L’Asie centrale est l’une des rares régions du monde où la Russie tente toujours de contrôler les politiques linguistiques nationales. Cependant, de plus en plus d’États de l’espace post-soviétique optent pour le développement de leur langue nationale.

L’Asie centrale, fortement marquée par l’influence persistante de la Russie sur sa politique linguistique, connaît un tournant significatif depuis février 2022. De plus en plus d’États de l’espace post-soviétique s’engagent dans le développement de leur langue nationale, signalant ainsi un changement majeur dans la dynamique linguistique de la région.

Dès lors, dans les pays d’Asie centrale, comment le processus d’apprentissage de la langue nationale et du russe est-il mis en place ? Pourquoi les activistes font-ils du développement des langues nationales leur priorité, et quelles voies de développement y a-t-il pour les langues nationales ? Les journalistes de Facktchek.kz, Respublika.kz, Kloop.kg et Your.tj explorent le processus d’apprentissage des langues nationales et du russe dans cette région.

Tadjikistan : pour l’instant, le russe en perspective

La langue russe au Tadjikistan est considérée comme la clé d’une carrière réussie et de l’accès à la littérature, mais aussi à la technologie. Bien que l’anglais soit beaucoup plus prometteur, le russe est plus accessible pour l’enseignement au Tadjikistan. De plus, de nombreuses familles supposent que leurs enfants iront étudier dans des universités russes après l’école ou, à terme, partiront travailler en Russie.

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À la sortie de leur école, de nombreux diplômés ne sont pas en mesure de parler couramment le tadjik. Apprendre la langue de manière autonome est également difficile. En 2023, les cours de tadjik se comptaient sur les doigts d’une main, et une heure de cours coûtait près de 20 dollars (18,3 euros). Le système d’enseignement de la langue n’est pas structuré. De plus, les écoles enseignent le tadjik littéraire, qui diffère considérablement de la langue parlée moderne.

Kirghizstan : des tentatives de se libérer de la pression russe

Fin 2023, le Kirghizstan a adopté une loi sur la langue d’État, obligeant les fonctionnaires, les députés, les enseignants et les professionnels de santé à maîtriser le kirghiz. Dans le cas inverse, ils risqueraient le licenciement. Les fonctionnaires russes et les médias de propagande ont déjà déclaré cette loi « antidémocratique », avançant qu’elle opprimerait la langue russe au Kirghizstan.

Mais pour l’instant, les fonctionnaires maîtrisent encore mal le kirghiz, comme le montrent les tests linguistiques qu’ils passent depuis trois ans. « Très peu de personnes ont réussi aux niveaux A1, A2, B1, B2. Parmi eux, ce sont principalement les Kirghiz qui n’ont pas réussi, car ils étaient initialement orientés vers la langue russe [dans leur travail] », explique le chef de la Commission nationale de la langue d’État et de la politique linguistique, Kanybek Osmonaliyev. Ainsi, il propose de donner aux fonctionnaires le temps d’améliorer leur niveau de kirghiz, sinon, selon la nouvelle loi, ils devront être licenciés immédiatement.

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Selon le recensement de 2022, sur une population d’environ 6,7 millions de personnes au Kirghizstan, environ 4,4 millions parlent le kirghiz. Le tout dans un contexte où de plus en plus de personnes souhaitent apprendre la langue nationale. Par exemple, depuis 2013, le projet Balastan publie des livres pour enfants en kirghiz. Aussi, depuis 2017, Bugupress traduit en kirghiz des best-sellers mondiaux : des livres sur les affaires, l’économie, la littérature et autres œuvres de fiction.

Le pays a également vu apparaître le studio REC 55, une équipe d’enthousiastes qui doublent des films et des séries en kirghiz. Même la communauté informatique DevKurultai participe à l’accessibilité de la langue kirghiz puisque, sur leur site, il est possible d’apprendre la programmation en kirghiz.

Kazakhstan : les activistes promeuvent le développement de la langue

La langue est un des sujets les plus conflictuels dans la société kazakhe. Des scandales linguistiques éclatent régulièrement dans le pays et la langue devient le principal élément de la rhétorique des politiciens à l’agenda national-patriotique. Les discussions sur le renforcement de la position de la langue kazakhe deviennent de plus en plus tendues.

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Cependant, le problème principal est évident : aucun gestionnaire public au cours des décennies d’indépendance n’a réussi à résoudre le défi d’organisation pédagogique, à savoir comment enseigner la langue kazakhe, aussi bien aux élèves qu’aux adultes, note Factcheck.kz. Ce sont donc en premier lieu les enthousiastes activistes qui tentent de changer la situation dans le pays. Par exemple, l’écrivain Kanat Tasibekov a créé sa propre méthodologie d’apprentissage de la langue et a écrit le livre Kazakh situationnel, en plus de fonder le club de langue kazakhe Mämile.

Kanat Tasibekov lui-même a commencé à apprendre le kazakh à l’âge de 50 ans. « J’ai eu honte d’être Kazakh et de ne pas parler kazakh. Un docteur en philologie me demande : n’avez-vous pas eu honte avant l’âge de 50 ans ? Je réponds : avant 50 ans, j’avais d’autres priorités, je devais gagner ma vie, établir mes enfants, marier ma fille, marier mon fils… C’est un travail intellectuel important d’apprendre la langue. Il faut du temps et des ressources », explique-t-il au média Respublika.kz.

Turkménistan : le succès de la séparation linguistique

Le Turkménistan est allé plus loin que d’autres pays d’Asie centrale dans la restauration de la langue nationale : en 2020, seulement 18 % de la population du pays maîtrisait le russe à divers degrés. Cela a été favorisé par des réformes assez radicales.

D’une part, la politique du premier dirigeant du Turkménistan, Saparmourat Niyazov, qui a dirigé le pays de 1985 à 2006, conjuguée à la situation socio-économique difficile du pays, a conduit à une émigration massive des Russes ethniques et de la population russophone. D’autre part, la politique linguistique radicale a fonctionné.

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Le passage du cyrillique au latin a été un point clé. Dans les médias, une propagande massive a accompagné le processus de latinisation. Quant aux médias, il n’est resté qu’un seul journal en russe dans le pays. La réforme a également touché l’éducation : malgré la politique déclarée d’enseignement trilingue (turkmène, russe, anglais), les écoles russophones et les programmes universitaires en russe ont été éliminés.

Ouzbékistan : un pas en avant, deux en arrière

L’Ouzbékistan est un autre pays de la région qui avait prévu de passer du cyrillique au latin. Le processus a commencé en 1993. Cependant, tandis que le voisin turkmène est allé jusqu’au bout, les autorités ouzbèkes n’ont cessé de repousser les délais : de 2000 à 2003, puis à 2010, et maintenant à 2023.

De nombreux manuels scolaires ont été transcrits en latin, mais très peu d’œuvres littéraires, y compris des œuvres classiques d’auteurs ouzbeks, sont adaptées dans cet alphabet. Les jeunes qui ne maîtrisent pas la variante cyrillique de l’ouzbek se trouvent en fait coupés de l’héritage littéraire mondial.

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Bien que le russe ne soit pas la langue officielle en Ouzbékistan, il prédomine toujours dans les grandes villes, conserve des positions dans les affaires et la science, et un stéréotype s’est renforcé dans la société selon lequel l’enseignement en russe est de meilleure qualité qu’en ouzbek.

Vers un avenir sans la langue russe : quelles scénarios envisageables en Asie centrale ?

Il est difficile de prédire les perspectives des langues nationales et du russe dans les pays d’Asie centrale, mais les journalistes de Factcheck.kz ont examiné plusieurs scénarios possibles.

Le nombre de personnes parlant russe en Asie centrale diminue constamment depuis 30 ans, et c’est un processus naturel. « Nous progressons résolument vers un avenir où très peu de personnes parleront russe, principalement concentrées dans les plus grandes villes, comme Almaty ou Bichkek. Les autres villes parleront les langues nationales, et c’est normal, c’est naturel », déclare l’expert du Carnegie Center, Temour Oumarov, à Kloop.

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De plus, les Russes ethniques en Asie centrale forment une population vieillissante, dont l’âge moyen est de 38 à 40 ans. Ainsi, la logique de ce scénario est que l’influence de la langue russe disparaîtra avec les porteurs de l’identité et de la culture russes. Cependant, en pratique, la position de la langue russe ne dépend pas directement du nombre de Russes ethniques.

La voie des interdictions

Les journalistes de Factcheck.kz soulignent que la politique de restrictions sévères sur l’utilisation de la langue russe a fonctionné au Turkménistan et en Lettonie. Ainsi, dans ces pays, les langues officielles sont déjà ou deviendront bientôt les seules langues d’enseignement, des jardins d’enfants à l’école secondaire.

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Cette approche crée ce qui s’appelle un nid linguistique – un environnement où tous les adultes parlent avec les enfants dans la langue cible dès leur plus jeune âge. Si la langue est ensuite utilisée dans les universités et sur les lieux de travail, alors elle sort d’une utilisation domestique pour entrer dans le domaine professionnel.

La voie des compromis ou de la coopération

Selon un autre scénario, les pays mettront en œuvre de nombreux programmes gouvernementaux de développement linguistique. D’autre part, ils soutiendront le russe de différentes manières pour maintenir de bonnes relations de voisinage avec la Russie, l’un des principaux partenaires économiques.

Le succès de la revitalisation d’une langue repose sur une interaction productive entre le gouvernement, les experts et les initiatives civiques. L’État fournit le cadre législatif et le financement, les experts et les activistes évaluent les besoins de la société et le niveau de préparation à certaines réformes. La clé du succès pour la mise en place de toute pratique de la langue réside dans la création d’une motivation positive pour son apprentissage et son utilisation. La langue doit devenir nécessaire, utile et prestigieuse.

