Du haut de ses 17 ans, Ramazan Tianguber est l’unique médaillé d’or du Kirghizstan aux Jeux Asiatiques de la jeunesse 2025. Novastan l’a rencontré à Bichkek, et dresse le portrait de ce jujitsuka talentueux et plein d’ambition.

Les cris de joie ont retenti autour du tatami lorsque Ramazan Tianguber a gagné son dernier combat pendant les Jeux Asiatiques de la jeunesse, le 31 octobre 2025. Poing levé, le jeune athlète est sacré champion en jiu-jitsu dans la catégorie 69 kilos – une victoire historique pour le Kirghizstan, qui obtient sa première médaille d’or dans la discipline. 

Novastan est parti à la rencontre de ce jeune jujitsuka une semaine après la compétition à Bichkek, la capitale kirghize. Il livre avec beaucoup d’émotion sa première interview, revenant sur ses débuts dans le jiu-jitsu jusqu’à sa médaille internationale. 

Faites un don à Novastan

L’unique Kirghiz médaillé d’or aux Jeux de la jeunesse asiatique

Compétition réservée aux mineurs, la troisième édition des Jeux asiatiques de la jeunesse 2025 s’est tenue sur l’île de Bahreïn du 22 au 31 octobre. L’événement se déroulant tous les 4 ans était attendu de longue date, puisque les deux éditions précédentes avaient été annulées ; en 2017 à cause de l’absence de ville hôte, et de la pandémie du Covid-19 en 2021.

L’Asie centrale était fortement représentée avec une délégation de 710 athlètes venus du Kazakhstan, du Kirghizstan, d’Ouzbékistan, du Tadjikistan, du Turkménistan et même d’Afghanistan. Au terme de dix jours de compétition, la Chine a remporté la première place au tableau des médailles, loin devant l’Ouzbékistan, deuxième avec 37 médailles d’or, et le Kazakhstan, troisième avec 24 médailles d’or.

Novastan est le seul média européen (en français, en allemand et en anglais) spécialisé sur l'Asie centrale. Entièrement associatif, il fonctionne grâce à votre participation. Nous sommes indépendants et pour le rester, nous avons besoin de vous ! Vous pouvez nous soutenir en vous abonnant, en réalisant un don défiscalisé à 66 %, ou en devenant membre actif par ici.

Détenteur de l’unique médaille dorée de la délégation kirghize, Ramazan Tianguber fait la fierté de son pays. Âgé de 17 ans, le jujitsuka était l’un des espoirs de médailles de son pays, et n’a pas déçu. Il suit depuis février un plan d’entraînement très complet afin d’être à son pic de forme pour cette compétition internationale. Préparation physique, mentale, stratégie, technique ; aucun aspect n’a été négligé. 

“Pendant le tournoi, je me sentais bien physiquement et mentalement”, affirme le jeune athlète. Ce que démontre son enchaînement de victoires lors du tournoi, lui permettant de décrocher la médaille d’or. Il attribue cette réussite à Abdrahman Murtazaliev, son coach pour les compétitions internationales, qui l’a beaucoup aidé à se préparer avant les combats, mais surtout au soutien de son père et coach personnel depuis son enfance. 

Le jiu-jitsu, une affaire de famille et d’égalité

Dans la famille de Ramazan Tianguber, l’amour du jiu-jitsu est transmis de père en fils – mais aussi en fille. Femme ou homme, le tatami ne fait aucune discrimination : comme ses sœurs, Ramazan Tianguber pratique le jiu-jitsu sérieusement depuis ses huit ans. “Dans mon sport, les hommes ne dominent pas les femmes. Le jiu-jitsu est un sport d’égalité, et ma famille souhaite être un exemple de cette parité homme-femme. Ma petite sœur entraîne même le groupe des jeunes.”

Presque dix ans plus tard, c’est toujours son père qui l’entraîne. “Mon père et moi avons construit une salle d’entraînement juste à côté de notre maison, et il coach notre groupe là-bas”, explique-t-il. Cette proximité avec son domicile lui permet de combiner ses études et ses entraînements à Aleksandrovka, sa ville natale, à l’ouest de Bichkek. 

Le soutien de sa famille a été essentiel lors de sa préparation aux Jeux de la jeunesse asiatique mais également lors des célébrations. A son arrivée à l’aéroport après sa victoire, Ramazan Tianguber a été accueilli par tous ses proches avant de déguster le plov qu’ils avaient cuisiné – plat emblématique en Asie centrale. “Mon seul objectif est de rendre mes parents heureux. Ils me soutiennent énormément, tout comme mes amis. Cela m’inspire encore plus.”

L’histoire d’une revanche : trajectoire d’une étoile montante du jiu-jitsu

Médaillé en 2025, Ramazan Tianguber revient de loin. Pour gagner les Jeux de la jeunesse asiatique, il lui a fallu rebondir après l’immense déception des Championnats du monde d’Astana en 2023. 

“J’avais déjà une certaine expérience à l’international, je savais que je pouvais ramener une médaille pour le Kirghizstan. Malheureusement, mon premier combat s’est terminé par une défaite. Pendant le tournoi, mes concurrents combattaient de manière totalement différente. Je sentais que j’étais en meilleure forme physique qu’eux, plus rapide, peut-être même plus fort mentalement – mais je continuais à perdre sans savoir pourquoi”, raconte Ramazan Tianguber. 

Plus tard, le jeune athlète apprend la source de sa défaite : un changement de réglementation que l’ensemble de la délégation kirghize ignorait. “C’est parce que les autres athlètes obéissaient aux règles qu’ils nous ont battus. J’ai combattu 6 matchs, perdu le premier, puis j’ai gagné les 4 combats de consolation avant de perdre une nouvelle fois pour la médaille de bronze. Après ma défaite, j’étais inconsolable. C’était une tragédie de perdre simplement à cause de règles que j’ignorais. J’ai beaucoup pleuré”, avoue-t-il.

Cette compétition a été une grande frustration pour tous les jujitsukas du Kirghizstan, puisque sur les 30 représentants de la délégation, pas un seul n’a ramené de médaille. Cette défaite nationale a marqué un tournant dans l’organisation du sport au niveau national. “Nous avons discuté avec toute l’équipe et les coachs de toutes les régions de ces nouvelles règles et de comment les appliquer. C’est à ce moment-là, je pense, que le jiu-jitsu a commencé à se développer.”

Lire aussi sur Novastan : Pour le Kirghizstan, un seul athlète aux JO de Sotchi

Après quelques tournois, Ramazan Tianguber s’est ensuite rendu aux Championnats d’Asie à Abu Dhabi, en 2024. Malgré sa préparation, il finit encore perdant. S’il se dit très déçu de sa performance, il admet qu’avec du recul, il y avait déjà beaucoup de progrès : il lui fallait seulement être patient.

