Le fondateur de la base de données Xinjiang Victims Database recensant les Ouïghours victimes de la répression chinoise a annoncé le 4 septembre dernier avoir été interdit de séjour au Kazakhstan pour cinq ans. Les raisons de cette interdiction n’ont pas été communiquées par le gouvernement kazakh. “Je suis interdit de séjour au Kazakhstan pendant cinq ans. Je viens de le découvrir”. C'est par ces mots publiés sur son compte Facebook qu'Evgeny Bunin a annoncé le 4 septembre dernier la . . .

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Le 21 janvier dernier, deux Ouïghours réfugiés au Kazakhstan ont été agressés à Almaty et Nur-Sultan. Les auteurs des agressions n’ont pas été identifiés.

Le matin et le soir du 21 janvier dernier, Kaisha Akan et Murager Alimula, deux réfugiés ouïghours ont été attaqués à Almaty et la capitale Nur-Sultan rapporte le média kazakh Vlast.kz. Les agressions ont été commises par des individus non identifiés.

Les deux réfugiés ont fui la Chine pour le Kazakhstan du fait de la répression exercée par Pékin sur les Ouïghours depuis 2009 et accélérée depuis 2016. Cette communauté musulmane et turcophone vit principalement dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang, dans le nord-ouest de . . .

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Le service américain des douanes et de la protection des frontières a émis des interdictions sur l'importation de produits fabriqués dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang, où le gouvernement chinois est engagé dans des violations systématiques des droits de l'homme contre le peuple ouïghour et d'autres minorités ethniques et religieuses . . .

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Le 16 juin, dans la province kazakhe d’Almaty, des jeunes Kazakhs et Ouïghours se sont affrontés à coups de couteau après un incident survenu sur une route, faisant cinq blessés. Les autorités insistent sur l’absence de caractère ethnique dans les violences, alors même qu’un conflit entre Kazakhs et Dounganes a fait dix morts en février dernier.

Le 16 juin dernier, dans le district ouïghour de la région d’Almaty, au Kazakhstan, un conflit a éclaté entre jeunes Kazakhs et Ouïghours, faisant cinq blessés. Selon l’agence de presse kazakhe KazTAG.kz, l’incident a eu lieu sur une route près du village de Chonji . . .

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Durant un jour férié, les rues . . .

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Alors que 22 pays ont condamné l’oppression des minorités ethniques du Xinjiang par la Chine, et 37 ont soutenus la Chine sur cette question à l’ONU, le Kirghizstan s’est abstenu de critiquer ou de soutenir son voisin chinois. Alors que le Turkménistan et le Tadjikistan voisins ont eux ouvertement soutenus la Chine.

Novastan reprend et traduit un article initialement publié par le média kirghiz en ligne, Kloop.kg. 

22 pays ont accusé la Chine d’opprimer des minorités ethniques dans la province autonome ouïghoure du Xinjiang. Cette critique a été exprimée par une lettre ouverte le 8 juillet dernier, durant la 41ème session du Conseil des droits de l’Homme des Nations unies. Le Kirghizstan, comme l’Ouzbékistan et le Kazakhstan n’ont ni critiqué ni soutenu la Chine.

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Dans leur lettre, des représentants des 22 pays font référence à des informations selon lesquelles Pékin a recours massivement à la surveillance au Xinjiang, située dans le nord-ouest du pays. Les autorités chinoises persécutent en particulier les Ouïghours et d’autres groupes ethniques pratiquant principalement l’islam comme les Kazakhs, les Kirghiz et les Tatars.

Selon des organisations de défense des droits humains, les autorités chinoises placent dans des « camps de rééducation » des personnes qui, à leur avis, peuvent être qualifiées d’ « extrémistes » pour avoir eu en sa possession un livre sur la culture ouïghoure ou sur l’islam, ou bien porter une barbe trop longue.

Une bataille diplomatique

« Nous exhortons la Chine à respecter ses lois nationales et ses obligations internationales et à respecter les droits de l’Homme et les libertés fondamentales, y compris la liberté de religion ou de conviction« , avertit la lettre des diplomates critiquant la politique de la Chine.

