Récompensé par la plus haute distinction militaire par le président afghan, Abdul Rachid Dostom est une figure emblématique de la minorité ouzbèke en Afghanistan. Après de multiples allers-retours en dehors du pays, il participe désormais à la politique interne afghane à un haut niveau.

Novastan reprend et traduit ici un article publié le 24 mai 2020 par le média ouzbek Kun.uz

Le 17 mai dernier, le Président afghan Ashraf Ghani a accordé la plus haute distinction militaire du pays au célèbre chef de guerre Abdul Rachid Dostom.

Novastan est le seul média européen (en français, en allemand et en anglais) spécialisé sur l'Asie centrale. Entièrement associatif, il fonctionne grâce à votre participation. Nous sommes indépendants et pour le rester, nous avons besoin de vous ! Vous pouvez nous soutenir en vous abonnant, en réalisant un don défiscalisé à 66 %, ou en devenant membre actif par ici.

En plus de conférer le rang de maréchal à l’ancien vice-président d’Afghanistan, cela lui garantit un siège au Conseil suprême du gouvernement et au Conseil de sécurité nationale.

Qui est Abdul Rachid Dostom ?

Né en 1954 dans la province de Djôzdjân, dans le nord de l’Afghanistan, Abdul Rachid Dostom a grandi dans une famille de paysans, aux racines turkmène et ouzbèke. Après ses études, il travaille pour une entreprise gazière soviétique, puis, rejoint en 1979 le Parti démocratique populaire d’Afghanistan (PDPA), qui instaure un régime communiste avec le soutien de l’armée soviétique.

L’année suivante, il part étudier à l’Académie militaire de Leningrad, en URSS. Une fois diplômé, il s’engage au sein de l’armée afghane. Il est rapidement nommé commandant de la 53^ème division, qui rassemblait les Ouzbeks vivant dans le nord du pays et luttait aux côtés des troupes soviétiques jusqu’à leur retrait d’Afghanistan en 1989 contre les moudjahidines, des groupes armés de la résistance afghane.

Lire aussi sur Novastan : Afghanistan : comment les pays d’Asie centrale peuvent-ils contribuer à la fin de la guerre ?

En 1992, Abdul Rachid Dostom prend le contrôle du nord de l’Afghanistan. Cette région, peuplée majoritairement d’Ouzbeks, était alors appelé officieusement « Dostomistan ». Il proclame la ville de Mazar-ê-Charif capitale de l’Afghanistan du Nord, et y installe sa résidence. Il commande alors une armée estimée à 65 000 hommes, équipés d’armes soviétiques.

Suite à l’émergence des Talibans en 1994 et à leur prise de Kaboul en juin 1996, Dostom rejoint « l’Alliance du Nord ». Cette coalition rassemblait des mouvements disparates, telles les forces du gouvernement de Kaboul ainsi que les troupes d’autres chefs de guerres comme Ahmed Shah Massoud, d’ethnie tadjike, et du leader pachtoune Gulbuddin Hekmatyar.

Lorsque les Talibans s’emparent des régions septentrionales de l’Afghanistan, Dostom se résout à s’exiler en Turquie. Suite aux attentats du 11 septembre 2001, les États-Unis interviennent en Afghanistan et chassent les Talibans. Abdul Rachid Dostom reprend le commandement des forces militaires du nord et combat les Talibans aux côtés des Américains.

En 2004, il se présente à l’élection présidentielle et finit en quatrième position, loin derrière Hamid Karzaï, pachtoune soutenu par Washington. Il est nommé chef d’état-major général des forces armées afghanes.

En 2008, Abdul Rachid Dostom est contraint de se réfugier à nouveau en Turquie, suite à l’agression d’Akbar Akhbar Bai, Président du Conseil des tribus turkmènes. Il regagne l’Afghanistan en 2009, à l’occasion de la présidentielle et reprend intensément l’activité politique. À l’automne de cette même année, il a été réintégré et est devenu chef de l’état-major général du haut commandement des Forces armées afghanes.