C’est en février 2025 qu’il récolte enfin les fruits de son travail, en gagnant les Championnats d’Asie en Thaïlande. “Je n’étais pas le seul à recevoir des médailles, le reste de l’équipe nationale kirghize combattait mieux aussi”, tient-il à souligner. En seulement deux ans, le voilà sorti du tunnel – une capacité d’adaptation impressionnante pour l’athlète de seulement dix-sept ans.

Discipline et stratégie comme maîtres-mots

Dans la pratique du jiu-jitsu, c’est le côté stratégique qui plaît à Ramazan Tianguber. “Le jiu-jitsu est comme le jeu d’échecs. C’est un art martial, mais la stratégie est très importante. Il faut penser avec sa tête, imposer sa tactique,” déclare le jeune athlète kirghiz, avant d’ajouter en souriant qu’il ne joue pas pour autant aux échecs.

“Grâce au jiu-jitsu, j’ai appris qu’un grand nombre de choses ne pouvait pas être résolu par la force. Il faut réfléchir, et parfois, il suffit de discuter avec les gens”, conseille-t-il. “Surtout, il faut travailler dur, être têtu. Ne pas abandonner et essayer, encore et encore. C’est lorsque l’échec advient qu’il faut continuer, jusqu’à ce que cela fonctionne.”

Envie d'Asie centrale dans votre boîte mail ? Inscrivez-vous gratuitement à notre newsletter hebdomadaire en cliquant ici.

Lorsque Ramazan Tianguber est interrogé sur les qualités nécessaires pour réussir dans son sport, il répond ainsi sans hésiter : “la discipline.” Cette qualité qu’il décrit comme nécessaire à tout sportif lui a permis de surmonter ce qui lui semblait parfois impossible.

Immersion dans le quotidien d’un sportif aux grandes ambitions

Pour le jeune kirghiz, l’excellence se révèle dans la polyvalence. S’il est connu pour ses prouesses sportives, Ramazan Tianguber a également soif de savoir. “J’étudie le matin, et dès mon retour à la maison, je commence l’entrainement. Je n’ai pas toujours le temps de faire mes devoirs le soir, mais les professeurs comprennent. Tout le monde me soutient”, explique-t-il avec reconnaissance. 

Une charge d’entraînement qui ne l’empêche pas de briller à l’école, où il a longtemps été premier de la classe. “Mon père m’a toujours répété que le sport était une chose, mais que les études devaient être ma priorité. En seconde et en première, mes résultats ont un peu baissé, mais je travaille pour revenir à l’excellence.”  

Lire aussi sur Novastan : Portrait d’une pole danceuse au Kirghizstan : « ma vie, c’est la passion de la danse »

Après le lycée, Ramazan Tianguber souhaite aller à l’université sportive pour finir ses études. Avec une licence, il pourra s’immerger totalement dans le monde du sport. Devenir professionnel lui permettrait de s’occuper des athlètes au niveau national, et le gouvernement lui verserait un salaire.

A ces ambitions professionnelles s’ajoute une grande ouverture au monde par le biais des langues. Bilingue en russe, le jujitsuka apprend le kirghiz grâce au sport, et l’anglais à l’école. Il envisage également l’étude de l’arabe et du chinois. “Si j’apprends ces langues, je pourrais travailler comme traducteur, commentateur sportif ou même interviewer des gens« .

Du côté du sport, Ramazan Tianguber ne rêve pas : il a des objectifs bien précis. A long terme, il vise l’or aux Jeux Olympiques si le jiu-jitsu venait à devenir un sport olympique. En attendant, sa prochaine échéance sont les Championnats d’Asie, cette fois, toutes catégories confondues. Un rêve ambitieux pour le jujitsuka qui n’aura que dix-huit ans, et sera le plus jeune de la compétition. 

Un sport individuel, une pratique collective

Pour arriver au plus haut niveau, Ramazan Tianguber souligne constamment l’investissement de toute son équipe, ses entraîneurs et sa famille. Bien que le jiu-jitsu soit un sport individuel, sa pratique est collective et fondée sur le respect d’autrui, l’honneur et l’humilité.

Les compétitions internationales sont l’occasion de raviver l’esprit d’équipe – une qualité qui ne manque pas au jeune jujitsuka. Aux Jeux de la jeunesse asiatique, l’athlète a mené son équipe vers la 4ème place avec Abdusomad Tynchtykbekov et Mukhammed Mukhamed, ses deux compatriotes kirghiz, troisièmes dans leurs catégories respectives. “Ils sont très heureux pour moi et me soutiennent beaucoup. Nous allons nous préparer au mieux pour réussir tous ensemble lors de la prochaine échéance, l’an prochain.”

Sa bonne entente avec son adversaire kazakh Rafael Orumbayev est même devenue célèbre sur les réseaux sociaux grâce à une vidéo virale de leur accolade. “Nous sommes dans la même catégorie de poids et d’âge, donc nous nous retrouvons souvent en finale ensemble. Selon les compétitions, c’est souvent soit lui, soit moi qui gagne !”

Représentants de leurs pays respectifs, Ramazan Tianguber et Rafael Orumbayev reflètent la bonne entente du Kirghizstan et du Kazakhstan, qu’on surnomme souvent les “pays frères”. “Avoir un tel adversaire est un honneur. Je lui souhaite d’obtenir tout ce qu’il veut, et beaucoup de chance dans les prochaines échéances à venir”, déclare-t-il. 

Le jiu-jitsu, un sport en expansion

Depuis quelques années, le jiu-jitsu devient de plus en plus populaire – pas seulement au Kirghizstan, mais également dans le monde. “Cela fait plaisir de voir le jiu-jitsu se développer dans le pays. Cela veut dire que les compétiteurs vont atteindre de meilleurs résultats, être plus performants. Nous allons pouvoir représenter le Kirghizstan à l’international, au plus haut niveau”, explique le jeune athlète. 

Lire aussi sur Novastan : Les sportifs d’Asie centrale brillent aux Championnats du monde de boxe 2025

Originaire de la communauté doungane, Ramazan Tianguber se dit honoré de porter les couleurs de son pays. “Je rêve que le monde entende l’hymne du Kirghizstan et le chante, la main sur le cœur.” La popularité grandissante du jiu-jitsu est également une fierté pour les entraîneurs comme son père, qui redoublent d’efforts pour attirer les Kirghiz dans leurs salles de sport. 

Du côté des femmes, des groupes de jiu-jitsu féminins ouvrent de plus en plus dans les clubs, notamment dans le sud du pays. “Pour les femmes, la pratique du jiu-jitsu se développe moins rapidement que chez les hommes, mais il y a des progrès”, affirme le jeune athlète.  Si laisser les femmes découvrir le jiu-jitsu peut paraître anodin, cette simple pratique sportive pourrait permettre de lutter contre la forte influence patriarcale, particulièrement marquée dans les régions d’Osh et de Batken, dans le sud du pays.