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Une planification linguistique efficace n’est généralement ni rapide ni populaire auprès de toutes les couches de la population. De plus, ces mesures ne rapporteront pas facilement des points politiques à leurs initiateurs. Les changements se produiront lentement, il est donc beaucoup plus facile d’utiliser la question linguistique en jouant sur les sentiments populistes des citoyens.

La rédaction de Kloop

Traduit du russe par Macha Toustou

Édité par Victor Gomariz

Relu par Elise Medina

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REVUE DE SCIENCE CENTRASIATIQUE - Au programme de cette sélection scientifique, le déchiffrement partiel de l’écriture kouchane 70 ans après sa découverte en Asie centrale, le Turkménistan parmi les plus gros émetteurs de méthane au monde, l’étude de populations de rongeurs par satellite au Kirghizstan et l’absorption des métaux lourds et du césium 137 par les escargots.

De nombreux travaux de recherche menés par des instituts et universités locales ou ailleurs dans le monde éclairent sur l’Asie centrale. Chaque mois Novastan vous propose ici une sélection de quelques études récentes sur la région. Toutes nos revues de science.

L’écriture kouchane enfin déchiffrée

C’est une énigme qui a résisté aux archéologues dès les années 1950. A partir de cette époque, des dizaines d’inscriptions sont retrouvées lors de fouilles archéologiques sur une zone couvrant le Kazakhstan, l’Ouzbékistan, le Tadjikistan et jusqu’au sud de l’Afghanistan. Écrites dans une langue inconnue, ces inscriptions allant de deux caractères jusqu’à plusieurs lignes de texte ont pu être attribuées à la culture kouchane dont l’Empire dominait la région il y a environ 2 000 ans. En effet, une pierre gravée en trois langues, dont celle inconnue, mentionnait en bactrien

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Dans les pays d’Asie centrale, habités par différentes ethnies, la question de l’identité est complexe. Les Etats doivent trouver un équilibre promouvant l’identité de l’ethnie titulaire, tout en revendiquant l’aspect multiculturel des sociétés. Le cas du Kazakhstan est plus particulièrement sensible car le Nord du pays compte une importante part de Russes ethniques, ce qui peut laisser planer une menace séparatiste.

Début novembre 2022, le gouvernement kazakh a annoncé son intention d’introduire de nouvelles mesures pour la délivrance de la nationalité kazakhe. Avec les changements proposés, la méconnaissance de la langue kazakhe et le manque de culture historique et juridique du Kazakhstan sont des motifs suffisants pour refuser la délivrance de la nationalité à un demandeur.

Le Premier ministre, Alikhan Smaïlov, a déclaré que ces mesures visaient à éviter les cas de double nationalité. En effet, les données du ministère de l’Intérieur indiquent qu’un grand nombre de citoyens de la République du Kazakhstan ont également la citoyenneté d’un autre pays.

En fait, ces mesures ne sont qu’une partie du processus profond qui s’opère dans la société kazakhe. D’abord, les changements proposés mettent en évidence le dilemme actuel de l’identité nationale du Kazakhstan. Le pays n’a pas de politique générale en la matière et le contexte actuel rappelle l’équilibre fragile entre deux modèles de la politique identitaire kazakhe : basée sur l’ethnicité ou la citoyenneté. L’exigence d’un niveau minimum de kazakh illustre une dynamique ethnocentrique.

Double citoyenneté 

La question de la double nationalité au Kazakhstan est délicate et certainement perçue comme cause potentielle de séparatisme. Le président Kassym-Jomart Tokaïev avait déclaré en 2021 que le problème de la double nationalité représentait une menace pour la sécurité nationale. Bien que l’origine de la menace ne soit pas évoquée directement, les données obtenues suggèrent qu’elle provient du voisin du Nord.

D’après les statistiques du ministère de l’Intérieur, entre 2015 et 2021, plus de 90 000 cas de double nationalité ont été enregistrés, dont plus de 85 000 sont des personnes ayant également la nationalité russe. Les cas de double nationalité sont concentrés dans les régions frontalières de la Russie.

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Par exemple, dans la région de Kostanaï, en sept ans, plus de 31 000 cas ont été recensés. Ce nombre contraste fortement avec les régions du Sud du pays : moins de 1 000 cas ont été signalés dans la région de Turkestan par exemple, pendant la même période. Dans deux régions voisines, la comparaison est tout aussi évidente. La région du Kazakhstan-Septentrional compte plus de 4 500 cas, contre moins de 500 pour Atyraou.

Des mesures contre le séparatisme

Un autre fait intéressant est l’intensification de ce processus, qui a coïncidé avec l’annexion de la Crimée. En 2021, les autorités ont enregistré plus de 17 000 cas de double nationalité, alors qu’ils étaient respectivement de 2 000 et 8 500 en 2013 et 2015.

En même temps que le Kazakhstan promeut activement l’échange de données entre les pays de la Communauté des Etats indépendants (CEI), des nouvelles mesures sont adoptées pour limiter la double nationalité. En 2016, les employés des secteurs public et parapublic ont été touchés par une loi qui augmentait le montant de l’amende pour non-déclaration d’une double nationalité. Les amendements permettent également l’expulsion simultanée des contrevenants.

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Le nouvel article sur le séparatisme, adopté en 2014, mérite une attention particulière.  L’Assemblée nationale kazakhe introduit de manière inattendue cet amendement un mois après l’annexion de la Crimée. Ledit article prévoit une peine de prison de cinq à dix ans pour tout appel à porter atteinte à l’intégrité territoriale et à l’unité du pays.

D’après les données du procureur général, depuis l’entrée en vigueur du texte en 2015, au moins 20 cas de poursuite sur la base de cet article ont été signalés dans tout le pays. L’un des derniers cas est celui d’un couple de Petropavlovsk ayant déclaré que le Nord du Kazakhstan devrait être annexé à la Russie. Les deux époux ont été condamnés à cinq ans de prison, preuve que la question du séparatisme est prise très au sérieux.

Un deuxième passeport, gage de sécurité

Les motivations à l’origine d’une demande de citoyenneté russe sont très variables. Pour beaucoup, ce sont les prestations sociales qui peuvent être reçues en double : de nombreux cas de personnes recevant des allocations et des pensions de Russie ainsi que du Kazakhstan ont été rapportés.

D’ailleurs, une personne qui déménage en Russie pour travailler ne veut pas perdre la possibilité de revenir au Kazakhstan en cas de nécessité. C’est le cas de beaucoup de personnes qui voient dans le passeport russe une garantie de sécurité en cas de crise, ce qui est d’autant plus vrai après les événements de janvier 2022 au Kazakhstan.

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Même si les motivations sont variées et ne sont pas nécessairement liées à des aspirations séparatistes, les autorités kazakhes peuvent raisonnablement redouter la répétition des scénarios géorgien et ukrainien : la concession de passeports aux populations frontalières et l’envoi subséquent de troupes russes “pour garantir la sécurité des populations”. La rhétorique ouvertement revancharde des autorités de la Fédération de Russie et l’invasion russe en Ukraine alimentent cette crainte.

La position ambigüe de la Russie

Il faut ici relever la position ambigüe de la Russie sur la question. En effet, la Russie a conclu un accord sur le transfert d’informations vers le Kazakhstan sur les citoyens kazakhs détenteurs de la nationalité russe.

Toutefois, la législation russe actuelle n’exige pas de renoncer à la citoyenneté kazakhe lors de l’obtention du passeport russe. La Russie a adopté un projet de loi qui simplifie l’acquisition de la citoyenneté russe pour plus de 20 catégories de personnes. Mais le plus alarmant reste le fait que la Russie a accordé l’asile politique à des individus accusés de séparatisme au Kazakhstan.

Le 15 février dernier, les médias apprenaient que Maxime Yakovtchenko, accusé de séparatisme et d’incitation à la haine ethnique, avait reçu l’asile politique en Russie. Auparavant, il avait fui, malgré une assignation à domicile, et avait été arrêté par la police dans la région de Rostov en Russie. Cette affaire crée un précédent dangereux et peut être perçue comme le signal d’un soutien plus marqué de la Russie aux mouvements séparatistes.

Langue, identité et citoyenneté

En examinant les changements apportés à la loi kazakhe, plusieurs points clés méritent d’être soulignés. Premièrement, la langue n’est pas un facteur déterminant sur l’opinion politique d’une personne. Elle est un facteur important et fort dans la formation de l’identité ethnique et des opinions politiques, mais elle n’est en aucun cas le facteur déterminant. Les militaires ukrainiens en sont des exemples frappants : ils utilisent la langue russe tout en luttant pour leur indépendance.

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Des facteurs plus importants pour affirmer son identité nationale kazakhe seraient alors un sentiment de patriotisme, la connaissance de l’histoire du pays, le respect des lois, être né sur le territoire et, en dernier, la langue. Bref, une personne peut être kazakhe sans maîtriser cette langue.

Deuxièmement, l’efficacité de ces changements en tant que mécanisme de lutte contre les tentatives de double nationalité est discutable. Dans la plupart des cas, les personnes ayant une citoyenneté autre que kazakhe étaient à l’origine des citoyens du Kazakhstan et n’ont acquis la citoyenneté d’un autre pays que plus tard. Pour ces personnes, les modifications proposées ne sont pas des obstacles. En outre, étant donné qu’un certain nombre de Kazakhs ethniques à l’étranger ne parlent pas le kazakh, les nouvelles règles peuvent devenir un obstacle pour eux.