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Après la session du Conseil de l’ONU, un autre groupe de pays a émergé, cette fois de soutien à la Chine : 37 pays, dont la Russie, le Tadjikistan, le Turkménistan et l’Arabie saoudite, ont parlé au contraire « des réalisations exceptionnelles de la Chine dans le domaine des droits de l’homme ». Le Kirghizstan, malgré les appels de l’ethnie kirghize à protéger ses droits en Chine, n’a pas critiqué ni soutenu les autorités chinoises.

Le Kirghizistan et le Xinjiang

En règle générale, les autorités du Kirghizstan tentent de ne pas exprimer de manière directe leur position concernant la politique de la Chine au Xinjiang. Le président kirghiz Sooronbaï Jeenbekov a déclaré en décembre 2018 que le Kirghizstan devrait « faire preuve de prudence dans le règlement de la situation« , car la Chine est un « partenaire stratégique » avec lequel il n’est pas nécessaire de détruire les relations.

Dans le même temps, le président a déclaré que les autorités kirghizes discutaient de cette question avec les autorités chinoises par la voie diplomatique après que l’administration du président ait reçu huit plaintes de l’ethnie kirghize en Chine.

De novembre 2018 à février 2019, le ministère des Affaires étrangères du Kirghizstan a étudié les informations faisant état de la disparition de l’ethnie kirghize en Chine, mais a ensuite indiqué, en se référant aux autorités du Xinjiang, que ces informations n’étaient pas confirmées.

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En juin 2019, lors du sommet de l’Organisation de Coopération de Shanghaï (OCS), lorsque le président chinois Xi Jinping est arrivé à Bichkek, le président du Kirghizstan a changé de position. Sooronbaï Jeenbekov a adopté un discours plus « doux » et a déclaré que la question des minorités ethniques était une affaire intérieure de la Chine.

Débiteur de la Chine

Un des leviers de pression sur les autorités kirghizes de la Chine sont les emprunts contractés par le Kirghizstan pour divers projets, comme la construction de routes et la modernisation de la centrale thermique de Bichkek.

Le montant total des prêts dépasse 1,7 milliard de dollars, soit près de la moitié de la dette extérieure totale du pays. Selon l’organisation analytique Center for Global Development, une dette aussi importante place le Kirghizstan dans une position de « vulnérabilité financière » vis-à-vis de la Chine.

Les autorités chinoises indiquent clairement que le Kirghizstan devra payer ses dettes envers le pays – cela a été annoncé en mars 2018 par l’ambassadeur de Chine, Xiao Tsinghua. En vertu des accords de prêt, si le Kirghizstan est incapable de rembourser les intérêts et le prêt lui-même, la Chine a le droit d’exiger l’un de ses actifs dans le cadre d’un arbitrage international.

Selon les documents analytiques de diverses publications, émettre des emprunts et placer les pays dans une situation de dépendance est l’une des stratégies des autorités chinoises dans le cadre du projet One Belt – One Road, aussi appelé Nouvelles Routes de la Soie, qui consiste à faciliter le commerce international de la Chine.

Traduit du russe par la rédaction

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Le « programme de rééducation » en œuvre dans la région autonome ouïghoure du Xinjiang ne menace pas que les musulmans. Ce programme de surveillance et de contrôle de la population est inédit et pourrait préfigurer un nouveau modèle à reproduire pour de nombreux pays.

Novastan reprend et traduit un article initialement publié par le média en ligne spécialisé sur l’Asie centrale, Fergana.ru.

En 2018, les journalistes et les défenseurs des droits de l’Homme du monde entier ont tiré la sonnette d’alarme. En cause : les « camps de rééducation » chinois où des dizaines, voire des centaines de milliers de musulmans turcophones de la Région autonome ouïghoure du Xinjiang, dans le nord-est de la Chine, sont soumis à êtres « redressés idéologiquement » de manière forcée et à de sévères peines d’enfermement.

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Ces personnes y sont envoyées sans enquête ni procès, et il leur est impossible de communiquer avec leur famille. Les autorités chinoises ont longtemps nié l’existence de tels camps, mais ont fini, fin 2018, par les reconnaître, et même les légaliser officiellement. En attendant les inspections de l’ONU, Beijing tente de prouver l’innocuité de ces établissements pénitentiaires. Les autorités chinoises ne sont pas près de les fermer, malgré le battage médiatique qui les entoure. La fermeture du pays et le manque d’informations rendent extrêmement difficile la compréhension de la réalité dans la région ouïghoure et de la volonté des autorités chinoises.