Lire aussi sur Novastan : Football, URSS et Kirghizstan : les origines (1/5)

Pour Ramazan Tianguber, cette nouvelle popularité du sport se traduit par un début de célébrité. Désormais, des inconnus le reconnaissent dans la rue et lui demandent de prendre des photos. “Ce matin même, alors que j’étais dans le taxi, un homme m’a reconnu et m’a félicité de ma victoire. Je suis un peu timide, alors je dois m’y habituer”, explique le jeune athlète. “Cela me fait à la fois très plaisir de devenir de plus en plus populaire, mais une partie de moi aime beaucoup le silence et le calme.”

Ambitieux mais modeste, Ramazan Tianguber garde les pieds sur le tatami. Alliant sport de haut niveau, scolarité exemplaire et engagement pour un sport égalitaire, le jeune jujitsuka kirghiz a de beaux jours devant lui.

Salomé Aldeguer-Roure

Rédactrice pour Novastan

Ak-Maral Adbumazhitova

Traductrice durant l’interview

Relu par Charlotte Bonin

Merci d'avoir lu cet article jusqu'au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous améliorer. Pour ce faire, vous pouvez répondre anonymement à ce questionnaire ou nous envoyer un email à redaction@novastan.org. Merci beaucoup !

The post Ramazan Tianguber, portrait d’un jujitsuka kirghiz en or appeared first on Novastan France.

L’akimat d’Almaty a une fois de plus annoncé l’interdiction d’une marche féministe le 8 mars, journée internationale des droits de la femme. Le motif du refus, jugé injustifié par les organisations féministes, donne du fil à retordre aux militantes et militants.

« Nous voulons quitter ce rassemblement en sachant que la marche du 8 mars aura lieu », a déclaré le 5 février dernier Tatiana Tchernobil, militante kazakhe des droits de l’Homme, au média kazakh Vlast.kz. Lors d’un rassemblement au parc Gandhi à Almaty, plus de 150 personnes étaient réunies pour manifester contre . . .

The post Au Kazakhstan, le combat continue pour organiser la marche féministe du 8 mars appeared first on Novastan France.

Au Kazakhstan, les autorités ne manquent pas d’incohérence : si elles promeuvent officiellement l’égalité des sexes, elles soutiennent aussi financièrement des dizaines de projets qui prônent l’obéissance des femmes. La brochure « Le mariage, une affaire délicate ! Choisir un compagnon de vie », publiée à la demande du Centre du soutien familial est l’un des exemples de projet faisant polémique. Les valeurs moyenâgeuses dudit document n’ont pas manqué de révolter la journaliste Aïssoulou Toïchibiekova.

Novastan reprend et traduit ici un article publié le 26 mai 2020 par le média kazakh Vlast.kz.

Officiellement, l’État kazakh soutient l’égalité hommes-femmes. Mais dans le même temps, des projets visant à valoriser l’obéissance des femmes sont toujours financés. C’est notamment le cas d’une brochure intitulée « Le mariage, une affaire délicate ! Choisir un compagnon de vie ». La brochure provocante, rédigée par Madina Baïbolova et publiée grâce à des fonds publics, tente d’influencer l’attitude des jeunes femmes en âge de se marier.

Novastan est le seul média européen (en français, en allemand et en anglais) spécialisé sur l'Asie centrale. Entièrement associatif, il fonctionne grâce à votre participation. Nous sommes indépendants et pour le rester, nous avons besoin de vous ! Vous pouvez nous soutenir en vous abonnant, en réalisant un don défiscalisé à 66 %, ou en devenant membre actif par ici.

Elle traite du mariage, de la famille, du rôle de la femme et de son énorme responsabilité. La brochure s’adresse aux jeunes femmes, « qui souhaitent trouver leur moitié et fonder une famille forte, ainsi qu’à tous ceux et celles qui s’intéressent aux questions du mariage et de la famille en général ». C’est du moins ce que prétend le document. Cependant, il est évident que l’autrice vise uniquement les jeunes femmes dans le but de leur inculquer  « ce qu’elles devraient faire pour réussir leur mariage ».

Pour autant, la brochure ne définit pas le mariage comme le but de toute une vie et recommande de se libérer de l’adage « le temps perdu ne se rattrape plus ». En dépit de cet éclaircissement, le contenu du texte ne va certainement pas empêcher les militantes féministes de critiquer de manière véhémente ce document d’un autre temps.

Pour se marier, « il faut se rendre digne de l’amour d’un homme »

Chaque page traite d’un sujet différent concernant la préparation d’une femme au mariage. Une jeune fille doit répondre à toute une série de critères pour se rendre digne de l’amour d’un homme et pouvoir se marier.

La lectrice se voit analysée sous le prisme de ce qu’elle peut apporter au mariage, comme cela pourrait être le cas lors d’un entretien d’embauche. Des qualités telles que la sagesse, la compassion et la gentillesse s’opposent à l’infantilisme, au caprice et à l’égoïsme. Les femmes doivent apprendre à combattre leurs défauts et à cultiver leurs qualités.

Millennials, une génération gâtée

L’autrice s’en prend directement aux Millennials, génération qu’elle considère comme narcissique, gâtée et égocentrique, et minimise leur originalité et leur potentiel. Madina Baïbolova écrit ainsi que « les gens ne respectent plus les droits d’autrui, mais imposent qu’on les respecte et qu’on les comprenne » dans la brochure où elle fait la liste des caractéristiques exigées pour une future mariée. Une liste unilatérale qui ne prend en compte que les intérêts de l’homme et de ses parents.

L’autrice poursuit avec un verdict accablant : « les statistiques de divorces entre jeunes diplômés d’universités prestigieuses, à qui les parents ont tout donné au point d’en faire des monuments d’égocentrisme, font peine à voir ».

En réalité, ce ne sont pas tant les divorces de ces jeunes gens qui sont tristes, mais la façon dont l’autrice tente d’éblouir les jeunes filles pour leur inculquer le devoir de tout supporter et d’abandonner leurs ambitions pour devenir l’épouse parfaite. Tout au long des 19 pages de ce manuel à la gloire de la soumission des femmes, Madina Baïbolova dépeint l’homme comme au centre de tout, idéal que toute femme doit viser et, bien sûr, respecter en toutes circonstances.

« Faites attention à l’énergie que vous dégagez »

Pour rendre plus efficace ce lavage de cerveau, l’autrice parle en abondance de condition féminine, tendresse et autres stupidités pseudo-ésotériques sur l’énergie entre hommes et femmes. Par exemple, si vous ouvrez une porte sans attendre qu’un homme le fasse pour vous, vous manquez de féminité. Car l’homme ressent l’énergie que vous dégagez ; or, c’est lui le chasseur énergique, pas vous.

« L’homme est un chasseur par nature. Il remarque une femme bien avant qu’elle ne le remarque. Cette faculté lui permet d’évaluer rapidement comment elle se comporte dans la vie : comment elle parle, s’habille, quel regard elle a et avec quelles personnes elle s’associe », décrit la brochure. « Si ces éléments lui déplaisent, il ne se manifestera pas à elle. Souvenez-vous qu’un homme de qualité ne confiera son bonheur qu’à celle qui le rendra heureux », ajoute le texte.