Un statut ambigu pour la langue nationale

D’autre part, les modifications proposées sont une réponse à la demande croissante d’un soutien plus fort à la langue kazakhe de la part du gouvernement. Des études récentes sur l’identité nationale au Kazakhstan montrent que la langue kazakhe joue un rôle important pour la population. En revanche, les résultats révèlent une profonde insatisfaction quant au statut de la langue kazakhe, puisque dans certaines parties du pays, les personnes interrogées indiquaient un faible niveau de langue, et cela même parmi les Kazakhs ethniques.

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Une législation faible concernant la politique linguistique du pays est citée comme une des principales raisons de cette situation, et ce sentiment est particulièrement fort chez les jeunes. Les révisions de la loi sur la citoyenneté semblent alors être une réponse logique à la demande croissante de la société. En réalité, ces propositions ne sont pas novatrices dans le domaine puisque des règles similaires existent dans la législation de nombreux pays à travers le monde. La Russie, par exemple, exige la connaissance de la langue russe pour obtenir la citoyenneté. Il en est de même dans les pays occidentaux libéraux.

À cet égard, le Kazakhstan fait plutôt figure d’exception, car la loi actuelle sur la citoyenneté ne précise pas que la connaissance d’une langue quelconque est une condition préalable à l’obtention de la citoyenneté de la République du Kazakhstan. Il n’y a donc rien de fondamentalement nouveau dans les règles proposées par le gouvernement.

Entre deux feux

Pendant les 30 dernières années, le gouvernement a su plus ou moins maintenir un équilibre entre les conceptions citoyenne et ethnique de l’identité nationale. Cet esprit se retrouve tant dans la Constitution qui a reconnu le kazakh comme la seule langue officielle que dans la Loi sur les langues adoptée en 1997.

Malgré cela, le russe reste officiellement utilisé par les organismes gouvernementaux et les autorités locales. Tous les services publics, ainsi que les procédures judiciaires et la documentation des organismes d’Etat, sont accessibles dans les deux langues. La version actuelle de la loi sur la citoyenneté n’exige pas la connaissance de la langue kazakhe ou de l’histoire fondamentale du Kazakhstan pour obtenir la citoyenneté.

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En même temps, le gouvernement encourage l’utilisation de la langue kazakhe à travers la loi sur les langues, stipulant que tout citoyen de la République du Kazakhstan a le devoir de la maîtriser. Actuellement, la connaissance de la langue kazakhe est obligatoire pour les emplois du secteur public. En 2018, l’ancien président Noursoultan Nazarbaïev a ordonné que les réunions du gouvernement et du parlement se tiennent en kazakh.

En parallèle, le gouvernement a réprimé les nationalistes kazakhs et les séparatistes en introduisant dans le code pénal un article sur l’incitation à la discorde interethnique. Et pourtant, le gouvernement a réussi à mettre en œuvre des éléments de nationalisme de citoyenneté et d’ethnie au Kazakhstan.

Les Kazakhs et les Kazakhstanais

La législation actuelle reste plutôt floue dans la perspective d’éviter les conflits. La dernière action publique autour de la question identitaire était le dévoilement de “la doctrine de l’unité nationale”, datant de 2010 et proposant la fondation d’une nouvelle nation kazakhstanaise, terme faisant référence à tous les citoyens du pays, et non kazakhe, terme se référant à l’appartenance ethnique. Après sa publication, le projet a été critiqué pour son manque de clarté autour du rôle de la nation titulaire et la menace potentielle pour l’assimilation des minorités.

Depuis cet incident, le gouvernement a maintenu une politique plutôt vague en matière d’identité nationale. Il pourrait bien s’agir d’une ambiguïté stratégique, le sujet de l’identité nationale étant considéré comme trop sensible.

La législation actuelle reflète cette incertitude. D’un côté, le Kazakhstan facilite l’obtention de la nationalité par une procédure accélérée pour les Kandas, les Kazakhs ethniques de l’étranger ayant choisi le rapatriement au Kazakhstan. De l’autre, en vertu des accords intergouvernementaux, le Kazakhstan permet aux citoyens de certains pays issus de l’ancienne URSS d’obtenir la nationalité de manière accélérée sous certaines conditions.

La question s’impose avec la guerre en Ukraine

Toutefois, depuis l’annexion de la Crimée et l’invasion de l’Ukraine, il est de plus en plus difficile d’ignorer la question de l’identité et du séparatisme. Les propositions du gouvernement changent. La langue kazakhe prend de l’importance, son statut s’élève et l’exigence d’un niveau minimum peut créer un mécanisme supplémentaire de lutte contre le séparatisme dans le pays.

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Auparavant, il était relativement aisé pour les citoyens de l’ancienne URSS de recevoir la nationalité kazakhe, particulièrement si les parents étaient déjà détenteurs de la citoyenneté. Les Russes et Biélorusses bénéficieront toujours d’une procédure accélérée mais seront amenés à passer des examens supplémentaires pour prouver un niveau minimum de langue, d’histoire et de droit kazakhs.

Ces changements sont revêtus surtout d’une dimension symbolique. Les nouvelles règles ne concernant pas les détenteurs de la citoyenneté du Kazakhstan, ces changements seront à peine perceptibles pour la population.

Un signal fort de passage à un modèle ethnique de la nationalité se ferait ressentir si, par exemple, la connaissance du kazakh devenait obligatoire pour obtenir le permis de conduire. Les changements proposés constituent cependant un grand pas, bien que plutôt symbolique, vers un modèle ethnique de l’identité nationale.

Une perception de l’identité en évolution

Les nouveaux changements de la loi sur la citoyenneté ont mis en lumière le dilemme de longue date de l’identité nationale du Kazakhstan. Les incertitudes existantes disparaissent et le pays renforce ouvertement, bien que symboliquement, la dimension ethnique de la politique d’identité nationale. Toutefois, cela ne signifie pas du tout qu’il se dirige vers un nationalisme ethnique.

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La partie de la population qui ne parle pas kazakh et le désir d’éviter un conflit ouvert avec son voisin du Nord continueront d’influencer la politique d’identité nationale dans le pays.

En outre, il est difficile d’affirmer que les dirigeants actuels du pays souhaitent réellement un modèle ethnique complet : au contraire, le rôle de la langue russe est souvent mis en avant par les responsables. Cependant, le rôle de la composante ethnique dans l’identité nationale du Kazakhstan s’accroît.

Dias Takenov
Journaliste pour Cabar

Traduit du russe par Arnaud Behr

Edité par Clarissa Franken Dick

Relu par Mathilde Garnier

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Ces dernières années, la Chine mène une politique médiatique plus globale visant à améliorer son image en Asie centrale. Avant la pandémie, Pékin mettait régulièrement l’accent sur l’éducation et la culture en accordant des bourses aux étudiants, aux journalistes et en organisant des voyages pour les fonctionnaires. Ces activités ont eu du succès auprès des jeunes qui souhaitaient étudier en Chine, apprendre la langue et découvrir la culture chinoise.

Avec la mise en place des confinements, l’attrait de la Chine en tant que destination pour les études a quelque peu diminué, tout comme les autres possibilités de visiter le pays. Mais la Chine n’a pas abandonné l’espoir de développer des liens culturels plus profonds avec l’Asie centrale. Aujourd’hui, l’ambassade de Chine au Kirghizstan, par exemple, organise activement des réunions avec les autorités, les médias et les universités pour parler de l’importance des relations bilatérales et du maintien de la paix et de la stabilité.

D’une façon générale, les relations entre le Kirghizstan et la Chine méritent une attention particulière. Bien que Bichkek ne soit pas un partenaire énergétique de premier plan pour Pékin, elle joue un rôle important en tant que corridor de transit et banc d’essai pour tester ses nouvelles technologies et approches diplomatiques. L’influence chinoise sur la sécurité au Kirghizstan et dans l’ensemble de la région d’Asie centrale devient également tangible. Par exemple, il existe des précédents de sociétés militaires privées chinoises qui gardent des objets d’investissement au Kirghizstan.

Maintenant que la Chine s’ouvre, après un long verrouillage, et qu’elle a levé pratiquement toutes les mesures restrictives, l’activité des entrepreneurs, des touristes et des grandes entreprises chinoises dans les pays de la région pourrait augmenter considérablement. Combiné à une stratégie d’information et de culture, cela pourrait profiter à l’image de la Chine dans les sociétés d’Asie centrale.

Adina Massalbekova est chercheuse associée à l’Académie de l’Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE) à Bichkek et chercheuse à Oxus Society. Ses recherches portent sur les relations entre la Chine et l’Asie centrale, le développement sociopolitique de l’Asie centrale post-communiste et le fondamentalisme religieux. À l’Académie de l’OSCE, les recherches d’Adina Massalbekova se concentrent sur l’impact de l’influence de l’enseignement supérieur au Kirghizstan en termes d’emploi, de compréhension de la politique chinoise actuelle et de contribution aux carrières politiques.

Central Asian Analytical Network (CAAN) : Pouvez-vous parler un peu de vous ?

Adina Massalbekova : Je m’appelle Adina Massalbekova. Je travaille actuellement comme jeune chercheuse associée à l’Académie de l’OSCE, où mes travaux portent sur l’analyse de la politique étrangère de la Chine. Plus précisément, mes recherches traitent de la manière dont les étudiants qui ont étudié en Chine évaluent la structure politique et, d’une manière générale, sur leur propre expérience de la vie et des études en Chine. En outre, j’ai également été et je continue d’être impliquée dans l’analyse de la politique étrangère chinoise. Dans le cadre d’autres projets, j’ai travaillé avec Oxus Society pendant l’été, en examinant et en mettant à jour une base de données sur les investissements chinois en Asie centrale.