Dans ces conditions, le chercheur allemand Adrian Zenz a eu une idée simple mais lumineuse : collecter un large éventail de sources chinoises, depuis les articles de presse et les décrets gouvernementaux jusqu’aux portails des marchés publics. Grâce à ces documents, les origines du programme de rééducation se sont nettement précisées, ainsi que ses objectifs et les causes de son ampleur. Les résultats de l’étude ont été publiés par la revue scientifique Central Asian Survey.

Une pratique ancienne

En Chine, la pratique de la rééducation politique a débuté à l’époque de Mao Zedong (1949-1976). Dans les années 1950, le pays a mis sur pied un mécanisme de « correction par le travail » (« laogai »), implanté au sein du système pénitentiaire. Une personne condamnée par un tribunal était donc passible d’une peine de ce type. Le principe du laogai était différent de celui du laotsiao, ou « rééducation par le travail ». Celui-ci était largement employé depuis les années 1980 pour « démystifier » les dissidents, les manifestants et les malfrats de petite envergure condamnés à des peines administratives. Mais ce système relativement strict a suscité un mécontentement dans la société au XXIème siècle et s’est progressivement modifié. Les institutions du laotsiao se sont tournées vers le traitement forcé des toxicomanes.

En parallèle, Pékin a lancé une nouvelle pratique : la « transformation par l’apprentissage » (ou « Tsiaoiu Tjuanhua »). Le terme chinois « tjuanhua » signifie littéralement « transformation » : il est notamment utilisé par exemple au cours du processus d’isomérisation, lorsque certaines molécules se transforment en d’autres. On sait que des « leçons de rééducation » ont lieu depuis 2012, destinées à « faire revenir à une vie normale » des membres de la secte Falun Gong. Cette pratique est également appliquée dans le système éducatif public pour remettre dans le droit chemin les élèves en difficulté, bien que ceux-ci ne soient généralement pas transférés dans les fameux camps.

Des « écoles » plutôt que des prisons

Il est important de noter que dans la région ouïghoure, le système « tsiaoiu tjuanhua » se présente comme un système spécial de prévention, séparément des peines ordinaires de prison et de la rééducation par le travail (laogai). Les sujets de l’enquête dans la région ont expliqué que de nombreuses personnes suspectées d’extrémisme sont d’abord placées dans des centres de détention, puis, selon le degré de leur culpabilité, peuvent être envoyés en prison ou en rééducation.

Il est révélateur que les établissements concernés ne soient pas appelés « prisons » ou « camps », mais « centres », voire « écoles ». Ces dénominations ne doivent pas être perçues uniquement comme des euphémismes hypocrites, il existe une réalité derrière qu’il faut distinguer : les autorités chinoises distinguent très clairement la rééducation par le travail de l’emprisonnement ou des camps de travail. Tout d’abord, tsiaoiu tjuanhua est utilisé pour garder une mainmise sur une large partie de la population et, d’autre part, son objectif n’est pas de punir ou d’isoler des délinquants individuels, mais de changer la conscience même des gens.

2014, début de la « lutte contre l’extrémisme »

Cependant, même dans la région ouïghoure, la notion de « rééducation » n’a été utilisée jusqu’en 2014 qu’à l’encontre de membres du Falun Gong, de fonctionnaires du parti corrompus ou de toxicomanes. Les autorités de la région ont par la suite gagné en popularité en rebaptisant le concept « lutte contre l’extrémisme », après quoi cette lutte s’est associée à la rééducation. Ainsi, en 2014, dans le district de Karghalik, aux environs de Kachgar, 259 « individus problématiques » ont été condamnés à une formation de dix jours comprenant discussions, exercices de rédaction et visualisation de vidéos éducatives, tout cela dans un lieu fermé qu’il était défendu de quitter.

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En 2015, des procédures similaires ont été menées dans un autre district : 42 personnes ont été forcées à marcher, chanter, étudier le Code pénal, regarder des vidéos patriotiques, se soumettre à des exercices de rédaction et jouer dans des spectacles durant deux semaines, après quoi, selon le rapport officiel chinois, toute la « promotion », les larmes aux yeux, avait regretté ses erreurs passées. Dans sa nature, ce genre de rééducation ressemble à la pratique de « l’autocritique » employée à l’époque de Mao Zedong.