La brochure ne se singularise pas que par sa stupidité, elle provoque également une tempête d’émotions négatives. Elle n’a plus sa place en 2020, ni même dans les décennies précédentes, car elle définit l’essence de la relation entre une femme et un homme à une relation de troc, dans laquelle la femme occupe toujours une position inférieure.

« Adaptez-vous, remettez-vous en question »

Le ton humiliant que Madina Baïbolova utilise pour apprendre aux filles à s’adapter aux hommes frappe en ce qu’il se présente comme la norme. « Adaptez-vous, remettez-vous en question, soyez une source de confort et de patience dédiée à un homme, c’est sans aucun doute la seule façon d’obtenir son amour... « , décrit la brochure.

Et si vous réussissez, le chemin à travers les sept cercles de l’enfer féminin ne fait que commencer, car une femme doit poursuivre ses efforts après le mariage : être douce, patiente, sexy, toujours attrayante, le cœur et l’âme ouverts, prête à admirer les idées de son mari et à attendre son retour à toutes les heures de la nuit.

Abandonner ses ambitions au nom du mariage parfait

L’autrice écrit avec le plus grand sérieux que pour garantir la tranquillité d’esprit de leur mari, les femmes devraient abandonner leurs ambitions professionnelles dans le but de devenir indépendantes et cela pour consacrer plus de temps au ménage, quitte à gagner moins.

« La meilleure opportunité professionnelle pour une femme mariée est un emploi d’indépendante, par exemple en ligne, via Instagram, en coaching, en tout cas avec un horaire libre. L’homme pourra alors rentrer chez lui et retrouver quelqu’un qui l’attend avec impatience et lui a préparé de quoi manger et le divertir, plutôt que quelqu’un qui sort crevé d’une journée de travail », décrit Madina Baïbolova.

L’objectif des autorités : la diminution des divorces

Avec plus ou moins de subtilité, l’autrice enseigne aux jeunes femmes que le divorce est négatif, que le mariage est un acte définitif. Ce principal moral sert les intérêts de l’État, qui s’empresse donc de fournir des subventions. La fondation à l’origine de cette brochure n’est d’ailleurs pas la seule à diaboliser le divorce.

L’Union des centres de crise du Kazakhstan a par exemple reçu une subvention de 300 millions de tengués (600 000 euros) pour mettre en œuvre un projet visant à ouvrir des centres de soutien psychologique pour les couples en cours de divorce, leur conseillant autant que faire se peut une réconciliation. Pour justifier la fin, à savoir la réduction du nombre de divorces, tous les moyens sont bons.

Envie d'Asie centrale dans votre boîte mail ? Inscrivez-vous gratuitement à notre newsletter hebdomadaire en cliquant ici.

En réalité, le nombre de mariages enregistrés n’est pas plus un indicateur de la réussite de la stratégie des autorités que le divorce n’est un indicateur de leur échec. L’État kazakh ne sait d’ailleurs plus que faire et finit par se contredire : certains documents officiels vont dans un sens, d’autres à l’opposé.

Le divorce souvent considéré comme un échec de la femme

Le concept de politique familiale et d’égalité des sexes au Kazakhstan à l’horizon 2030 est un document qui indique que l’égalité des sexes contribue à accroître la responsabilité de tous les membres de la famille pour « les fonctions domestiques, économiques, morales, éducatives, protectrices et d’autres fonctions importantes » au sein du cercle familial. C’est-à-dire qu’avec les mêmes droits et responsabilités, les membres de la famille peuvent prendre des décisions éclairées qui doivent être respectées à l’intérieur et à l’extérieur de ce cercle.

Cependant, dans les faits, la politique des autorités publiques considère que les femmes sont plus responsables de la sécurité de la famille. Comment expriment-elles cette position ? En soutenant des projets comme celui de la brochure. Au lieu de promouvoir réellement l’égalité des sexes, l’État s’évertue à dissuader les divorces. Et s’engage à faire baisser de 25 % le nombre de divorces d’ici 2030. Or, le problème est ailleurs : dans la société kazakhe, le mariage demeure un gage de qualité de vie sociale.

L’État n’est pas en faveur de la cause des femmes

Au lieu d’encourager l’égalité des sexes et d’aider les femmes à s’affranchir de la tutelle sociale et financière des hommes et du mariage, l’État dépense ainsi des millions pour stigmatiser le divorce, intimider autant que possible les couples qui y songent et leur imposer une pression psychologique. Le constat actuel est sans appel : les organisations qui promeuvent les stéréotypes sexistes et encouragent les filles à assumer les responsabilités du ménage sans prendre part aux décisions familiales se voient octroyer des subsides pour leurs projets. Ce n’est certainement pas le Kazakhstan dans lequel des milliers des femmes auraient envie de vivre.

Aïssoulou Toïchibiekova
Journaliste pour Vlast.kz

Traduit du russe par Pierre-François Hubert

Edité par Gulafiya Chatayeva

Relu par Anne Marvau

Merci d'avoir lu cet article jusqu'au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous améliorer. Pour ce faire, vous pouvez répondre anonymement à ce questionnaire ou nous envoyer un email à redaction@novastan.org. Merci beaucoup !

The post Kazakhstan : quand l’État promeut une vision obéissante de la femme appeared first on Novastan France.

La rédaction de Open Asia Online s’est rendue au festival du développement social Bla Bla Fest qui abordait le rôle de la femme dans l’évolution de la société. L’occasion de faire le point sur le sexisme au Kazakhstan.

Novastan reprend et traduit ici un article initialement publié le 28 juin 2019 par le média Open Asia Online.

En 2018, le Kazakhstan était classé 60^ème sur 144 pays dans l’indice de parité femmes-hommes établi par le Forum économique mondial  (il était 52^ème en 2017). En 2019, le pays a perdu 12 places pour se retrouver 72^ème sur 153 pays. Malgré sa première place en Asie centrale, le chemin est encore long pour le Kazakhstan. Pour les participants du festival du développement social Bla Bla Fest ayant eu lieu en mars 2019, les stéréotypes sexistes jouent un rôle important dans les inégalités entre les femmes et les hommes.

La documentariste Katerina Souvorova a ainsi remarqué que les filles qui optent pour des professions dites « typiquement masculines » sont rarement soutenues. « Plutôt que de se concentrer sur leur passion, elles doivent perdre leur temps et leur énergie à briser les stéréotypes », a-t-elle expliqué. La militante des droits de l’Homme et avocate Ayman Oumarova a déploré pour sa part l’absence de toilettes pour femmes dans les postes de police. Elle a également noté qu’un vent de révolte souffle ces derniers temps parmi les femmes, y compris les mères de familles nombreuses. Pour elle, les principaux problèmes proviennent des limites que se fixent les femmes elles-mêmes et des inégalités de droits entre les sexes dans la société.