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Mon éducation est également liée à la Chine, c’est-à-dire que j’ai moi-même étudié directement dans le cadre du programme 2+2. Il s’agissait d’une initiative de la partie chinoise en collaboration avec l’université d’État de Bichkek. Puis j’ai suivi un programme de maîtrise à l’université pédagogique de la Chine de l’Est, dans la ville de Shanghai, où j’ai étudié la théorie politique, à partir de questions philosophiques, mais avec des exemples de politique et d’histoire chinoises.

Quelle est l’attitude de l’élite politique actuelle du Kirghizstan à l’égard de la Chine ? En règle générale, dans les États d’Asie centrale, la Chine est perçue comme une source d’investissement et les différents représentants de l’élite politique tentent d’établir des relations avec la République populaire de Chine dans un but économique. Mais au Kirghizstan, la situation est légèrement différente. Même pendant les élections présidentielles, lorsque Sadyr Japarov est arrivé au pouvoir, il a été rapporté qu’un lobby pro-chinois était actif au sein de l’élite kirghize.

Dans l’ensemble, le gouvernement et l’élite politique du Kirghizstan ont tout intérêt à coopérer. Tout d’abord, il n’y a pas que l’élite politique. Les masses voient aussi les avantages économiques. Il s’agit de la même sphère commerciale. Deuxièmement, cela est également dû au fait que la Chine est le plus grand créancier du Kirghizstan. Sa dette envers elle représente près de 2 milliards de dollars (1,8 milliards d’euros), sur un total de 5 milliards de dollars (4,6 milliards d’euros) de dettes étrangères. D’un autre côté, il s’agit également d’une sorte de dépendance économique. Le Kirghizstan doit donc entretenir de bonnes relations avec la Chine.

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Par ailleurs, outre la dette extérieure, il est question de construire un chemin de fer entre la Chine, le Kazakhstan et l’Ouzbékistan. La Chine accorde une attention particulière à la sécurité dans la région de l’Asie centrale et à la sécurité de ses entreprises qui, par exemple, travaillent au Kirghizstan. Elles sont très souvent critiquées par la population locale. Mais l’influence de la Chine s’accroît lentement dans la région, en dépit de l’existence d’un autre acteur politique : la Russie.

En même temps, sur la question du lobby pro-chinois, je peux dire qu’il y a eu des rumeurs pendant les élections présidentielles, lorsque des accusations ont été lancées contre Sadyr Japarov concernant ses liens avec les services spéciaux chinois. Le site factcheck.kg a mené l’enquête qui a révélé que Sadyr Japarov était ami avec un citoyen chinois, sans présenter aucune preuve établissant un lien avec les services secrets chinois. Certains ont également accusé Aïgoul Japarova, l’épouse du président, d’essayer de promouvoir une amie. Mais là encore, un porte-parole a déclaré que la candidate au Conseil suprême n’était pas une amie de l’épouse du président. En fin de compte, ces accusations ont disparu d’elles-mêmes, je pense. 

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L’élite politique essaie d’être plus prudente dans ses relations avec la Chine, car un scandale a déjà éclaté autour d’une centrale électrique. En effet, un prêt énorme – 386 millions de dollars (352 millions d’euros) – a été contracté pour reconstruire la centrale électrique. Un an après l’achèvement de la construction, un accident s’est produit. Le New York Times a même écrit qu’il s’agissait d’une conséquence de certains prêts chinois. Les hommes politiques essaient donc toujours d’être prudents dans ce genre de situation.

Pendant la pandémie, le Kirghizstan a également été le premier à fermer sa frontière avec la Chine. Et cela aussi, comme l’ont prétendu certains politiciens, a quelque peu irrité et peut-être offensé les Chinois. Mais la Chine n’a pas ouvert ses frontières avec les pays d’Asie centrale pendant longtemps. Et cela pas seulement avec les pays d’Asie centrale, mais aussi de façon générale avec le monde entier, parce qu’il y avait des confinements très stricts dans toute la Chine.

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De même, au Kirghizstan, une affaire a été ouverte à la suite d’un attentat terroriste contre l’ambassade de Chine. Cela a dû avoir un impact très fort sur les relations entre le Kirghizstan et la Chine. Un autre point négatif dans les relations entre le Kirghizstan et la Chine est que les Kirghiz ont de très fortes opinions anti-chinoises, qualifiées de sinophobes. Et il y a très souvent eu des cas où des salariés chinois se sont faits attaquer. Il y a quelques années, les manifestations anti-chinoises étaient également très fréquentes dans les endroits où les entreprises chinoises opéraient. Compte tenu de tous ces facteurs, il est probable que l’élite politique tente d’adopter une approche très prudente dans le cadre des relations avec la Chine.

Jusqu’à récemment, la politique de la Chine en Asie centrale ne visait pas à se désengager. Au contraire, Pékin s’intéressait à la stabilité régionale. Cependant, il s’avère que cette approche a ses limites. Pékin a été très jaloux de toute initiative visant à rapprocher les cinq États d’Asie centrale. Ainsi, immédiatement après l’intensification de l’intégration régionale en 2018, la Chine a commencé à promouvoir le format C5+1, soit Chine+Asie centrale. De cette manière, la Chine a pu interagir avec les pays de la région sans la Russie, c’est-à-dire hors du cadre de l’Organisation de coopération de Shanghai. Comment évaluez-vous le changement d’approche de la Chine à l’égard de l’Asie centrale ? Quelles sont les spécificités et les particularités que vous voyez émerger ?

Il convient peut-être de noter que la Chine entretient en matière de sécurité des relations assez étroites avec le Kirghizstan, qui est l’un des premiers membres de l’Organisation de coopération de Shanghai (OCS). Et toutes sortes d’exercices ont eu lieu depuis les années 2000. En d’autres termes, la plateforme de l’OCS visait et vise toujours, en général, à garantir le dialogue dans la région afin de maintenir la paix.

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L’interaction avec les pays de la région sans la Russie évolue dans un sens plus positif et se caractérise par une coopération plus étroite. Ainsi, la première visite à l’étranger de Xi Jinping, le président chinois, après la longue pandémie, s’est déroulée dans les pays d’Asie centrale. Dans le cadre de ces visites, des réunions bilatérales ont été organisées avec tous les dirigeants d’Asie centrale. Selon de nombreux experts, cela montre que l’Asie centrale est déjà une priorité de la politique étrangère chinoise.

L’actuelle ambassadrice chinoise au Kirghizstan initie activement des réunions avec les autorités, ainsi qu’avec les universités, les établissements d’enseignement qui ont des départements d’enseignement de la langue chinoise, où elle met souvent en avant les relations sino-kirghizes, l’amitié entre les peuples et l’importance du maintien de la paix et de la stabilité dans la région et du développement des relations stratégiques bilatérales.

L’ambassade a commencé à investir dans des initiatives à caractère social : il y a eu un investissement dans un fonds pour la formation des femmes à toutes sortes d’activités artisanales en 2021 et 2022. L’ambassade a soutenu un atelier pour apprendre aux femmes à coudre.

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Par ailleurs, la Chine a accordé et continue d’accorder de nombreuses bourses aux étudiants et aux médias : il s’agit de voyages permettant de s’intégrer davantage, de montrer la Chine, de présenter des informations et de les partager. Il y a de plus en plus d’initiatives de ce genre. Et comme c’est l’ère de l’information et des réseaux sociaux, ces initiatives sont également souvent promues et mises en avant sur ces réseaux, de sorte que la visibilité est déjà plus grande qu’il y a 10 ans.

Il convient également de noter qu’une résolution des Nations unies sur les questions ouïghoures a été adoptée récemment, à l’automne, et qu’une étude indépendante a été menée pour déterminer si les minorités ethniques étaient réprimées au Xinjiang. De nombreux experts, qui se concentrent généralement sur ce qui se passe au Xinjiang, ont également attiré l’attention sur le fait que les pays d’Asie centrale sont restés neutres suite aux résolutions des Nations unies par rapport à cette question. Après la visite de Xi Jinping, le Kazakhstan et le Kirghizstan ont voté contre. Ils ont donc voté en faveur de la Chine. Tous ces facteurs sont des indicateurs de la manière dont la Chine interagit. Elle est déjà plus active dans la région et sur le plan bilatéral.

L’influence informationnelle russe au Kirghizstan, ainsi qu’au Kazakhstan, reste profonde. Mais comment l’influence de Pékin évolue-t-elle dans cette sphère ? Par exemple, quels mécanismes les autorités chinoises utilisent-elles pour améliorer leur propre image dans le pays ? Et dans quelle mesure y parviennent-elles ?

Les bourses et les voyages ont déjà été mentionnés, mais d’autres travaux sont aussi éclairants. Un rapport a été publié par Niva Yau : Managing Sentiment on the Western Periphery : Chinese Information Operations in the Kyrgyz Republic. La recherche a été menée pendant deux ans et un très grand nombre de médias, d’organes de presse et d’influenceurs ont été analysés. C’est-à-dire ce qu’ils écrivent sur la Chine et comment elle est couverte. Les caractéristiques particulières de la stratégie utilisée par la partie chinoise ont également été montrées. Il s’agit de l’inclusion des médias kirghiz, c’est-à-dire de la coopération avec les journalistes des médias locaux. Il s’agit principalement de médias d’État. Ils participent également aux réseaux sociaux. De même, le média d’État chinois Xinhua en russe opère au Kirghizstan.

La présence de la Chine dans les médias locaux renforce son image favorable. L’accent est mis sur une image positive de la Chine pour le public kirghiz. On observe également que l’ambassade de Chine fournit des informations aux médias locaux. En d’autres termes, il y a une coopération avec l’ambassade de Chine sur la manière dont elle souhaite voir l’information. Comme il s’agit d’une représentation directe de la partie chinoise, ils insistent très souvent sur le fait qu’ils sont les seuls à pouvoir fournir les informations les plus fiables, et que d’autres sources, en particulier les médias étrangers, ne peuvent pas fournir d’informations fiables. Lors de conversations avec des médias indépendants, il a été mentionné qu’il y avait des cas où l’ambassade de Chine pouvait les approcher et leur conseiller de se référer à des sources chinoises afin que l’information destinée au public kirghiz soit fiable.

