{"id":37786,"date":"2023-12-22T12:29:35","date_gmt":"2023-12-22T11:29:35","guid":{"rendered":"https:\/\/novastan.org\/de\/?p=37786"},"modified":"2023-12-22T12:29:37","modified_gmt":"2023-12-22T11:29:37","slug":"usbekistan-bekaempft-polygamie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/novastan.org\/de\/gesellschaft-und-kultur\/usbekistan-bekaempft-polygamie\/","title":{"rendered":"Usbekistan bek\u00e4mpft Polygamie"},"content":{"rendered":"

Am 31. Oktober 2023 unterzeichnete der Präsident Usbekistans, Shavkat Mirziyoyev, ein Gesetz zur Änderung des Strafgesetzbuchs und des Gesetzes über die Verwaltungszuständigkeit, mit dem die Befürwortung von Polygamie und religiöser Eheschließung (nikah<\/em>) ohne offizielle Registrierung bei den staatlichen Behörden unter Strafe gestellt wird.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Polygamie ist in den letzten Jahren in Usbekistan zu einem heißen Thema geworden, insbesondere nachdem usbekische Blogger:innen skandalöse Videos in sozialen Netzwerken veröffentlicht hatten, in denen sie für Polygamie warben.<\/p>\n\n\n\n

Bloggerin schenkt Ehemann eine zweite Frau<\/h2>\n\n\n\n

Ein solcher Skandal war ein Video der beliebten Insta-Bloggerin Gulzoda Abdullaeva. Sie zeigt in einem Video, wie sie ihrem Mann zu ihrem Hochzeitstag scherzhaft eine zweite Frau schenkt<\/a>. Die als zweite Braut verkleidete Schauspielerin befand sich in einer Geschenkschachtel, die Abdullaeva vor ihrem Mann öffnete. Abdullaevas Community reagierte vor allem negativ auf das Video, da es Bigamie fördere.<\/p>\n\n\n\n

Nach der öffentlichkeitswirksamen Resonanz in den sozialen Netzwerken wurden die Strafverfolgungsbehörden auf Abdullaeva aufmerksam. Die Bloggerin selbst postete ein Video auf ihrer Seite, in dem sie erklärte, dass es sich bei dem Video um einen Scherz handelte und ihre Follower an die Verantwortung des Landes für die Polygamie erinnerte.<\/p>\n\n\n\n

Lest auch auf Novastan: Trotz Verbot: Polygamie bleibt in Usbekistan verbreitet<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ebenfalls viral ging der Beitrag eines Usbeken, der in einem Video ein Auto im Wert von 170‘000 Dollar zeigt, das er seiner zweiten Frau schenken will<\/a>. Anstelle eines Kennzeichens trägt das Auto ein Schild mit der Aufschrift „02 Hotinimga“ (Usbekisch für „für seine zweite Frau“).<\/p>\n\n\n\n

Polygamie offiziell verboten<\/h2>\n\n\n\n

Nach Ansicht von Nargis Kosimova, Forscherin und Medienexpertin, beeinflussen solche Posts die Vorstellung von Ehe bei jungen Mädchen stark.<\/p>\n\n\n\n

Offiziell ist Polygamie in dem Land verboten und steht unter Strafe. Nach Artikel 126 („Polygamie“) des usbekistanischen Strafgesetzbuchs wird Polygamie, d. h. das Zusammenleben mit zwei oder mehr Frauen auf der Grundlage eines gemeinsamen Haushalts, mit einer Geldstrafe, Strafarbeit oder einer Freiheitsstrafe von bis zu drei Jahren bestraft.<\/p>\n\n\n\n

\n\t
\n\t\t
\n\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tUnterstützt Novastan – das europäische Zentralasien-Magazin \n\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\tAls vereinsgetragene, unabhängige Plattform lebt Novastan vom Enthusiasmus seiner ehrenamtlichen Mitarbeiter:innen – und von eurer Unterstützung! \n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tNovastan unterstützen<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Trotz des offiziellen Verbots werden solche Ehen in der Gesellschaft als normal empfunden und oft romantisiert. Beobachtenden zufolge ist Polygamie in Usbekistan in den letzten Jahren alltäglich geworden. Die Folgen solcher Ehen sind jedoch oft traurig.<\/p>\n\n\n\n

Zebos Geschichte<\/h2>\n\n\n\n

Ein Beispiel ist die Geschichte von Zebo Shukurova, 35, aus Taschkent, die seit 10 Jahren mit einem Mann verheiratet ist, der zwei Ehefrauen hat. Als erste Frau hat sie ihrem Mann jedoch selbst die Erlaubnis gegeben, eine zweite Ehe einzugehen.<\/p>\n\n\n\n

Sie erzählt, dass ihr Mann nach sechs Jahren Ehe eines Tages an ihrem Arbeitsplatz vorbeikam und ihre Kollegin traf, während er auf seine Frau wartete.<\/p>\n\n\n\n