Lire aussi sur Novastan : Kazakhstan : une avocate en croisade contre les crimes  à caractère sexuel

Maria Javier Brugarolas, directrice de la fondation Kazakhstan Foundation for Cultural, Social and Educational Development (KFCSED) qui promeut le développement culturel, social et éducatif et organisait le festival, a pris la parole pour expliquer son parcours. Cette ingénieure a grandi dans une famille de neuf enfants et plusieurs de ses sœurs ont choisi la même voie professionnelle. Si elle n’a jamais rencontré d’incompréhension lorsqu’elle travaillait en Espagne, les choses ont été différentes après son déménagement au Kazakhstan, où son activité était considérée comme masculine. Maria a constaté le manque de confiance, voire la peur, de nombreuses femmes dans leur parcours professionnel et a donc décidé de s’engager dans des projets sociaux pour développer le potentiel de leadership chez les femmes, afin que celles-ci puissent « se réaliser en tant qu’ingénieures, écrivaines ou mamans plutôt que d’attendre que quelqu’un le décide pour elles ».

Disparités salariales et opportunités de carrière inégales

Au Kazakhstan, l’inégalité se reflète notamment dans les salaires. Selon le rapport du Forum économique mondial, les perspectives de carrière et le salaire des femmes kazakhes représentent 73 % de ceux des hommes. Ce qui signifie que les Kazakhes gagnent en moyenne un tiers de moins que leurs homologues masculins.

Pour Moldiar Ergebekova, il est impossible pour les femmes de s’épanouir pleinement au Kazakhstan. « Malgré la majorité de femmes en milieu universitaire, on ne compte que 11 rectrices pour 120 recteurs, ce qui reflète une fois de plus les inégalités », a-t-elle souligné.

Les femmes dans les secteurs d’activité « féminins »

Elnoura Kassymova, directrice de l’École eurasienne des affaires et de l’entrepreneuriat, a noté qu’on attend des femmes la création de petites et moyennes entreprises dans les « secteurs féminins » comme l’industrie textile, la restauration ou les services. Mais la société kazakhe persiste à ne pas envisager les femmes comme des cheffes de grandes entreprises. « Les stéréotypes et l’absence de modèle les empêchent d’accéder à des postes de dirigeantes de compagnies pétrolières ou d’usines», a-t-elle expliqué.

Lire aussi sur Novastan : Asie centrale 2030 : l’égalité hommes-femmes jusque dans le travail ?

Ce que confirment les statistiques : d’après un rapport de 2018 du Forum économique mondial, seuls trois secteurs « typiquement féminins » de l’économie kazakhe, la santé, l’éducation et les services sociaux, offrent aux femmes un salaire sensiblement égal à celui les hommes.

Lutter contre les stéréotypes de genre

La fondation KFCSED s’est donnée pour mission de lutter contre ces stéréotypes, y compris ceux véhiculés par les femmes elles-mêmes. Le festival a également accueilli les centres de formation Kumbel et Kumbel PRO, soutenus financièrement par la fondation. Les étudiantes et les diplômées ont pu exposer leur vision du rôle de la femme.

Envie d'Asie centrale dans votre boîte mail ? Inscrivez-vous gratuitement à notre newsletter hebdomadaire en cliquant ici.

Natalia a ainsi expliqué comment elle est devenue cheffe de cuisine et les obstacles qu’elle a rencontrés. L’opinion de ses parents tout d’abord, mais aussi la conception négative du métier de cuisinière. Natalia voit avant tout sa formation comme une leçon de vie. « La volonté de faire ses expériences, la confiance en soi, l’amour de la profession, le goût de l’accomplissement : toutes ces leçons me serviront dans ma carrière professionnelle, mais seront peut-être aussi utiles à d’autres. Aujourd’hui, mes parents ont accepté mon choix et le respectent », a poursuivi la jeune femme. Elle remarque également que son métier n’est pas aussi simple qu’on peut le penser. « Tu traverses 15 fois la cuisine avec des casseroles de cinq kilos, tu te coupes les mains, tu te brûles avec de l’huile chaude. Tu ne prends pas le temps de manger à cause des commandes qui arrivent. Mais pour moi, c’est le pied. J’aime me couper, me brûler, me fatiguer, porter des ustensiles lourds, travailler tard et les week-ends parce que j’aime mon métier, il fait partie de moi. Il fait de moi ce que je suis », a conclu Natalia.

Lire aussi sur Novastan : Le sexisme au Kirghizstan

Anastasia, étudiante, a également décrit son entrée au lycée d’enseignement professionnel. Ce qui lui importait n’était pas tant la profession visée que la possibilité d’obtenir une bourse. Les cours dans sons LEP « ne tenaient pas la route ». Aussi, quand elle a assisté à la présentation du centre de formation Kumbel, elle a été impressionnée par les gens, qui aimaient leur travail et y excellaient. « Après avoir été employée dans un grand hôtel, j’ai compris que l’hôtellerie était un secteur qui m’attirait et dans lequel je voulais m’épanouir », a-t-elle précisé. Malgré ses nombreuses appréhensions au départ, tout s’est déroulé à merveille. Pour Anastasia, la recette est simple : réfléchir moins, agir plus.

Au Kazakhstan, près de 300 organisations non gouvernementales sont dédiées aux droits de la femme. La fondation KFCSED en est un excellent exemple. Elle permet aux étudiantes de trouver leur vocation et leur enseigne d’importantes leçons de vie, de succès et de communication. Les initiatives de ce type contribueront à diminuer les inégalités liées au genre au Kazakhstan. C’est du moins tout le mal qu’on leur souhaite.

Ayman Kodar
Journaliste pour Open Asia Online

Traduit du russe par Pierre-François Hubert

Edité par Anne Marvau

Merci d'avoir lu cet article jusqu'au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous améliorer. Pour ce faire, vous pouvez répondre anonymement à ce questionnaire ou nous envoyer un email à redaction@novastan.org. Merci beaucoup !

The post Le long combat contre les stéréotypes misogynes au Kazakhstan appeared first on Novastan France.

Au Kirghizstan, Oumoutai Dauletova est l'une des figures du militantisme féministe. Elle lutte depuis plusieurs années pour défendre l'égalité femmes hommes, dans cette société encore très conservatrice.

Dans une société kirghize patriarcale et bourrée de stéréotypes, les féministes sont généralement vues d’un mauvais œil, critiquées et cataloguées. Malgré tout, certains les admirent, les soutiennent et s’en inspirent. Oumoutai Dauletova est l’une de ces féministes hors du commun. Elle travaille pour le Programme des Nations unies pour le développement et est très présente sur les réseaux sociaux. Kaktus.media a brossé avec elle en mars dernier le portrait des Kirghizes d’aujourd’hui et discuté de la manière dont les choses pouvaient changer au Kirghizstan.

Kaktus.media : Quand et comment avez-vous commencé à vous intéresser aux questions de genre ?

Oumoutai Dauletova : Je ne travaille pas depuis aussi longtemps qu’on pourrait le croire. J’ai reçu une formation de professeur d’anglais et de littérature. Après mes études, j’ai un peu travaillé à l’université puis j’ai appris à travailler avec les médias au centre Ernis Mamyrkanov. Ensuite, je suis devenue traductrice freelance. J’ai travaillé avec de nombreuses organisations et j’ai été traductrice pour le Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (HCR) lors des événements d’Andijan, en 2005. J’ai dû me spécialiser dans de nombreux domaines.