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Par ailleurs, il s’est avéré que la Chine offre très souvent de grandes opportunités lorsque les journalistes, en particulier ceux des médias d’État, sont invités à effectuer des stages et sont envoyés en voyage d’affaires en Chine. Tout est payé par la partie chinoise. Les journalistes reçoivent également une allocation. L’exemple des Jeux olympiques le montre clairement : un journaliste kirghiz s’y est rendu et a couvert tout ce qui se passait directement sur place. Dans l’ensemble, la réaction a été de dire que l’influence sur les médias au Kirghizstan ne se ressentait pas. L’important n’est pas les moyens, mais l’utilisation de tels mécanismes, qui ont leur public cible.

Il faut aussi parler des étudiants qui ont étudié en Chine : cela porte également ses fruits, ils diffusent des informations sur la Chine. Ces outils participent à la formation d’une sorte de sphère d’influence.

Adina, vous avez étudié le thème de l’influence culturelle de la Chine au Kirghizstan. Quelles sont les tendances observées dans ce domaine ? Les instituts Confucius et autres centres culturels et linguistiques chinois fonctionnent dans les pays centrasiatiques depuis de nombreuses années. Cependant, ils ne sont jamais devenus des centres importants qui éduquent les citoyens loyaux du Kirghizstan et du Kazakhstan. Vous avez également écrit récemment que l’éducation chinoise perdait de son attrait aux yeux des citoyens kirghiz. Quel est le rapport avec tout cela ?

En ce qui concerne l’influence culturelle chinoise au Kirghizstan et les raisons pour lesquelles elle n’a pas été si efficace, je peux dire que le modèle éducatif chinois dans la région est une question apolitique et culturelle spécifique. Pas seulement dans la région, mais en général. Pour ce qui est de la diplomatie éducative en Chine, certains domaines d’études politiques sont probablement plus des exceptions, ou ont une orientation neutre.

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La plupart des bourses disponibles sont axées sur les langues. Ou bien il s’agit d’une discipline qui vise à former des éducateurs qui enseigneront le chinois. À cet égard, de nombreux étudiants se concentrent sur l’étude de l’histoire. L’histoire de la Chine, vieille de 5 000 ans, est très riche, avec ses caractéristiques culturelles, ses traditions, l’art de l’écriture des caractères chinois et de la calligraphie. Une grande importance est donnée à l’apprentissage des instruments de musique. Des films, des séries télévisées sont montrés. Tout ce qui concerne la culture pop en Chine, que ce soit les séries télévisées, les films, la musique, tout est apolitique, parce qu’en Chine même, ce sujet est soumis à la censure. Tout est très contrôlé. C’est aussi dû aux différences culturelles. Le Kirghizstan est donc plus influencé par la culture pop russe et exposé à l’influence occidentale en termes de consommation d’informations.

Ces orientations que l’éducation chinoise propose perdent de leur pertinence au fil du temps. Un grand nombre d’étudiants est tout simplement fatigué d’attendre que les frontières s’ouvrent. Ou bien les étudiants qui étudiaient et étudient encore en Chine sont également fatigués d’être enfermés. Beaucoup sont venus au Kirghizstan pendant la pandémie. Je suis moi-même diplômée d’une université chinoise et je peux dire qu’il y a une grande différence entre l’éducation dans le pays, surtout s’il s’agit d’une université d’État, et l’éducation à l’étranger. Beaucoup d’étudiants ont donc commencé à chercher d’autres opportunités – plutôt vers les pays occidentaux.

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L’éducation chinoise a pu perdre son attrait à cause de l’emploi post-universitaire. En effet, de nombreux diplômés d’universités chinoises à Bichkek, au moins, ont été confrontés au fait que de nombreuses entreprises chinoises ont quitté le pays pendant la pandémie ou ont fermé leurs portes. Les relations bilatérales se sont également fortement ralenties, voire arrêtées pendant un moment. Même les interprètes ou les assistants employés pour certains événements se sont retrouvés au chômage. Cela les a encouragés à chercher une alternative, à se reconvertir. Mais cela n’a touché que les étudiants qui ont été formés et diplômés en Chine. Quant aux étudiants qui apprennent encore la langue chinoise et qui ne sont pas encore allés en Chine, ils souhaitent s’y rendre.

Bien que la Chine ait récemment ouvert ses frontières, jusqu’à présent, les voyages, les visas, la logistique due à la pandémie et l’auto-isolement ont coûté beaucoup d’argent, de sorte que certains étudiants attendent toujours de voyager à nouveau et d’expérimenter la vie dont les étudiants qui sont allés sur place parlent. Mais la Chine a peut-être commencé à accorder moins d’attention aux étudiants étrangers dès la pandémie, et c’est devenu une priorité moins importante qu’il y a deux ou trois ans, par exemple. L’avenir dira si les choses évolueront une fois que la Chine aura totalement ouvert ses frontières au monde extérieur. Pour l’instant, c’est assez lent. Mais c’est en train de se produire.

Quant à la sinophobie au Kirghizstan, quelles sont les racines de ce phénomène dans la société kirghize ? Il y a quelques années, des habitants du Kirghizstan ont encore fait pression pour obtenir la fermeture d’une usine à capitaux chinois. Comment les autorités officielles évaluent-elles les risques de sinophobie dans la société ? Les autorités prennent-elles en compte les demandes de la société ?

De manière générale, la sinophobie n’est pas une spécificité de l’Asie centrale ; elle semble être présente dans le monde entier. Pour le cas du Kirghizstan, il s’agit probablement d’une interaction avec la communauté chinoise au Kirghizstan. Ce sont les travailleurs chinois qui exercent leurs activités sur les marchés de Dordoï et de Karasou, les plus grands marchés du Kirghizstan, ainsi que dans les usines. Il s’agit de la classe ouvrière chinoise. C’est pourquoi les gens ont formé des stéréotypes négatifs. Et puis l’image de la Chine elle-même se forme par l’intermédiaire de ces travailleurs, que les gens rencontrent, qu’ils observent. Le gouvernement kirghiz tente d’empêcher cela.

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La Chine voulait investir dans un centre logistique à Naryn, mais la population locale a protesté pendant longtemps. Et elle n’est toujours pas d’accord. Mais Sooronbaï Jeenbekov, l’ancien président, et maintenant Sadyr Japarov, organisent des réunions avec les résidents locaux, en essayant d’expliquer que c’est pour le bien du Kirghizstan, que cela apportera de la croissance économique et des emplois. Mais certains experts pensent que plus le Kirghizstan attire d’investissements chinois et plus la population kirghize ressent la présence chinoise, plus le sentiment anti-chinois se renforce. Il faut également tenir compte de ce qui se passe au Xinjiang, car cela aussi renforce le sentiment anti-chinois.

L’industrie de la sécurité et de la défense est encore liée à la Russie. Il n’est pas envisageable de substituer l’ensemble de la coopération avec la Russie par des liens sporadiques avec d’autres pays dans le domaine de la défense. Dans le même temps, il est évident que le monopole de la Russie dans le domaine de la sécurité diminue progressivement, ce qui est clairement visible au Tadjikistan, où les autorités coopèrent de plus en plus avec la Chine dans le domaine militaire. A quel niveau se situent aujourd’hui les liens de sécurité entre le Kirghizstan et la Chine ?

Au sein de l’OCS, il y a eu plus de 60 à 70 formations militaires et formations conjointes au Kirghizstan même, où elles ont été menées selon des scénarios probabilistes. Ces scénarios prévoyaient très souvent de combattre et de capturer des groupes terroristes susceptibles de pénétrer au Kirghizstan depuis le Xinjiang. L’accent est mis sur le fait que la mission de sécurité consiste précisément à lutter contre le séparatisme et le terrorisme. Et la partie chinoise attire l’attention sur le fait qu’il s’agit de la lutte contre les séparatistes du Xinjiang.

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Il y a également une fourniture d’équipements en provenance de la Chine. En 2021-2022, Pékin a fourni des équipements et du matériel militaire à la partie kirghize. Cela suggère qu’il est trop tôt pour dire que cette coopération peut remplacer la Russie dans le domaine de la sécurité, mais elle se développe. La Chine a pris la responsabilité de mener le projet Safe City, qui consiste en l’installation de caméras et d’équipements de surveillance. La Chine a également dispensé des formations sur la manière de traquer les criminels et s’est particulièrement intéressée aux dissidents de la région autonome du Xinjiang, de sorte que le Kirghizstan coopère avec la Chine spécifiquement sur la prévention des « actes terroristes ». Au cours des 20 dernières années, un certain nombre de dissidents ont réussi à s’échapper du Xinjiang.

Il convient également de mentionner les sociétés militaires privées, c’est-à-dire les sociétés de sécurité, qui sont des sociétés chinoises introduites dans le cadre de la coopération, pour protéger les investissements chinois au Kirghizstan. Il y a eu très souvent des rassemblements anti-chinois et des cas de résidents locaux battant des travailleurs chinois. La Chine a réussi à persuader le Kirghizstan que cette mesure était nécessaire pour protéger les investissements.

La présence de l’armée privée chinoise au Kirghizstan a-t-elle été officiellement confirmée ?

Oui, l’Oxus Society dispose d’une base de données indiquant quelles entreprises sont protégées. Il existe six sociétés militaires privées qui fournissent des services de sécurité en Asie centrale. C’est au Kirghizstan qu’elles sont les plus nombreuses, car la loi et la Constitution les y autorisent plus facilement. La loi est très décentralisée par rapport au Kazakhstan et à l’Ouzbékistan.