Lire aussi sur Novastan : Au-delà de la guerre et de la drogue, un autre regard sur l’Afghanistan

Suite à l’élection d’Ashraf Ghani, représentant l’ethnie majoritaire pachtoune, en 2014, Abdul Rachid Dostom est nommé premier vice-président de l’Afghanistan. Désormais connu pour ses faits de violence, il quitte de nouveau l’Afghanistan pour la Turquie en 2017 suite à sa mise en accusation pour avoir fait séquestré, torturé et violé l’un de ses rivaux.

La personnalité d’Abdul Rachid Dostom est également connue du grand public grâce au réalisateur américain Nicolai Fugslig et son film « Horse Soldiers ». Sorti sur les écrans en 2018, ce film est dédié aux événements directement liés aux activités du leader ouzbek. Il raconte les opérations militaires américaines contre le mouvement Taliban après les attentats du 11 septembre. Une attention particulière dans le film est accordée à l’image d’Abdul Rachid Dostom, incarné par le célèbre acteur irano-américain Navid Negaban.

Lire aussi sur Novastan : Des groupes terroristes ouzbeks et tadjiks présents en Afghanistan

Au sein de la communauté ouzbèke d’Afghanistan, Abdul Rachid Dostom est tellement populaire que des poésies sont écrites et chantées à son honneur. Peu avare en déclarations percutantes, Abdul Rachid Dostom a affirmé que tant qu’il serait vivant, aucun terroriste en provenance de l’Afghanistan ne franchira les frontières communes avec l’Ouzbékistan et le Turkménistan.

La communauté ouzbèke, pivot du paysage politique afghan

Depuis les années 1990, Abdul Rachid Dostom est considéré comme le leader incontestable de la communauté ouzbèke. Les dirigeants politiques nationaux doivent dès lors composer avec lui pour s’assurer le soutien des Ouzbeks, qui représentent environ 10 % de la population afghane.

Ces derniers participent en effet massivement aux élections, faisant du nord-ouest du pays une région stratégique sur le plan électoral. Cela est renforcé par les difficultés du gouvernement à organiser des élections dans d’autres régions, dominées par les Talibans.

Envie d'Asie centrale dans votre boîte mail ? Inscrivez-vous gratuitement à notre newsletter hebdomadaire en cliquant ici.

L’honneur fait à Abdul Rachid Dostom d’être élevé au rang de maréchal, fait extrêmement rare dans l’histoire politique afghane, témoigne de la valeur politique attachée à sa personne et à sa communauté. Plus récemment, il a été au cœur des divergences entre Ashraf Ghani et son principal rival, Abdullah Abdullah. En effet, il a soutenu ce dernier, fils d’une mère tadjike et d’un père pachtoun, après avoir été vice-président d’Ashraf Ghani.

Les Ouzbeks en Afghanistan

Les Ouzbeks constituent l’une des quatre communautés principales en Afghanistan. Selon diverses sources, entre 2,7 et 3,5 millions d’Ouzbeks y sont établis, principalement dans le nord du pays, sur les territoires frontaliers de l’Ouzbékistan, du Turkménistan et du Tadjikistan. Ils vivent également dans le centre du pays. Ils y sont cependant largement minoritaires, la région étant peuplée principalement d’Hazaras, d’obédience chiite.

Néanmoins, en raison de l’absence de recensement récent et exhaustif de la population dans le pays, la plupart des sources sont basées sur des estimations approximatives. Certaines sources rapportent que le nombre d’Ouzbeks en Afghanistan approche des 5 millions.

L’ouzbek est la langue officielle d’une dizaine de provinces d’Afghanistan. Il semblerait également que l’intérêt pour la langue et la culture ouzbèkes gagnent du terrain ces dernières années.