D’après les rapports officiels, dans 85 à 90 % des cas, la personne est soignée après avoir été « rééduquée ». Au cours des dernières années, des infrastructures permanentes ont été destinées à cette mission, et ce, à tous les échelons, depuis les villages jusqu’aux districts. À en croire les portails des marchés publics et les entrepreneurs, ces bâtiments sont hautement sécurisés au moyen de hauts murs d’enceinte, de fils barbelés sous tension et de systèmes complexes de surveillance vidéo.

Refaçonner la conscience du peuple

Adrian Zenz souligne le changement non seulement de la politique intérieure des autorités chinoises actuelles, mais aussi de leur mentalité. Si elles s’escrimaient auparavant à changer le comportement répressible de certains individus, leur volonté est aujourd’hui de refaçonner la mentalité de groupes ethniques entiers. Les chiffres cités en 2015 dans plusieurs rapports du parti sont révélateurs : près de 5 % de la population influencée par l’extrémisme religieux est réellement convaincue par ces idées, 15 % soutient ces 5 % et 80 % n’a reçu aucune éducation et a une opinion fluctuante selon les circonstances. En rééduquant les deux premiers groupes, la paix et la sécurité seront assurées. En 2017, cette théorie a donc été mise en œuvre : dans les régions à majorité musulmane, le gouvernement chinois a commencé les internements dans des centres de rééducation sur la base de quotas fixes (de 5 à 20 %), soit les proportions des rapports.

Comme c’est souvent le cas dans l’histoire, le changement est venu d’une personne en particulier, à savoir le nouveau Secrétaire général du bureau local du Parti communiste chinois, Chen Quango. Son autorité s’est renforcée aux yeux de Pékin à la suite de la « pacification réussie » du Tibet, qui s’est opérée grâce à une forte recrudescence des effectifs de police et à la surveillance active de la situation dans les villages par les forces de la Sûreté de l’État.

Des centres immenses

Dans la région ouïghoure, Chen Quango a été plus dur encore. Dès le printemps 2017, il a procédé à des arrestations en masse d’Ouïghours et d’autres minorités musulmanes. La construction rapide de « centres de rééducation » a débuté, la plupart ne partant pas de zéro, mais se basant dans les académies de police, les centres de détention, et même de supermarchés existants. Les médias dirigés par le gouvernement publiaient pour leur part des offres d’emploi pour ces centres, les candidats ayant besoin de connaissances en psychotechnique et en psychologie criminelle, ainsi qu’en marxisme et en d’autres disciplines officieuses.

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Si, avant la nomination de Chen Quango, une seule offre liée aux centres de rééducation avait été publiée sur les portails de marchés publics, des dizaines sont apparues après mars 2017. Dans les premiers mois qui ont suivi le lancement de la campagne du Secrétaire général, le gouvernement a offert de fortes sommes pour ces marchés publics. Les descriptions des appels d’offres mentionnent la construction de nouvelles infrastructures ainsi que l’amélioration des plus anciennes au moyen d’arrivée d’eau chaude et de l’aménagement de toilettes et de réfectoires. Les bâtiments existants ont donc été transformés en camps d’internement permanent.

Pour se faire une idée de l’ampleur de la campagne, il suffit d’examiner la superficie des établissements concernés, généralement supérieure à 10 000 m², jusqu’à atteindre parfois 82 000 m² (avec une capacité moyenne de 1,5 à 2 détenus par mètre carré). La description détaillée des systèmes de sécurité (depuis la vidéosurveillance et le fil barbelé jusqu’aux quartiers spéciaux pour les policiers armés) prouve le caractère pénitentiaire de ces centres de rééducation.

Des « rééducateurs » recrutés pour leur loyauté politique

Dans le même temps, le système tjuanhua s’appuie sur un vaste réseau de centres de formation professionnelle possédant un second objectif : la rééducation politique. Est-il étonnant que ce soit dans le Xinjiang que l’on trouve autant d’offres d’emploi pour des postes de professeur de l’enseignement technique et professionnel, et que les compétences requises pour ces offres d’emploi soient les plus intéressantes au niveau financier du pays ? En réalité, les enseignants ne sont pas recrutés sur la base de leurs compétences, mais de leur loyauté politique et leur appartenance à l’ethnie Han.