Dans quels domaines Bichkek devrait-elle limiter son engagement avec Pékin afin d’éviter les risques et une dépendance excessive, et dans quels domaines est-il important de stimuler la coopération bilatérale ? Quels sont les domaines de la politique étrangère à développer pour harmoniser les relations sino-kirghizes ?

Il convient de souligner que le Kirghizstan a peu d’analystes locaux susceptibles de fournir des analyses et des conseils à l’administration présidentielle ou à d’autres autorités. De nombreux accords et initiatives sont le résultat de réunions bilatérales avec la partie chinoise. Une plus grande attention devrait être accordée à l’augmentation du nombre d’experts locaux capables d’évaluer tout cela.

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Par ailleurs, la Chine, par exemple, n’a jamais remis de dettes à la partie kirghize, contrairement à la Russie. L’opinion générale veut que la Chine soit le plus gros investisseur au Kirghizstan, mais personne ne tient compte des subventions et autres aides accordées par l’Union Européenne et les États-Unis. En effet, il s’agit principalement de projets de développement social. S’il ne s’agit pas d’investissements économiques, ils ont également un impact sur la formation et sur certains processus qui aident la population locale dans différentes régions du pays. Il est donc faux de répandre l’idée ou de penser que le Kirghizstan a une dette énorme envers la Chine et que c’est un petit pays qui devient involontairement loyal envers telle ou telle grande puissance. Il faudrait construire une relation alternative. En d’autres termes, plus le Kirghizstan aura de liens et coopérera avec d’autres pays, moins il sera dépendant d’un ou de deux pays.

Le renforcement de l’intégration de l’Asie centrale ces dernières années est une bonne chose. Je suis moi-même un fervent partisan de l’idée d’unifier l’Asie centrale. La guerre en Ukraine a accéléré ce processus. Je pense que l’intégration de l’Asie centrale elle-même réduira considérablement la dépendance vis-à-vis de la Chine mais aussi de la Russie. Elle contribuera au renforcement de chaque pays de la région.

Propos recueillis par Rouslan Izimov pour CAAN

Traduit du russe par Alexei Vasselin

Edité par Lucas Morvan

Relu par Elise Medina

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Une loi examinée au Parlement sur la revalorisation du statut de la langue fait débat au Kirghizstan. Cela suscite de vives réactions du côté russe, préoccupé par la perte d’une influence culturelle certaine dans la République.

Lors d’une réunion du Jogorkou Kenech, le Conseil suprême kirghiz, le 19 avril dernier, l’organe législatif a examiné et adopté en deuxième lecture le projet de loi constitutionnelle « Sur la langue d’État de la République kirghize« , rapporte le média For.kg. L’initiateur du projet de loi est le président du cabinet des ministres.

Le projet de loi, initié depuis 2021, nécessite encore une troisième et dernière lecture au parlement avant d’être envoyé au président Sadyr Japarov pour signature. Les partisans de la loi affirment que l’idée est simplement de promouvoir l’utilisation du kirghiz.

Plusieurs députés ont soulevé différents points du projet de loi. Le député Emil Toktochev notamment estime que pour transformer la politique linguistique de l’État, il est nécessaire d’envisager le passage à l’alphabet latin.

Suite à cette déclaration, la possibilité d’un alphabet latin a fait le tour des médias. Cependant, le lendemain de l’adoption de la loi en deuxième lecture, le président Sadyr Japarov a déclaré qu’il n’était pas favorable à une latinisation du kirghiz, lors d’une réunion avec le président de la Commission nationale sur la langue d’État et la politique linguistique, Kanybek Osmonaliev.

« Prématuré »

« Il est prématuré de parler du passage de la langue kirghize à l’alphabet latin. Si l’on n’a pas une maîtrise appropriée de la langue officielle en cyrillique, il ne peut être question de passer à l’alphabet latin […]« , a tranché le président Sadyr Japarov, faisant taire les rumeurs.

Le président a néanmoins souligné la nécessité de poursuivre les travaux d’amélioration de la politique linguistique et de renforcer les mesures de la Commission nationale, en accordant une attention particulière à la situation de la langue d’Etat dans les ministères, départements et autres organismes.

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Au Kirghizstan, les discussions autour d’un alphabet latin débutent suite à la décision de l’ex-président kazakh Noursoultan Nazarbaïev de latiniser l’alphabet kazakh en 2017, notamment par une proposition du ministre de l’Education kirghiz de l’époque, Kanybek Isakov, expliquait un article du média américain Eurasianet.

La Russie contre la latinisation

En Russie, les médias se sont alors empressés de commenter la décision de soutenir la langue kirghize. Celle-ci se ferait au détriment du russe, un choix « risqué » pour les relations entre Bichkek et Moscou, note le site russe Rbc.

Pourtant, la langue russe prévoit en parallèle d’être sauvegardée au Kirghizstan. Dans une interview à l’agence de presse kirghize Kabar en décembre dernier, Sadyr Japarov a assuré que les autorités « prenaient des mesures« , notamment par la construction de nouvelles écoles de langue russe au Kirghizstan. En 2023, neuf écoles de ce type seront créées aux frais de Moscou.

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Deux jours après l’annonce de l’adoption du projet de loi en deuxième lecture, la Russie a annoncé l’arrêt des importations de tous les produits laitiers venant du Kirghizstan, sur ordre de Rosselkhoznadzor, l’agence fédérale de surveillance vétérinaire et phytosanitaire. Comme le rapporte Eurasianet, bien que ces deux événements peuvent sembler indépendants, la Russie peut montrer qu’elle dispose de moyens de pression sur la République kirghize face à un éventuel détachement de son influence culturelle.

Le seul pays turcique à garder l’alphabet cyrillique

Selon Kanybek Osmonaliev, en 1993, le Premier ministre de l’époque, Abdygany Erkebaïev, avait signé un mémorandum lors du sommet des États turcophones sur la transition vers l’alphabet latin, explique le média kirghiz 24.kg, sans que l’annonce ait été suivie de décisions politiques concrètes.

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En effet, le Kazakhstan devrait finir la latinisation de son alphabet d’ici 2025, tandis que l’Ouzbékistan utilise un alphabet latin depuis 1993, comme le Turkménistan. Le Kirghizstan reste alors l’exception des pays turciques en Asie centrale.

Lou Desmoutiers
Rédactrice pour Novastan

Relu par Emma Jerome

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Au Kazakhstan, le russe est une langue qui a un statut officiel, même si elle est associée aux époques soviétique et tsariste. L’héritage de cette période est encore très important dans les esprits : ainsi, la question de la désignation des villes n’est pas seulement culturelle, mais bien politique.

Depuis 1991, le moment de l’indépendance, la présence très importante des russophones à l’échelle nationale a joué un rôle dans la politique du Kazakhstan. Pourtant, le fait d’affirmer une identité kazakhe est rapidement devenu important. C’est ce qui donne lieu au changement du nom de l’ancienne capitale, passé de Alma-Ata à Almaty en 1993. Pourtant, l’influence des russophones et de la langue russe n’a pas disparu.

Ces dernières années, les questions postcoloniales ont occupé de plus en plus d’importance au Kazakhstan. L’évolution du sentiment national implique une préférence pour la langue kazakhe et, en conséquence, pour l’emploi des toponymes kazakhs plutôt que de leurs versions russes ou soviétiques. Cependant, beaucoup de personnes au Kazakhstan – tout comme les médias russes – continuent d’employer le nom Alma-Ata. Cet article explique pourquoi l’usage de l’ancien toponyme est incorrect au regard de l’histoire coloniale.

Étymologie et sémantique

Le nom d’Almaty, dérivé de « almaly », évoque dans la langue kazakhe les pommiers. En effet, la ville a été baptisée d’après le lieu où elle a été construite, d’anciens champs de pommiers. Ce toponyme était d’ailleurs d’usage dans la littérature russe d’avant la révolution. Le nom Alma-Ata est une association de deux mots kazakhs – « pomme » et « grand-père » – qui ne respecte pas la grammaire kazakhe, ni aucune autre grammaire, et qui n’a pas réellement de sens en kazakh.

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Certaines personnes défendent l’emploi d’Alma-Ata en avançant qu’elle est une translittération du nom kazakh Almaty, tout comme Maskeou (Мәскеу) est la translittération kazakhe de Moscou. Cette comparaison n’a pas lieu d’être car Alma-Ata est une combinaison absurde de deux mots kazakhs, et non de deux mots russes.

L’analogue soviétique

Le nom Alma-Ata est apparu en 1921, selon un document signé M. Akhmetov, directeur du département de la langue, des archives et de la documentation de la ville d’Almaty. Il est écrit dans ce document que « le 5 février 1921, la ville de Vernyi a été renommée Alma-Ata, en accord avec le nom du lieu où elle a été fondée ». En réalité, le toponyme historique Almaty a été transformé en Alma-Ata. Le changement de nom de la ville a été officialisé par Ouraz Djandosovyi le 3 mars 1921.

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Adopté en Union soviétique, le nom Alma-Ata n’a pas plus lieu d’être employé aujourd’hui que Vernyi, le nom de la ville sous l’Empire russe, de la même façon que Leningrad n’est plus utilisé pour désigner la ville de Saint-Pétersbourg.

La constitution de 1993

En 1991, le Kazakhstan est devenu un État indépendant. La ville d’Alma-Ata a été officiellement renommée Almaty en accord avec la Constitution de la République du Kazakhstan du 28 février 1993. De ce point de vue, il n’y a aujourd’hui aucune raison d’employer son ancien nom.