Le soft power ouzbek en Afghanistan

Plus largement, l’influence culturelle ouzbèke en Afghanistan est croissante. Les chaînes de télévisions ouzbèkes y sont très regardées et les productions audiovisuelles s’y vendent en nombre.

Les liens entre l’Ouzbékistan et son voisin méridional s’améliorent depuis la mort du Président ouzbek Islam Karimov en août 2016. En 2014, une première école ouzbèke a d’ailleurs été ouverte en Afghanistan. Avec l’arrivée au pouvoir de Chavkat Mirzioïev en décembre 2016, l’Ouzbékistan s’est impliqué particulièrement dans les négociations entre Talibans et pouvoir central. Un travail reconnu par les Américains après leur accord historique avec les Talibans de mars 2020.

Lire aussi sur Novastan : L’accord entre Talibans et États-Unis : quel impact pour l’Asie centrale ?

En 2017, Chavkat Mirzioïev a rencontré son homologue afghan Ashraf Ghani à l’occasion d’un sommet de l’Organisation de coopération islamique dans la capitale kazakhe Astana, devenue Nur-Sultan. A cette occasion, les deux pays ont conclu un accord ayant abouti à la création d’un centre d’éducation situé à Termez et ouvert aux étudiants résidant de l’autre côté de la frontière. Une centaine d’étudiants afghans a déjà obtenu son diplôme de langue et littérature ouzbèke.

Traduit du russe par Youldochbek Saïdov

Edité par Geoffrey Schollaert

Relu par Guilhem Sarraute

Merci d'avoir lu cet article jusqu'au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous améliorer. Pour ce faire, vous pouvez répondre anonymement à ce questionnaire ou nous envoyer un email à redaction@novastan.org. Merci beaucoup !

The post Qui est Abdul Rachid Dostom, leader des Ouzbeks d’Afghanistan? appeared first on Novastan France.

Anissa Sabiri travaille sur un nouveau documentaire sur le thème de la musique rituelle du Tadjikistan et intitulé Rythmes du temps perdu. Actuellement étudiante à la London film school, la jeune réalisatrice tadjike apporte une touche finale à ce film dans le cadre de ses études. Anissa Sabiri explique son travail, mais aussi les approches pédagogiques et conceptuelles différentes de l’Occident, du Tadjikistan et, plus globalement, de l’Asie centrale.

Novastan traduit et reprend ici un article publié le 30 mars 2020 par le média tadjik Asia-Plus.

C’est un documentaire pour le moins singulier en préparation. Rythmes du temps perdu, réalisé par Anissa Sabiri, est en cours de montage. La jeune réalisatrice tadjike, actuellement étudiante à la prestigieuse London film school, veut évoquer la musique rituelle du Tadjikistan. « Ce film a une valeur ethnographique et historique, puisqu’il raconte les rites musicaux que notre peuple a su préserver et conserver jusqu’à ce jour », affirme Anissa Sabiri au média tadjik Asia-Plus. Elle constate aussi, tristement, que ces rites sont au bord de l’extinction.

La première partie du film ne parle que des mélodies des régions du Haut-Badakhchan, dans l’est du pays, et de Soughd, dans le nord. Une seconde partie est prévue, où les spectateurs pourront se familiariser avec le patrimoine musical d’autres régions du Tadjikistan.

 « Dans la première partie, qui a été réalisée avec le soutien de l’ambassade d’Allemagne au Tadjikistan et le centre culturel « Bactria », c’est une équipe internationale qui a travaillé à transmettre l’esprit à la fois original et mystique de la culture tadjike. Le film a été tourné en un mois par le caméraman russe Aleksei Venzos ; Razvan Barceti, réalisateur roumain de talent, travaille sur le montage et Leo Abrahams, producteur anglais réputé, a produit le film », explique Anissa Sabiri.

Lire aussi sur Novastan : « Muhabbat » : un échange musical avec le Tadjikistan.