Après mon déménagement à Bichkek, j’ai commencé à travailler pour Médecins sans frontières (MSF) qui se rend régulièrement dans les prisons. J’ai travaillé six ans avec les prisonniers. C’est mon épuisement au travail qui a été à l’origine de ma reconversion.

J’ai alors envoyé mon CV à différentes organisations. En 2011, ONU Femmes venait tout juste d’être créé et cherchait des spécialistes en communication. Quand on m’a fait passer l’entretien d’embauche, j’ignorais tout des questions de genre. On m’a demandé d’expliquer ce qu’était l’égalité des sexes, quelles mesures il fallait prendre pour l’atteindre et j’ai répondu intuitivement.

De par mon travail, j’étais en lien étroit avec les mouvements féministes. C’est comme ça que je me suis retrouvée dans une réunion féministe à Bichkek avec Selbi Djumaevoï, Aizat Chakevoï et beaucoup d’autres. Rien qu’en les fréquentant pendant un an et demi, j’ai compris ce qu’était le genre. Le mouvement féministe et la société civile sont les porteurs de ce savoir. C’est alors qu’est née l’idée du mouvement « Ensemble contre les violences » qui comprend aujourd’hui une quarantaine d’organisations.

Quelques années plus tard, j’ai commencé à travailler pour le Programme des Nations unies pour le développement (PNUD) et je suis maintenant coordinatrice du programme national sur le genre.

Vous êtes relativement connue au Kirghizstan grâce à vos publications sur Facebook qui suscitent beaucoup de débat. Elles ne sont pas aussi neutres que ce que l’on a pris l’habitude de voir émanant d’organisations internationales. Comment séparez-vous votre rôle de salariée et celui d’activiste ?

Il m’est difficile de séparer ces deux sphères car l’activisme est toujours présent en . . .

The post Oumoutai Dauletova, figure du féminisme au Kirghizstan appeared first on Novastan France.

Imaginez-vous pouvoir vivre sans eau courante ? Cette difficile réalité a été le quotidien des habitants du village kirghiz d'An Oston pendant de nombreuses années. Jusqu'à ce que les femmes se mobilisent pour changer les choses. Reportage dans ce village de la région d'Issyk-Koul sur un des principaux problèmes des zones rurales d'Asie centrale : l'accès à l'eau potable.

Jusqu’en 2013, le village d'An Oston, situé dans la région d’Issyk-Koul, sur les rives du grand lac éponyme dans l'est du Kirghizstan, a connu un immense problème : les 1750 habitants que compte la communauté n’avaient accès à l’eau que 2 heures par jour. En cause : un système de distribution des eaux, construit sous la période soviétique, qui était devenu vétuste avec le temps.  Le village est localisé pourtant dans la vaste plaine fertile de Karakol, au pied des immenses monts du Tian Shan. C'est donc une région où l'eau, de par les nombreux lacs, rivières et glaciers qu'on y trouve, est une ressource naturellement abondante.

Pour Gulaï, l’une des femmes du village, la vie à cette époque n’était pas facile. « C’était très dur pour l’ensemble des habitants, certains n’avaient pas le temps de collecter de l’eau pendant les deux heures journalières », explique-t-elle, assise à même le sol dans le verger qui s . . .

The post Kirghizstan : à An Oston, grâce aux femmes du village, l’eau est de retour appeared first on Novastan France.

Trois hommes kirghiz « pro-féministes » décrivent le problème des violences domestiques, du sexisme et sur la nécessité de l’égalité des droits et des chances. 

Novastan reprend et traduit ici un article publié sur Open Asia Online.

Ces deux dernières années, la troisième vague féministe, qui a débuté dans les années 1990, est devenue l’un des mouvements sociaux les plus débattus. On croit en général que ce mouvement a été créé par des femmes, pour des femmes et exclusivement pour elles.

La lutte pour l’égalité des droits n’est cependant pas uniquement l’affaire des femmes : sur les forums en ligne, de plus en plus d’hommes défendent les victimes de violences domestiques, combattent le sexisme et luttent pour éradiquer les stéréotypes de genre. Ces hommes ne sont pas appelés féministes, mais « pro-féministes ».

Ces témoignages, recueillis par Open Asia online, s'inscrivent dans un contexte bien particulier. En décembre 2017, un ancien moufti kirghiz, Tchoubak ajy Jalilov, a annoncé qu'il avait désormais une seconde épouse. Cette annonce a entraîné une grande contestation au sein de la société kirghize et une pétition a même été lancée pour renforcer les mesures de prévention de la polygamie dans le pays.

Azamat Attokourov, consultant en affaires

Sur sa relation au féminisme

J’ai commencé à soutenir les idées du féminisme après qu’un ami psychologue m’ait suggéré de me mettre à la place d’une femme kirghize. J’ai alors adopté le regard de mes deux filles et je me suis rendu compte à quel point il est compliqué pour une jeune fille de vivre au Kirghizstan. On leur répète souvent : « Tu es stupide, c’est pour les garçons ». Par exemple, ma fille cadette veut faire de la boxe et l’aînée lui a dit : « Tu te prends pour qui ? C’est un sport d’hommes ! ». Mais c’est faux, elle peut bien faire ce qui lui plaît.

Un homme soutenant la lutte féministe ne peut pas en toute honnêteté se qualifier de féministe. C’est une question de conflit d’intérêts. Nous, les hommes, sommes bien contents de jouir de plus de droits et de possibilités que les femmes. Nous pouvons donc seulement être des partisans, des « compagnons de route » dans la lutte pour l’égalité des droits.

Lire aussi sur Novastan : Le sexisme au Kirghizstan

Le mouvement pro-féministe masculin, c’est soutenir les femmes dans leur lutte pour l’égalité. Les pro-féministes essaient de faire en sorte que les femmes se sentent égales aux hommes. Nous essayons de bannir les blagues et affirmations sexistes de notre vocabulaire et expliquons aux autres hommes en quoi ce n’est pas un discours normal.

Sur le sexisme

Je vois le sexisme de façon très négative et m’efforce d’engager la discussion quand j’entends de telles déclarations. Malheureusement, le sexisme est omniprésent. Au Kirghizstan, tous les hommes ont été élevés dans un environnement sexiste. Les déclarations sexistes sont . . .

The post Kirghizstan : le féminisme vu par trois hommes « pro-féministes » appeared first on Novastan France.

Selon les statistiques, il y a de moins en moins de femmes au pouvoir chaque année au Kirghizstan. Ce sont les représentants masculins qui sont nommés en priorité.

Novastan reprend et traduit ici un article publié initialement par Radio Azattyk. 