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Au total, Adrian Zenz a rassemblé 78 contrats d’une valeur totale d’environ 112 millions de dollars (99,6 millions d’euros) destinés aux infrastructures à tous les échelons du pays (districts, villes, villages). Il s’agissait par ailleurs de contrats pour les territoires à majorité musulmane. Le chercheur souligne toutefois que les appels d’offres publiés ne représentent qu’une petite partie de l’ensemble du projet.

La mauvaise herbe et le pesticide

Outre ces centres, les autorités chinoises mènent une vaste campagne de propagande auprès de la population afin de l’affranchir de la crainte de la détention et de l’isolement. Une brochure en chinois et en ouïghour argumente ainsi : « Récemment, un certain nombre de personnes, en particulier les jeunes, ont été invitées à suivre des cours dans le cadre de la rééducation par l’apprentissage. De nombreux parents et proches ainsi que la population dans son ensemble ne comprennent pas le sens de cette démarche et la perçoivent avec appréhension ».

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Le document tâche alors de dissiper ces inquiétudes en qualifiant le réseau tjuanhua de « traitement médical gratuit », l’extrémisme religieux devant être soignée de la même manière qu’une dépendance à la drogue. Le remplacement des croyances religieuses par une idéologie gouvernementale « correcte » est assimilé à une décontamination. De telles analogies médicales expliquent pourquoi les autorités chinoises n’ont pas besoin de tribunaux ou d’enquêtes pour pousser la population vers les centres de rééducation. Tjuanhua étant un traitement utile, il est utile pour tout le monde. Comme le précise un fonctionnaire chinois, « il est impossible de séparer toute l’ivraie du bon grain. L’apprentissage sert alors de pesticide. Ceci explique l’ampleur du programme, qui vise avant tout les masses. »

Plus d’un million de personnes emprisonnées

Combien de personnes sont concernées par ces « pesticides » ? D’après des sources officielles, en février 2018, 693 273 personnes issues de 27 districts des préfectures d’Aksou, de Kachgar et de Hotan (dont 90,2 % de la population est turcophone) étaient internées dans ces centres de rééducation. 693 273 personnes. Cela représente près de 12,3 % du nombre total de non-Hans entre 20-79 ans. Selon d’autres sources, à Kachgar et dans le district de Yining, le nombre d’internés représentait environ 10 % de la population totale. À en croire les récits de Kazakhs et d’Ouïghours qui y ont été enfermés, ce nombre varie entre 10 et 20 %.

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En reportant ces chiffres sur l’ensemble du Xinjiang, on obtient plus d’un million de personnes actuellement enfermées ou ayant été internées dans ces camps. À titre de comparaison, en 2008, « à peine » 160 000 prisonniers étaient incarcérés dans les laogai de l’ensemble du pays.

Ces résultats ont de quoi alarmer. Initialement conçu comme un programme de lutte pour la sécurité dans la région, stratégiquement essentiel pour le projet « la Ceinture et la Route », le programme est devenu par la force des choses le plus important projet d’influence des masses sociales depuis la révolution culturelle. Les Ouïghours, les Kazakhs et les autres minorités du Xinjiang ne doivent désormais plus se contenter d’être loyaux, il faut également façonner leur mentalité.

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Et le Xinjiang n’est qu’un début. À l’instar des technologies testées dans les colonies et à l’abri des regards (tels les camps de concentration) qui se sont fortement développées au XXe siècle en Europe et en URSS, le Xinjiang peut servir de terrain d’expérimentation contemporain pour contrôler la population, expériences qui seront ensuite étendue à toute la Chine, voire au monde.

Artiom Kosmarski pour Fergana.ru

Traduit du russe par Pierre-François Hubert

Edité par la rédaction de Novastan 

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Derrière la multiplication des actions anti-chinoises au Kirghizstan se trouve une organisation aussi secrète que controversée, "Kyrk Shoro". Mêlant exaltation du nationalisme kirghiz et méfiance envers les étrangers, ce groupe très médiatique gêne jusqu'aux plus hautes sphères du pouvoir.