L’Union soviétique n’existe plus et prolonger l’emploi de l’ancien nom revient à continuer d’associer le Kazakhstan à l’Union soviétique ainsi qu’à la Russie. Au Kazakhstan, une partie de la population est habituée à l’usage soviétique d’Alma-Ata et ne semble pas mesurer le poids que porte aujourd’hui ce terme obsolète.

Comme disent les Russes

De nombreux journalistes russophones au Kazakhstan emploient le nom Alma-Ata en se référant à l’arrêté de l’Académie russe ainsi qu’à la prescription du président de la Fédération de Russie du 17 août 1995 qui stipule que, dans la langue russe, il est recommandé d’utiliser le nom Alma-Ata. La plupart des médias et chaînes de télévision russes, mais aussi beaucoup de blogueurs et de personnalités publiques, emploient l’ancien toponyme. Par exemple, le youtubeur russe très suivi Ilya Varlamov a employé dans plusieurs de ses vidéos le nom Alma-Ata.

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Maria Rovinskaïa, membre de la commission orthographique de l’Académie russe, a répondu de manière condescendante à la question que se posent les Kazakhs quant à l’emploi du bon toponyme : « Nous avons ici sans doute un dilemme. Il y a, d’un côté, les toponymes inscrits dans les encyclopédies et sur les cartes. Et d’un autre côté, il y a un élan, un souhait de faire un pas vers nos amis à l’étranger qui veulent voir leurs toponymes tels qu’ils en ont l’habitude. Et plus encore si le pays utilise l’alphabet cyrillique. L’harmonie se trouve sans doute quelque part entre les deux, mais je ne suis pas vraiment encline à bousculer la norme de la langue russe ».

Ainsi, beaucoup de médias russes et de citoyens emploient la terminologie soviétique en arguant que ce terme est correct du point de vue de la grammaire russe, ce qui est erroné.

Aleksandra Akanaïeva
Journaliste pour The Village Kazakhstan

Traduit du russe par Thibaut Bacquaert

Édité par Lucas Morvan

Relu par Elise Medina

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Langue turcique ancienne, le turkmène admet de nombreux dialectes et a connu différents bouleversements au cours de son histoire. Influencée par le russe pendant la période soviétique, la langue a également emprunté aux langues voisines comme le kazakh, le turc et l’ouzbek. Cependant, depuis l’indépendance, l’Etat turkmène la remet en avant.

Novastan reprend et traduit ici un article publié le 9 septembre 2022 par le média turkmène Orient.

La langue turkmène est, parmi les langues turciques, l’une des plus anciennes. Elle a pris sa forme définitive au début du XXème siècle. Elle appartient au groupe des langues oghouzes et possède des caractéristiques très spécifiques, qui la distinguent des autres langues turciques. Un témoignage de l’ancienneté de la langue turkmène : le mot « etrap », qui désigne une région, dérive probablement du nom des régions de l’ancien royaume achéménide, les satrapies.

Les possibilités d’enrichissement de son vocabulaire sont presque illimitées : beaucoup de mots qui ont des sonorités similaires dans différentes langues sont très différents en turkmène. Par exemple, si le mot « hélicoptère » se dit « helicopter » en turc et « vertoliot » en ouzbek – comme en russe – il se dit « dikuçar » en turkmène. C’est un phénomène linguistique qui n’est pas nouveau et qui est également caractéristique de certaines autres langues.

Une langue répandue

Pendant longtemps, le destin de la langue turkmène, comme de toute autre langue, a reposé sur ceux qui la parlaient, c’est-à-dire le peuple turkmène. Selon les données officielles, elle serait parlée par sept millions de personnes. Mais les locuteurs sont largement plus nombreux en réalité, du fait que l’ethnie turkmène soit présente dans les pays voisins, leur langue comporte de nombreux dialectes.

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Les migrations des tribus turkmènes, les guerres et les prises de territoires qui en ont résulté ont propagé la langue dans différentes régions d’Asie. Cependant, après l’annexion du territoire historique du Turkménistan par l’Empire russe, la langue turkmène a subi plusieurs influences.

Le turkmène tour à tour soutenu et combattu sous l’URSS

D’une part, quand le pouvoir soviétique s’est constitué, la volonté d’autonomie des peuples de l’ancien empire s’est exacerbée et les communistes ont d’abord soutenu cette tendance. Avec la formation de la République socialiste soviétique turkmène, la langue nationale a acquis le statut de langue officielle, et des manuels scolaires, des ouvrages et des journaux ont pour la première fois été publiés en turkmène. Mais, petit à petit, la politique des langues nationales a commencé à décliner. La langue russe, celle des prolétaires internationaux, est passée au premier plan, et si des textes en turkmène ont continué d’être publiés, le nombre de publications s’est réduit, et la langue, qui utilise l’alphabet latin, a subi la cyrillisation.

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C’est à l’époque soviétique que des documents turkmènes ont été imprimés pour la première fois sur du papier offset. Les œuvres immortelles de Makhtoumkouli, Azadi, Mollanepes et Keminé ont été publiées sous forme de recueils et ont inspiré les lecteurs turkmènes, mais aussi les amateurs de littérature orientale qui en lisaient les traductions. Les bases de la nouvelle grammaire turkmène et de la prononciation littéraire se sont consolidées.

Des emprunts à la langue russe

D’autre part, la langue turkmène s’est enrichie de nombreux emprunts rendus nécessaires pour la science, les œuvres ou simplement le bien-être. La plupart de ces mots ont été « turkménisés », mais des mots d’origine non russe tels que « démocratie », « autonomie », « technologie » et beaucoup d’autres, sont restés des emprunts russes. Pourquoi russes ? Parce qu’ils ont été introduits dans la langue turkmène non pas à partir du mot originel grec ou latin, mais depuis la langue russe. En disparaissant, l’Union soviétique a laissé derrière elle des peuples parlant à la fois le russe et leur langue nationale.

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Avec l’accession du Turkménistan à l’indépendance, le langage littéraire a commencé à renaître et à infiltrer toutes les sphères de la vie : télévision, radio, presse. Parler en turkmène est devenu non seulement plus simple, mais aussi plus pertinent. Le langage littéraire a rapidement atteint son apogée. C’est justement au cours de cette période qu’ont été imprimés de nombreux ouvrages pédagogiques, romans, traductions et manuels.

Différentes prononciations

La langue turkmène comporte plus de 40 dialectes. Elle se caractérise aussi par le fait qu’elle permette d’identifier immédiatement de quelle région du pays vient son interlocuteur, en fonction de la manière dont il prononce tel ou tel mot.

Le dialecte tekin, qui est littéraire, ne contient pas les sonorités « s » ou « z » caractéristiques des habitants des régions de Lebap ou Dachogouz, qui empruntent aux langues d’autres peuples comme aux Turcs, aux Ouzbeks ou encore aux Kazakhs. La norme littéraire des « s » et des « z », en revanche, permet la prononciation dite interdentale, comme en anglais.

Arslan Mamedov
Journaliste pour Orient

Traduit du russe par Juliette Amiranoff

Edité par Paulinon Vanackère

Relu par Emma Jerome

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DECRYPTAGE. Le mot "mambet" raconte à lui seul l'histoire de la transformation de l'Asie centrale par la colonisation russe. Le terme est devenu lors de la période soviétique péjoratif, voire une insulte à caractère racial. Il est désormais considéré comme l’équivalent du "N-word" centrasiatique. L'insulte revient dans l’actualité, étant de plus en plus utilisée, notamment pour parler des événements de janvier au Kazakhstan. Que révèle alors ce mot sur l’histoire de l’Asie centrale et sur les tensions entre Russes et Centrasiatiques qui subsistent dans cette région ? Décryptage linguistique d’un mot à l'usage polémique.

Une "révolution de mambets": c’est l'expression utilisée par l'un des éditeurs en chef du média libéral russe MediaZona. Le 3 novembre dernier, les journalistes Nikita Danilin et Madina Kouanova, de la branche centrasiatique de MediaZona, ont annoncé leur licenciement sur Twitter. En expliquant les conditions de leur limogeage, ils ont également révélé l’utilisation récurrente . . .

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Des langues uniques à la région du Pamir sont aujourd’hui au bord de l’extinction. Rencontre avec cinq jeunes figures qui se mobilisent pour préserver cet héritage.

Novastan reprend et traduit ici un article publié le 23 août 2020 par le média tadjik Asia-Plus.

C’est un combat de fourmi. Dans le massif du Pamir, au cœur du Tadjikistan, les langues locales sont en danger d’extinction. Parlées par environ 100 000 personnes, elles ne sont que rarement transcrites ou conservées.

Cinq jeunes Tadjiks tentent actuellement de préserver cet héritage, par des livres audios, des poèmes ou encore livres pour enfants. Tour d’horizon.

Firouz Sabzaliev, acteur et réalisateur

Depuis de nombreuses années, le réalisateur Firouz Sabzaliev joue dans des films, organise et supervise des tournages. En 2019, il a décidé de se lancer dans un projet de livre audio utilisant les langues traditionnelles du Pamir. Le projet a obtenu les soutiens nécessaires à sa réalisation et est aujourd’hui en cours de finalisation. Le livre audio se compose de deux recueils de « Contes du peuple tadjik » (« Afsonakhoi khalki tojik »). Chaque recueil contient des contes en langues shughni, rushan et wakhi. Firouz Sabzaliev explique qu’il a décidé de se lancer dans cette entreprise pour œuvrer à la préservation des langues du Pamir.

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Les langues du Pamir sont parlées principalement dans les provinces du Badakhchan et du Haut-Badakhchan, situées au nord-est de l’Afghanistan pour l’une et dans l’est du Tadjikistan pour l’autre. On les trouve également dans les régions frontalières entre le Tadjikistan et la Chine, ainsi que dans la province chinoise du Xinjiang. Certaines régions du Pakistan, comme le Gilgit-Baltistan, hébergent également des communautés utilisant ces langues. Le nombre de locuteurs natifs était estimé à 100 000 au début du XXIème siècle.