L’inégalité entre les sexes est très présente au sein du Parlement kirghiz. À ce jour on n’y compte que 19 femmes, malgré la loi selon laquelle les femmes devraient constituer au moins un tiers de la composition du Parlement, soit 40 femmes. Les femmes sont peu présentes dans trois des cinq factions, et dans les deux autres factions, « Kirghizstan » et « Bir Bol » (« Soyons unis »), il n’y a pas un seul député du sexe féminin. Dans les conseils locaux, les femmes ne représentent que 10% du personnel.

Une seule femme dans les conseils des villages

Les organes locaux au niveau des villages, appelés aïyl kenech ne comptent qu’une seule femme dans tout  le Kirghizstan.

Kanayym Sultanova est la directrice de l’école secondaire du village Bach-Dobo, dans la région d’Uzgen située dans le Sud du Kirghizstan. Elle est aussi ancienne députée et présidente du conseil du village. Selon elle, les femmes éprouvent beaucoup de difficultés en politique, à cause de leur appartenance au sexe féminin. Tout d’abord, note-t-elle, les femmes ayant de grandes ambitions et le désir de concourir pour des postes de direction avec les hommes sont restreintes par la mentalité kirghize. Ensuite, la société elle-même n’est pas prête à soutenir les projets menés par une femme. Enfin, Madame Sultanova  est convaincue que ce positionnement dans le pays est une conséquence de sa situation économique. Dans le « kenech » local du village de Bach-Dobo lors des élections de 2016, il n’y avait qu’une femme parmi des candidates.

« Dans les zones rurales, les députés sont plus souvent directeurs d’écoles, médecins responsables des établissements médicaux. Depuis qu’on leur a « interdit » d’aller aux urnes, les députés femmes sont devenues beaucoup moins nombreuses. Avant, il y avait quatre femmes dans le kenech du village Bach-Dobo, maintenant il n’y en a plus qu’une. Seuls les personnes instruites devraient pouvoir devenir députés. Actuellement, dans l’aïyl kenech local, on compte plusieurs enseignants, médecins et quelques personnes qui avaient déjà travaillé à l’étranger. Mais les autres personnes du kenech n’ont pas fait d’études supérieures », déplore Madame Sultanova.

Lire aussi sur Novastan: Kirghizstan : 40 portraits de femmes incontournables

Les femmes activistes sont convaincues que si le nombre de femmes dans les kenechs locaux diminue, les autorités locales cesseront de s’intéresser à certains thèmes importants, comme surveiller l’état des écoles et des crèches. Elles ne traiteront plus les questions de santé publique,  ne s’occuperont plus de la diminution de la mortalité maternelle, ne feront plus d’actions pour renforcer l’institution familiale, l’émigration ou l’éducation des jeunes.

Kanayym Sultanova fait aussi partie de ces activistes : « Lorsque les hommes participent aux élections, leurs familles et leurs proches ont plus de foi en leur réussite. Mais les femmes mettent de l’ordre dans les « kenech ». De plus, les hommes ne prêtent pas attention aux problèmes sociaux. Tout ce qui les préoccupe est d’entretenir les routes ou de construire les canalisations. Personne ne parle du développement des écoles, des crèches, de la médecine locale, des bibliothèques. Les femmes n’ont généralement pas d’argent pour participer aux campagnes électorales. »

Les 19 conseils des villages du de l’a région d’Uzgen sont dirigés par des hommes, continue Sultanova. Les départements voisins de l’Alaï et du Chon-Alaï connaissent une situation similaire. Il y a plus de 450 conseils de villages au Kirghizstan, dont seulement 15 sont dirigés par des femmes. Il n’y a aucune femme parmi les dirigeants des conseils départementaux.

Le parlement du même sexe

Selon une étude de l’agence des technologies sociales, les femmes dans le Parlement actuel du Kirghizstan représentent 10% du nombre de députés, soit 3% de moins que lors des précédentes élections parlementaires. La représentante de l’organisation, Baktygul Islamova indique que les militants pour l’équilibre entre les sexes proposent d’introduire un quota de femmes pour assurer un nombre suffisant de femmes au sein des parlements locaux : « Selon nos statistiques, il y a de moins en moins de femmes députées dans les conseils locaux. En 2008, elles étaient 19% en 2010, puis 17% en 2012, 13% en 2016, et aujourd’hui elle ne sont plus que 10%. De telles inégalités entre les sexes sont également présentes dans les conseils municipaux, où les femmes représentent 130 des 600 mandats (soit 21% des élus). Dans le Parlement kirghiz, il n’y a que 16 femmes. » 

Après les élections législatives de 2005, la composition du Jogorkou Kenech, le Parlement kirghiz, est devenue presque exclusivement masculine. Comme signe de protestation, les activistes du mouvement contre les inégalités de sexe au sein du gouvernement ont offert des fleurs pour la fête de la femme, le 8 mars, aux… députés masculins. Suite à l’indignation des citoyens,  un quota de femmes a été introduit en 2007 lors de l’élection des députés kirghiz. Mais cela a-t-il conduit à une augmentation du nombre de femmes en politique ?

Lire aussi sur Novastan : Le sexisme au Kirghizstan

La députée du Parlement kirghiz et ancienne vice-présidente du Parlement, Altynaï Omourbekova, estime qu’il y existe encore une discrimination à l’égard des femmes liée à leur genre au Kirghizstan : « Par exemple, le Conseil des juges a été récemment élu et c’était clairement indiqué qu’il devrait être composé de 30% de femmes. Mais seuls des hommes ont candidaté. Trois des neuf auditeurs de la Chambre des comptes doivent être des femmes, mais pour autant que je sache il n’y en a qu’une. La discrimination est présente à tous les niveaux. Le gouvernement devrait être composé de 30% des femmes. Ne parlons même pas du Parlement. L’organe législatif lui-même viole les lois. Mais nous ne devons pas laisser la situation telle qu’elle est. Les femmes sont très fortes. Je n’exagère pas si je dis que les femmes ont tiré vers le haut l’économie dans les années 1990. Nous ne devons pas oublier cela.»

Selon le quota exigé dans la faction « Onuguu-Progress », parmi les 13 députés de la faction, 3 devraient être des femmes, mais en réalité il n’y en a qu’une.

« Évidemment, les femmes occupent une position spéciale dans la société », a déclaré Miralan Bakirov, membre et vice-président de cette faction. « Il y a une femme dans notre faction. La loi oblige à compiler des listes de députés du parti en tenant compte du quota, mais ne précise pas le genre. Normalement, il est demandé que les représentants du même sexe ne comptent pas plus de 70% des députés. Notre faction a proposé la candidature de Guljan Koshokova au Conseil des Juges. En vertu de la nouvelle Constitution, l’autorité de nommer les dirigeants des districts, appartient au premier ministre, ainsi le gouvernement devrait être concerné par cette question. Pourquoi les femmes sont-elles peu nombreuses en politique ? Peut-être est-ce lié à leur nature, à leurs opportunités, ou aux mentalités. Les capacités financières peuvent également affecter leur compétitivité. »

Le fameux facteur du genre

Quand on parle du rôle des femmes leaders au Kirghizstan, on cite souvent les noms du procureur général Indira Djoldubaeva, la juge de la Cour suprême Aïnash Tokbaeva et la présidente de la Commission électorale centrale Nurjan Chayldabekova. Récemment encore, une femme, Alina Chaïkova a été nommée pour gouverner le Département des marchés publics.