„Das Mädchen war 20 Jahre alt. Ich habe dem keine Beachtung geschenkt. Ein paar Wochen später erfuhr ich von meinen Kolleginnen, dass mein Ehemann mit diesem Mädchen zusammen ist. Ich war am Boden zerstört, beschloss aber, mich zusammenzureißen und mit ihm zu reden. Mein Mann hat die heimlichen Treffen mit einer anderen Frau nicht einmal geleugnet. Ich wusste nicht, was ich tun sollte, aber ich wollte auf keinen Fall meine Familie verlieren, indem ich mich scheiden lasse. Da habe ich ihm gesagt, dass es mir nichts ausmachen würde, wenn er sie zur Frau nehmen würde. Ich bat sie nur darum, getrennt zu leben. Zwei Monate später schlossen sie den Bund der Ehe“<\/em>, erinnert sich Shukurova.<\/p>\n\n\n\n

Lest auch auf Novastan: Polygamie in Kirgistan: ehemaliger Mufti löst Polemik aus<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Trotz all ihrer Bemühungen gelang es ihr jedoch nicht, die Ehe zu retten. Nachdem die zweite Frau ein Kind zur Welt gebracht hatte, wurde sie eifersüchtig auf Zebo und bestand darauf, dass er sich von ihr scheiden ließ. Stattdessen schlug der Ehemann vor, in einem Haus zu leben. Das gemeinsame Leben der beiden Familien in einem Haus funktionierte nicht und Zebos Ehemann warf sie einen Monat, nachdem die zweite Frau eingezogen war, hinaus.<\/p>\n\n\n\n

„Ich erkannte, dass ich dumm gewesen war. Bei dem Versuch, die Ehe zu retten und meinem Ex-Mann zu gefallen, habe ich mich selbst gedemütigt. Jetzt haben wir ein Scheidungsverfahren laufen. Er versucht, mir unseren Sohn und das Haus wegzunehmen, das wir während der Ehe mit einer Hypothek gekauft haben. Nur zwei Menschen können in Liebe und Harmonie leben. Davon habe ich mich aus eigener Erfahrung überzeugt“<\/em>, erzählt Shukurova.<\/p>\n\n\n\n

Ein strukturelles Problem<\/h2>\n\n\n\n

Zebo ist nicht das erste Opfer von Polygamie in Usbekistan, so die in Taschkent ansässige Rechtsanwältin Ekaterina Denisova. Es gibt keine offiziellen Statistiken zu Zweit- und Mehr-Ehen in Usbekistan, da das Gesetz dies nicht zulässt.<\/p>\n\n\n\n

„Solche Ehen werden jedoch in der Gesellschaft ganz normal wahrgenommen und oft romantisiert“<\/em>, sagte die Rechtsanwältin.<\/p>\n\n\n\n

Viele Männer in Usbekistan rechtfertigen Polygamie und sagen, dass der Islam ihnen erlaubt, bis zu vier Frauen zu haben. Auch einige Frauen unterstützen diesen Trend.<\/p>\n\n\n\n

Forscherin Kosimova stellt fest, dass in Usbekistan ein Trend zu beobachten ist: Junge Mädchen wollen bewusst als zweite Frau heiraten.<\/p>\n\n\n\n

Lest auch auf Novastan:<\/strong> „Ich hatte nur ein Ziel – bei ihm zu sein“ – Kirgisische Zweitfrauen erzählen<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n

„Laut Umfragen gibt es in Usbekistan viele Mädchen, die davon träumen, eine Zweitfrau zu werden. Das ist sehr traurig. Sie erklären diesen Wunsch mit der Tatsache, dass Zweitfrauen in der Ehe Anspruch auf ein Auto und ein Haus haben und von den Pflichten der Hausarbeit und der Pflege der Eltern ihres Mannes befreit sind“<\/em>, erklärt sie.<\/p>\n\n\n\n

Ihrer Meinung nach vergessen die Mädchen bei ihrem Streben nach materiellen Vorteilen jedoch die andere Seite der Medaille. Kinder, die in solchen Ehen geboren werden, haben keinerlei sozialen Schutz. Ein Mann kann die Beziehung zu einer solchen Frau jederzeit beenden und sie wiederum hat keinen Anspruch auf Sozialhilfe in Form von Unterhaltszahlungen oder Beihilfen für den Unterhalt ihrer Kinder. Ganz zu schweigen von den fehlenden Eigentumsrechten für das Kind.<\/p>\n\n\n\n

„Ich habe sehr viele Situationen erlebt, in denen in solchen Ehen, wenn Kinder geboren werden, der Mann das Kind nicht unter seinem Nachnamen annimmt. Meistens werden die Kinder auf den Namen des Bruders oder des Vaters der Frau eingetragen, was den leiblichen Vater von jeglicher Verantwortung für das Kind in der Zukunft entbindet. Eine solche Ehe kann in der Zukunft zu einem großen Problem für die Frau werden“<\/em>, erzählt sie weiter.<\/p>\n\n\n\n