La réalisatrice ajoute que ce film aura une valeur particulière pour l’industrie cinématographique du pays, en particulier pour le documentaire contemporain. « D’habitude, les documentaires tadjiks sont tournés au format TV, avec la voix des témoins et experts qui commentent les images. Dans mon film, on entendra aussi parfois des voix, mais cela restera un élément mineur du récit dramatique ! », assure Anissa Sabiri.

Une pédagogie très différente

 La réalisatrice explique ces différences par son enseignement à la London film school. « Ici, la situation diffère beaucoup des écoles de cinéma post-soviétiques traditionnelles auxquelles nous sommes habitués au Tadjikistan. Cela se ressent notamment au niveau des approches méthodologiques et de la liberté artistique. L’enseignement occidental est destiné aux « adultes » », précise Anissa Sabiri.

Lire aussi sur Novastan : Quel avenir pour le cinéma tadjik ?

« Ici pas de hiérarchie, chacun a sa propre opinion, et même lors de l’évaluation de l’ouvrage, l’étudiant reste libre d’affirmer son point de vue. Le travail se fait en petits groupes où les uns étudient les travaux des autres et chacun donne son analyse. On apprend à formuler une critique saine. Ensuite, après avoir évalué le travail, le professeur ne cherche jamais à le dévaloriser, mais au contraire pose des questions à l’étudiant et le pousse à réfléchir aux points faibles », ajoute la réalisatrice.

Anissa Sabiri note également qu’il n’existe pas de déférence pour le rang. L’étudiant est libre de quitter la salle lorsqu’il n’aime pas la conférence, même si c’est celle du lauréat d’un Oscar, ou de partir lorsque le professeur retient sa classe hors des heures d’études, et tout cela sans réprimande.

 « Je pense que cela est très important de mettre à la disposition de chacun l’opportunité d’étudier, mais aussi celle de faire son propre choix. À mon avis, la méthode tadjike, et, plus largement centrasiatique, d’établir une hiérarchie entre l’étudiant et le professeur, est dangereuse. Cela contredit la véritable approche orientale où le professeur n’enseigne pas, mais en revanche indique la voie vers le savoir », estime Anissa Sabiri.  « En fait, il semble que l’Occident a emprunté cette méthode alors que nous l’avions perdue ; et maintenant, en Asie centrale, tout est devenu règlements, conventions et hiérarchie. Cela a enlevé à l’étudiant-artiste sa part de liberté. Pourtant, l’art c’est la liberté », souligne la jeune réalisatrice.

Un film en préparation sur la guerre civile

À la fin de ses études de cinéma, Anissa Sabiri regagnera son pays avec un autre film, aussi important pour le peuple tadjik. « Je me concentre actuellement sur la rédaction du scénario d’un long métrage, Zahhok, basé sur Chakhnamé, et qui sera étroitement lié aux évènements de la guerre civile au Tadjikistan. Ça sera mon travail de thèse », annonce la jeune réalisatrice. La guerre civile, qui a sévi de 1992 à 1997, continue de marquer le Tadjikistan et notamment sa politique.

Anissa Sabiri rédige le scénario du film sous le regard des maîtres de l’école, ce qui, selon elle, est une opportunité unique. « Je pense que si ce qui est prévu se réalise, ça sera une œuvre expérimentale où se mêleront genres, évènements, langues et caractères – une sorte de « Tour de Babel », de théâtre de l’absurde », explique Anissa Sabiri.

Propos recueillis par Zarnigor Dadabaïeva
Journaliste pour Asia-Plus

Traduit du russe par Saidov Yuldoshbek

Edité par Christine Wystup

Relu par Anne Marvau

Merci d'avoir lu cet article jusqu'au bout ! Si vous avez un peu de temps, nous aimerions avoir votre avis pour nous améliorer. Pour ce faire, vous pouvez répondre anonymement à ce questionnaire ou nous envoyer un email à redaction@novastan.org. Merci beaucoup !

The post Un documentaire sur la musique rituelle tadjike en préparation à Londres appeared first on Novastan France.