers de découvrir l'Asie centrale. 

Depuis août 2017 et sa première annonce officielle, les fans du monde entier l'attendaient. La toute dernière version d'Age of Empires II, intitulée "Age of Empires II : Definitive Edition", a été lancée le 14 novembre 2019. 20 ans après sa première sortie, le jeu de stratégie sur PC en profite pour revoir de fond en comble ses graphismes, proposer directement une version jouable sur console et ajouter quatre civilisations.

Lire aussi sur Novastan : La statue d’Amir Temur à Tachkent

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UN LIEU EN ASIE CENTRALE. Au cœur de la capitale ouzbèke, au centre d’une place entourée par le fameux hôtel Ouzbékistan, le musée des Timourides et le centre de congrès, trône une immense statue équestre en bronze d’Amir Temur. C’est de cette place « Amir Temur Maidoni » que partent les principales rues de la ville.

Amir Temur (1336-1405), en Ouzbékistan, ou Tamerlan (Timur le boiteux), en France, s’est rendu célèbre pour son immense empire. Celui-ci regroupait jusqu’à vingt-sept pays, de la mer Méditerranée à l’Inde, tandis que sa dynastie, les Timourides, régna près de cent ans. Avec pour capitale de son empire la belle Samarcande, dont il était originaire, il est considéré comme l’un des pères de l’Ouzbékistan.

Lire aussi sur Novastan : L’histoire oubliée de Chakhrisabz, ancienne ville farouchement indépendante

Ce « amir al-kabir » (« grand prince » en arabe) est souvent présenté comme protecteur des arts et des lettres, de l’éducation et de l’agriculture. Néanmoins, ce que l’histoire en Ouzbékistan rappelle peu est sa personnalité des plus sanguinaires : ses conquêtes auraient fait des centaines de milliers de victimes et il était réputé pour ses pyramides de crânes ennemis.

A Tachkent, la capitale de l’Ouzbékistan, une statue d’Amir Temur trône sur la place centrale de la ville. Une façon de rendre hommage à celui qui est devenu un héros national après l’indépendance de l’Union soviétique en 1991.

Une place chargée d’histoire  

Construite en 1870, la place a eu une histoire des plus mouvementées, directement liée à l’histoire politique de l’Ouzbékistan. Conçue à l’origine comme un parc, alors appelé « Constantine », elle accueille en 1913 la statue du Gouverneur général Constantin von Kauffman, alors symbole du pouvoir tsariste. L’arrivée au pouvoir des bolcheviks en 1917 donnera un nouveau nom à la place, la place de la Révolution, et une nouvelle statue, le monument des travailleurs libres. S’ensuivront le monument du 10ème anniversaire de la révolution d’octobre en 1927, un buste de Vladimir Lénine, une statue de Joseph Staline en 1947 et, après la tombée en disgrâce de ce dernier, une gigantesque tête de Karl Marx en 1968. La statue de Tarmerlan vient remplacer celle de Karl Marx après l’indépendance, en 1993, réhabilitant le tyran médiéval en véritable héros national.

Lire aussi sur Novastan : L’identité nationale ouzbèke 2.0 : Héritage d’un débat (1/2)

La place a cependant de nouveau changé de visage en 2010, quand l’ancien président ouzbèk Islam Karimov a décidé, dans le cadre de l’embellissement de Tachkent, de raser la dizaine de platanes orientaux qui entouraient la statue d’Amir Temur. Aujourd’hui, la place et ses quelques arbustes offre une vue dégagée sur la statue.

Un héros national
Amir Temur y est représenté le bras droit tendu. Or cette position lui était impossible, du fait de sa santé: boiteux, infirme du bras droit et borgne de l’œil gauche. Il s’agit de montrer un homme fort, sans faiblesses.

En effet, Amir Temur a rapidement été désigné comme symbole du jeune Ouzbékistan après l’indépendance. Ainsi, l’année 1996 a été proclamée l’année « Amir Temur », puis une médaille Amir Temur a été instaurée, ses grandes constructions ont été restaurées et en 2011, les Mémoires d’Amir Temur ont été réimprimées avec une préface d’Islam Karimov. Deux autres statues monumentales, notamment une statue en pied à Chakhrisabz et une statue le représentant assis à Samarcande, ont été édifiés. De nombreuses avenues dans chaque ville et un musée ouvert en 2006 à Tachkent lui ont également été dédiés.

Auriane Pichard

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La légende veut que

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La statue de Tamerlan, ou Timur pour les Ouzbeks, trône au milieu de la circulation dense de Samarcande.

Crédit : Etienne Combier

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Sujet de débat constant, l’identité ouzbèke est à la fois une force unificatrice et une source de tensions. Plusieurs raisons expliquent que ce sujet prête toujours à d'aussi vives discussions . . .

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