Tout est partie des rumeurs d'incarcérations de Kirghiz dans les camps de rééducation de la région autonome ouïghoure du Xinjiang, dans le nord-ouest de la Chine. Cette région, limitrophe du Kirghizstan, abrite de nombreux ressortissants kirghiz et centrasiatiques. Ces rumeurs, qui mentionnent 22 000 citoyens chinois d'ethnie kirghize emprisonnés dans une partie de la province, ont suscité une vive émotion dans l'opinion publique au Kirghizstan. Une situation qui est devenue le point de départ d'une série de manifestations et de rassemblements qui dénoncent les agissements de la République populaire de Chine au Kirghizstan.

En fer de lance de cette contestation, on trouve l'organisation l'organisation "Kyrk Shoro", ou "Quarante cavaliers" en kirghiz, une référence aux mythiques quarante cavaliers qui ont accompagné Manas, héros du mythe fondateur de la . . .

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Selon l’ambassadeur chinois au Kirghizstan, les camps au Xinjiang sont nécessaires et ne sont pas l’affaire du pays. Les manifestations antichinoises des derniers mois au Kirghizstan ne visent qu’à saper les relations avec la Chine, ce qui selon lui est impossible du fait des bonnes relations qu’entretiennent les présidents des deux pays.

L'ambassadeur de la République populaire de Chine en République kirghize, Xiao Tsinghua, a fermement déclaré lors d’une conférence de presse à Bichkek le 8 février dernier que la situation dans la région autonome du Xinjiang est une affaire interne de la Chine.

Cette région du nord-ouest du pays est le lieu d’une répression farouche contre les Ouïghours, une minorité turcophone et musulmane majoritaire dans cette région. Les Ouïghours ainsi que d’autres minorités turcophones sont victimes depuis 2016 de lois sécuritaires particulièrement drastiques, allant même jusqu’à la constitution de camps de concentration depuis 2017.

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Alors que le Xinjiang connaît aujourd’hui une véritable politique de répression des Ouïghours et plus largement des minorités turcophones et musulmanes, le photographe Maxime Crozet s’est rendu sur place en avril dernier pour documenter ces identités en sursis.

Aux confins nord-ouest de la Chine se révèle l’immense province du Xinjiang (littéralement: « nouvelle frontière »), plus rarement appelé Turkestan oriental. Jusqu’à peu, cette région était majoritairement peuplée d’Ouïghours, un peuple turcophone et musulman sunnite, mais également de Kazakhs, Hui, Kirghiz, Mongols, Tadjiks et autres minorités venues d’Asie centrale.

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Les Hans (ethnie chinoise majoritaire), arrivés par millions ces dernières décennies, représentent désormais plus que 40% de la population locale. Les efforts de la Chine pour étouffer un mouvement séparatiste et . . .

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La sinophobie au Kazakhstan augmente alors que la répression des minorités musulmanes dans la région chinoise du Xinjiang voisine se renforce et emporte notamment la minorité kazakhe en Chine.

Novastan reprend et traduit un article initialement publié par le média centrasiatique basé au Kirghizstan, Kaktakto.com.

Ces derniers mois, les actes de sinophobies au Kazakhstan sont de plus en plus visibles. Les réseaux sociaux kazakhs voient passer de nombreux messages où les auteurs affirment haïr les Chinois. Des hommes kazakhs exhortent même dans des vidéos leurs compatriotes à ne pas épouser de Chinois, car de tels mariages seraient « une trahison de la patrie ».

Le 2 juillet dernier, un groupe de jeunes a pénétré de nuit dans le territoire d'une entreprise chinoise à Chimkent, dans le sud du pays, pour s'occuper de rendre justice à ceux qui « viennent grand nombre du l’Empire du milieu ». « Voici les aigles du microdistrict de Juldyz de la ville de Chimkent dans la région du Turkestan. Nous sommes environ 100 personnes rassemblées ce soir. Nous allons chasser les Chinois », a écrit sur les réseaux sociaux l’auteur d’une des vidéos montrant l’assaut de cette entreprise chinoise.

Harcèlement après un mariage avec un Chinois

« Depuis le 15 juin, des attaques agressives et des commentaires de . . .