Mais tout cela ne sont que des formalités, pense la députée du Parlement kirghiz, Aïda Kasymalieva, qui avait déjà parlé à plusieurs reprises de l’inégalité entre les sexes dans le milieu politique du Kirghizstan. Selon elle, la société continue de vivre avec des stéréotypes selon lesquels les femmes ont moins de succès dans les postes de direction : « On dit souvent que nous avons un procureur général et une femme juge. Mais au Kirghizstan, ces nominations sont plutôt formelles. Il n’y a presque pas de femmes gouverneurs dans les régions, les femmes ne deviennent pas maires au niveau des conseils des villages. Un système majoritaire est appliqué lors des élections locales. Les conseils ruraux, dans leur majorité, sont dirigés par des personnes riches, les hommes d’affaires. Après être devenue députée, je l’ai ressenti moi-même. Lorsque les femmes s’adressent aux électeurs en réunion électorale au sujet de la construction des routes, des écoles etc., on leur nous accorde pas autant de confiance qu’aux hommes en pensant : « Mais de quoi sont-elles capables, ces femmes ? », déclare la députée.

Elle explique qu’il est tout d’abord nécessaire de prêter attention aux instances décisionnaires. « Avant, les femmes étaient systématiquement nommées pour prendre la place des adjoints des gouverneurs locaux et s’occuper des problèmes sociaux. Maintenant il y en a de moins en moins. Les femmes deviennent plutôt responsables de la gestion du budget. C’est le concept du budget du genre. Mais à l’heure actuelle, lors de la préparation des budgets locaux, le « facteur du genre » n’est pas pris en compte. Et la recommandation des Nations Unies selon laquelle les représentants du sexe féminin devraient composer au moins 30% des instances gouvernementales n’est pas plus appliqué par les organes de l’État. »

Lire aussi sur Novastan : « Mon corps – mes affaires » : des marches féministes au Kirghizstan

Sur les douze ministères au Kirghizstan, les femmes sont au pouvoir de deux d’entre eux seulement. Dans les agences, services et fonds publics, il n’y a pas de dirigeantes. Les gouverneurs des sept régions du Kirghizstan sont également masculins. La Commission électorale centrale compte cinq femmes parmi les douze membres du comité électoral. Tous les maires des villes (trente-et-un) sont des hommes. Une image similaire est observée dans les établissements d’enseignement supérieur du pays : sur plus de cinquante universités, les femmes en dirigent seulement trois.

En même temps, une partie de la population est sûre que l’influence des femmes en politique devrait être renforcée naturellement. Les observateurs notent que lors de la nomination à des postes uniquement par les quotas, plutôt que par une concurrence naturelle, les femmes deviennent des outils entre les mains de certaines personnes.

Les femmes sont compétitives !

Tolkun Tilekova, le chef de l’Association des centres de crise, se rapporte également à leur éducation dans la famille. Selon elle, les filles doivent être formées dès leur plus jeune âge à la capacité de rivaliser avec les garçons. « Comment élevons-nous les filles ? Comment vont-elles s’efforcer d’entrer au Parlement si dès l’enfance nous leur inspirons que leur but est d’avoir des enfants et de rester à la maison ? Il est nécessaire de développer les qualités de leadership des filles. Tout dépend de l’éducation de la famille. En outre, on dit souvent que la politique est une sale affaire, les femmes n’y ont rien à faire. Mais aussi, les hommes d’affaires riches interviennent souvent en politique. La question devrait être donc considérée de manière globale.  »

Rosa Bekmatova, chef du Département des politiques de genre du ministère du Travail et du Développement social, note que l’activité économique des femmes est devenue nettement plus faible que celle des hommes au Kirghizstan.

Dans le classement de l’égalité des sexes du Forum économique mondial en 2013, l’Islande était la première place. Les femmes de ce pays ont un accès égal à l’éducation, à la médecine, à la politique et à l’économie. Les leaders du classement incluaient également la Finlande, la Norvège et la Suède. Le Kirghizstan figurait à la 63ème place sur la liste, le Kazakhstan à la 32àme, le Tadjikistan à la 90ème, la Russie à la 61ème place.

Au printemps 2017, le Parlement kirghiz a adopté un projet de la loi selon lequel, lors de la nomination de femmes députées à d’autres postes similaires, un poste vacant ne peut être pris que par la femme suivante sur la liste du parti. La norme entrera en vigueur à partir de 2020.

Traduit du russe par Kristina Rojkova

Édité par Anne-Chloé Joblin

Si vous avez aimé cet article, n’hésitez pas à nous suivre sur Twitter, Facebook, Telegram, Linkedin ou Instagram ! Vous pouvez également vous inscrire pour recevoir notre newsletter hebdomadaire.

The post Il n’y a aucune femme maire au Kirghizstan appeared first on Novastan France.

Au Kirghizstan, l'égalité des sexes reste largement théorique. Les droits des femmes, aussi bien dans la sphère publique que dans la sphère privée, continuent d'être bafoués. La pression exercée sur les femmes n'est pas liée au fait qu'elles n'accomplissent pas leur devoir de mère ou qu'elles ne s'occupent pas des tâches domestiques. Mais la domination de l'homme s'exerce dans toutes les sphères de la vie sociale sans exception.

La rédaction de Novastan, sur la base d'un article de Nourjan Toktonazarova paru sur Radio Azattyk, s'est intéressée aux conséquences concrètes du sexisme, omniprésent dans la société kirghize.

Âgée de 25 ans, Aïkyz s'est mariée l'année dernière. Depuis peu, elle est en procédure de divorce suite au comportement violent de son compagnon. Avant le mariage, ils se sont vus pendant toute une semaine. Et, au cours des premiers jours suivant les festivités, tout se passait bien entre eux. C'est seulement 2 mois après le mariage que leur relation a commencé à changer du tout au tout.

« Il a commencé à faire des scènes sans raison aucune. Il pouvait me reprocher de poser trop brusquement la tasse sur la table. Au début cela m'a beaucoup affectée, je suis tombée en dépression, j'essayais de comprendre ce que je faisais mal. Pendant toute une année, je me suis efforcée de m'intégrer dans la famille de mon mari et de m'adapter à elle. Je ne travaillais pas à l'époque et nous vivions tous ensemble dans la maison de mes beaux-parents. Je leur préparais à manger, je lavais le linge, me réveillais avant tout le monde et me couchais la dernière. Mon mari était le seul garçon au milieu es 5 filles de la famille. Mais il a tout de suite arrêté de m'aimer et ne faisait plus du tout attention à moi. »

Lire aussi sur Novastan : Kirghizstan : une femme sur trois victime de violence

« Un jour, il m'a ouvertement déclaré : « Tu ne me plais plus. Pars . . .