Zweitehen im Ausland<\/h2>\n\n\n\n

Solche Fälle, so Kosimova, haben die Regierung dazu veranlasst, neue Änderungen am Strafgesetzbuch und am Gesetz über die Verwaltungshaftung vorzunehmen.<\/p>\n\n\n\n

Usbekische Männer schließen Ehen mit Zweitfrauen nicht nur in Usbekistan, sondern auch außerhalb des Landes. Wenn sie das Land verlassen, um Geld zu verdienen, beginnen sie eine Lebensgemeinschaft mit einer Frau in einem anderen Land. Die Familien in Usbekistan werden ohne ausreichende finanzielle Unterstützung zurückgelassen. Wenn der Mann nicht nach Hause zurückkehren will, kann die Schwiegertochter einfach aus dem Haus geworfen werden.<\/p>\n\n\n\n

„Dieses Problem ist ein Teufelskreis. Zuerst wollen sie den Mädchen keine Ausbildung geben und rechtfertigen dies damit, dass sie heiraten und zu Hause bleiben werden. Viele heiraten jung und verschulden sich, um eine üppige Hochzeit zu veranstalten. Die Schwiegereltern schicken ihren Sohn zum Arbeiten in ein anderes Land, wo der Mann in einer zivilen Ehe eine Familie gründet, während die Schwiegertochter zu Hause bleibt, wo sie für die Erziehung der Kinder und den Haushalt verantwortlich ist“<\/em>, so Kosimova.<\/p>\n\n\n\n

Sie ist der Meinung, dass dieser Teufelskreis nur durchbrochen werden kann, indem junge Menschen von der Schulzeit an erzogen werden: „Eine gute Bildung, sowohl konventionell als auch religiös, kann die Situation verbessern. Vielleicht wird dann jedes Mädchen und jeder Junge, der eine inoffizielle Ehe eingeht, vorausdenken und sich der Konsequenzen bewusst sein.“<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ein Happy End?<\/h2>\n\n\n\n

Zebo Shukurova, die in einer offiziellen Ehe Opfer der Polygamie wurde, zieht ihren Sohn allein auf und arbeitet weiter an ihrer Karriere.<\/p>\n\n\n\n

„Ich hatte Glück. Bereits vor meiner Heirat hatte ich einen Beruf, von dem ich jetzt meinen Sohn und mich ernähren kann. Ich bin eine erfolgreiche Visagistin in Taschkent. Selbst Geld zu verdienen ist schwer, aber es ist viel besser, als von einem Mann abhängig zu sein und eine schlechte Einstellung zu mir selbst zu ertragen. Der größte Fehler, den junge Mädchen machen können, ist, übertriebenen Versprechungen Glauben zu schenken und einer inoffiziellen Ehe zuzustimmen“<\/em>, meint sie.<\/p>\n\n\n\n

In den sozialen Medien sind die Gesetzesänderungen zu Polygamie wohlwollend aufgenommen worden. Die Zeit wird zeigen, wie sich das Gesetz nun auswirkt und ob es die Situation in Bezug auf Polygamie und inoffizielle Ehen in dem Land verändern wird. <\/p>\n\n\n\n

Elina Beknazarova für CABAR<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Aus dem Russischen<\/a> von Michèle Häfliger<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Noch mehr Zentralasien findet ihr auf unseren Social Media Kanälen: Schaut mal vorbei bei Twitter<\/a>, Facebook<\/a>, Telegram<\/a>, Linkedin<\/a> oder Instagram<\/a>. Für Zentralasien direkt in eurer Mailbox könnt ihr euch auch zu unserem wöchentlichen Newsletter anmelden<\/a>.<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Am 31. Oktober 2023 unterzeichnete der Präsident Usbekistans, Shavkat Mirziyoyev, ein Gesetz zur Änderung des Strafgesetzbuchs und des Gesetzes über die Verwaltungszuständigkeit, mit dem die Befürwortung von Polygamie und religiöser Eheschließung (nikah) ohne offizielle Registrierung bei den staatlichen Behörden unter Strafe gestellt wird. Polygamie ist in den letzten Jahren in Usbekistan zu einem heißen Thema […]<\/p>\n","protected":false},"author":1933,"featured_media":37809,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[4357,5],"tags":[2359,1580,1768,1289,5102],"coauthors":[4956],"class_list":["post-37786","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gesellschaft-und-kultur","category-usbekistan","tag-ehe","tag-frauenrechte","tag-polygamie","tag-usbekistan","tag-zweitfrau"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37786","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1933"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37786"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37786\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":37812,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37786\/revisions\/37812"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/37809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37786"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37786"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37786"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/novastan.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=37786"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}