« Je ne suis pas grammairien ni linguiste, mais je ne pouvais pas rester les bras croisés. J’ai été fou de joie quand mon projet a été soutenu, j’adore faire plaisir aux gens et me rendre utile. C’est avec plaisir que je mène ce projet et je fais tout mon possible pour que mon travail rende les gens heureux », décrit auprès d’Asia-Plus Firouz Sabzaliev.

Le réalisateur a presque terminé son travail sur le livre audio, qui sera bientôt disponible sur Internet. Il a également d’autres projets en parallèle : des dessins animés en shugni et des films en libre accès sur YouTube.

« Mes livres audio seuls ne suffisent pas », explique Firuz Sabzaliev. « Pour préserver la langue, il faut l’enseigner. Les langues du Pamir doivent figurer au programme scolaire de l’école primaire. Il faudrait aussi qu’on les entende sur les télévisions ou radios locales« , ajoute-t-il.

Savri Koubatbekhovna, professeure de langues

Savri Koubatbekhovna vit depuis plusieurs années aux États-Unis. Elle voyage régulièrement dans de nombreux pays. « Durant mes voyages, je fais ma propre recherche personnelle sur les langues. J’écoute les sonorités des différentes langues et je m’interroge en permanence sur leurs similitudes avec ma langue natale du Pamir », décrit la chercheuse tadjike. « Par exemple, le mot « femme » en grec se dit « guenica », tout comme « Guenic » en shugni. En hindi, « jaldi » signifie « plus vite », en persan « xist » signifie « humide », en bulgare « chashma » signifie « source », tous ces mots se retrouvent également en shugni. Beaucoup d’autres langues possèdent des mots similaires à ceux de ma langue maternelle », explique-t-elle.

« Cela m’attriste de constater que l’on rencontre de moins en moins de mots que nous utilisions dans le temps, et que l’on utilise de plus en plus de nouveaux termes techniques. On ne s’en rend pas compte tant qu’on ne part pas vivre hors du Tadjikistan », estime Savri Koubatbekhovna.  

Savri Koubatbekhovna travaille dans le secteur de la santé publique, mais lorsqu’elle effectue des traductions et donne des cours privés en parallèle, elle utilise la langue shugni sous sa forme la plus traditionnelle.

La jeune femme a par ailleurs créé sur les réseaux sociaux le groupe « Les langues du Pamir », où elle publie anecdotes, chansons, études scientifiques, et autres histoires sur ce thème. Cette plateforme facilite également les échanges avec ses compatriotes dans sa langue maternelle.

« J’échange toujours avec des gens qui parlent dans un shugni impeccable« , explique Savri Koubatbekhovna. « Ce sont des gens avec lesquels nous partageons la langue et la culture des alentours de la rivière entre le Badakhchan et l’Afghanistan, et qui vivent aux États-Unis. Chaque fois que j’ai une question sur un mot complexe, je me tourne vers eux », décrit-elle.

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Savri Koubatbekhovna s’est découvert un intérêt pour l’enseignement de sa langue maternelle lors de ses études à l’université de Khorog, la capitale du Haut-Badakhchan. Elle y a étudié l’anglais, ainsi que le français en seconde langue étrangère. Après avoir obtenu une maîtrise en linguistique à la faculté des arts de l’Université de Delhi, Savri Koubatbekhovna a commencé à travailler en tant que professeure d’anglais à l’école des langues professionnelles de l’Université d’Asie centrale, au Tadjikistan. Elle dit s’être inspirée des travaux de Toupchi Bakhtibekov, qui, selon elle, a été un des premiers à soulever la problématique des langues du Pamir. Il a conduit plusieurs travaux scientifiques sur la structure de la langue shugni et a beaucoup contribué à l’étude des langues du Pamir.

Savri Koubatbekhovna est convaincue que le soutien et la préservation de la langue passent par sa diffusion dans les médias, la radio, les livres, les journaux ou la télévision. « Tous doivent être accessibles à ceux qui parlent une autre langue, et ces mêmes personnes doivent œuvrer contre la disparition de la langue, parce que la langue est le reflet de la culture », estime-t-elle.

Safo Alinazar, poète

Safo Alinazar est un jeune poète, qui écrit des vers et des chansons dans sa langue natale du Pamir, le shugni. Très actif, il a déjà publié deux livres à ce jour.

Son premier livre, « Feu, Eau, Fumée », contient des vers exclusivement en langue shugni. Son second livre se nomme « Nan Ziv », traduction de « Langue Maternelle » ou de « Langue Natale ». Il connait déjà un grand succès auprès des amateurs et enthousiastes de vers en langue du Pamir.

En parallèle, Safo Alinazar travaille dans le domaine de l’éducation. « Régulièrement j’écris, je compose et j’édite de nouveaux vers en langue du Pamir, et je les publie sur Internet. Je pense qu’ainsi, les connaissances orales de la langue vont pouvoir se transmettre de génération en génération et, que nous pourrons sauvegarder au moins certaines parties. Je suis heureux de pouvoir y contribuer », affirme l’artiste.

« Aujourd’hui, nos langues du Pamir sont en danger, la mondialisation et la mauvaise qualité des traductions aggravent la situation et détruisent les spécificités uniques de ces langues », conclue-t-il.

Khousnia Khoutchamerova, enseignante

Employée à l’Alliance pour l’étude des langues en voie de disparition, Khousnia Khoutchamerova vit à New York depuis plus de dix ans, où elle étudie les langues du Pamir. Khousnia Khoutchamerova a 21 ans, et elle intervient aujourd’hui auprès d’étudiants américains pour leur parler des langues du monde en voie d’extinction.

La jeune femme conduit des recherches et s’est rendue plusieurs fois dans son pays natal, le Tadjikistan. Elle y a réalisé un sondage, auprès de personnes âgées du Pamir, afin d’identifier les mots rares que l’ancienne génération utilise encore à l’oral.

« Pour éviter que la langue du Pamir ne se détériore, je m’efforce comme je peux, avec mes propres moyens, de préserver toutes les informations que je peux collecter », décrit Khousnia Khoutchamerova. Elle conduit ses recherches en anglais, afin de porter ces problématiques à un niveau mondial.

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« Par mon travail, je parle beaucoup du Tadjikistan, de notre langue, de notre culture et de notre mode de vie. Je fais tout mon possible pour préserver ma langue natale, même si je me trouve loin à l’étranger. J’en ai l’opportunité, c’est aujourd’hui ma mission et elle est fondamentale », dit Khousnia Khoutchamerova.

La jeune femme écrit également des livres pour enfants en utilisant cinq langues du Pamir : le shugni, le rushan, le bartangi, le wakhi et l’ishkashimi. La série de livres illustrés se compose d’histoires recueillies dans toutes ces langues. Pour Khousnia Khoutchamerova, c’est un moment opportun pour une telle initiative. « Dans la mesure où l’avenir de la langue est entre les mains des enfants, les livres dans la langue du Pamir aideront à renforcer la connaissance de la langue et de l’histoire de nos ancêtres », note-t-elle.

Chervoncho Alomchoïev, chercheur en langues du Pamir

Le jeune chercheur Chervoncho Alomchoïev a consacré la totalité de ses travaux scientifiques aux langues du Pamir. Il dit avoir découvert une grande quantité de faits notables, grâce à de nombreux travaux réalisés par des historiens et écrivains de renommée internationale. 

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« Beaucoup d’ouvrages scientifiques ont été écrits sur la langue, beaucoup de livres ont été publiés, malheureusement tous ces travaux ont été faits avant la dissolution de l’Union soviétique. L’importance de la préservation de la langue était souvent abordée dans les journaux, les magazines, les émissions de radio et à la télévision », décrit à Asia-Plus Chervoncho Alomchoïev.

« Une maison d’édition locale dénommée « Pamir » existait par exemple. De nombreux manuels scolaires étaient publiés dans les langues locales et des heures facultatives de langue shugni existaient. Les livres d’étude « Alphabet de langue shugni », « Grammaire de langue shugni », « Alphabet de langue yazghulami », ont été imprimés à l’époque », explique-t-il. Chervoncho Alomchoïev note, avec regret, que par la suite les formations, les publications et les diffusions en langue du Pamir dans les médias ont disparu.

« Malheureusement, aujourd’hui, le sort des langues du Pamir n’intéresse que ceux qui les utilisent, et ce sont les seuls à se battre pour elle », se désole le chercheur. Un constat illustrant la problématique de la préservation des langues traditionnelles, auquel le Pamir, de par sa richesse culturelle, n’échappe pas.

Vassila Boulboulchoïeva
Journaliste pour Asia-Plus

Traduit du russe par Juliette Amiranoff

Édité par Adrien Delorge

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Les Kazakhs ne parlent pas suffisamment kazakh, estime Kassym-Jomart Tokaïev dans un post de blog. Le président kazakh prône un apprentissage plus poussé de la langue nationale, sans pour autant limiter la pratique d'autres langues comme le russe ou l'anglais.

Le président kazakh commence à s'agacer du manque de pratique de la langue kazakhe. Dans un post de blog publié le 5 janvier dernier, Kassym-Jomart Tokaïev a affirmé que la connaissance de la langue officielle du pays incombait à chaque citoyen du Kazakhstan.

Le président kazakh dresse le constat que la jeunesse peut apprendre l’anglais ou d’autres langues en un temps assez court. Tout en reprenant un proverbe populaire, selon lequel "mieux vaut tard que jamais" , et de rajouter que le plus important est de « susciter de l’enthousiasme », le président plaide pour le développement de l’apprentissage de . . .

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