Zu diesem Anlass wurde der Preis für Blumensträuße, die in dieser Unterführung in Duschanbe verkauft wurden, von 30 auf 40 Somoni erhöht. 

Foto : Novastan.

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Hinweis der Redaktion: Der folgende Artikel erschien im französischen Original am 21. Dezember 2021. Die darin geschilderten Ereignisse liegen also vor den Protesten und Unruhen, die seit dem 4. Januar in Almaty stattfinden.

Am 8. März 2021 marschierten erstmals Hunderte Menschen anlässlich des Internationalen Frauentags durch die Straßen von Kasachstans ehemaliger Hauptstadt Almaty. Die Demonstrierenden forderten einen besseren Schutz der Frauenrechte, die Gleichstellung der Geschlechter sowie die Kriminalisierung häuslicher Gewalt.

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Eine Neuauflage dieses Marsches am 8. März 2022 könnte jedoch von der Stadtverwaltung unterbunden werden. Wie die Nichtregierungsorganisation Human Rights Watch (HRW) mitteilte, haben die feministischen Gruppen KazFem, Feminita, FemPoint, Svet und FemAgora am 16. November 2021 die Behörden der Stadt kontaktiert und um Erlaubnis gebeten, den friedlichen Marsch organisieren zu können.

Am 26. November weigerte sich Almatys Bürgermeister Baqytjan Saģyntaev jedoch, dieser Bitte nachzukommen. Die Stadtverwaltung verwies laut HRW auf einen Konflikt mit „Kultur- und Unterhaltungsveranstaltungen“ sowie „Reparatur- und Installationsarbeiten“, die angeblich an jenem Tag genau am selben Ort und zur selben Uhrzeit geplant seien. Zuvor wurden die Organisatorinnen dazu gedrängt, den Antrag aufgrund der „epidemiologischen Situation“ zurückzuziehen, ohne dass diese dem nachgekommen waren.

Keine Veranstaltungen angekündigt

Die feministischen Gruppen betonen, dass die Stadtverwaltung vor ihrer Anfrage keine Veranstaltung für den 8. März 2022 angekündigt habe. Dies erklärten sie gegenüber Radio Azattyq, dem kasachstanischen Dienst von Radio Free Europe.

Lest auch auf Novastan: Kasachstan: Droht nach dem historischen Internationalen Frauentag eine offizielle Gegenreaktion?

HRW appelliert an die Regierung Kasachstans, der Forderung der Feminist:innen nachzukommen. Die verweigerte Zulassung betrachtet die NGO als Verstoß gegen internationale Standards. Trotz der Verabschiedung eines neuen Gesetzes über friedliche Versammlungen im Mai 2020 würden sich die Behörden systematisch weigern, friedliche Proteste zuzulassen. Demonstrationen werden gewaltsam aufgelöst.

Die Menschenrechtler:innen heben auch die Untätigkeit der kasachstanischen Regierung hervor. HRW erinnert daran, dass der Gesetzgeber im Januar 2021 die Prüfung eines Gesetzentwurfs zur Stärkung des Schutzes vor häuslicher Gewalt ausgesetzt hat. Seitdem wurde keine neue Gesetzesinitiative zur Bekämpfung von Missbrauch in der Familie vorgeschlagen.

Feminita will dennoch einen Marsch organisieren

Die verweigerte Zulassung scheint die feministische Gruppe Feminita nicht abzuschrecken. „Auch wenn wir keine rechtliche Genehmigung haben […], werden wir diesen Marsch am 8. März 2022 in Almaty abhalten. Im Jahr 2021 haben wir fast tausend Menschen versammelt, diese Veranstaltung ist zu wichtig, um sie abzusagen. Das Recht auf friedliche Versammlung ist in der Verfassung verankert“, erklärt eine Sprecherin der Gruppe gegenüber Novastan.

Laut Feminita sind die von Bürgermeister Saģyntaev angeführten Gründe allerdings irreführend, die Ablehnung sei politisch motiviert. „Die Regierung mag unsere Verbände nicht, unter anderem weil wir uns für LGBTQIA+-Menschen einsetzen, während die politische Führung Kasachstans eindeutig homophob ist. Wenn es zum Beispiel zu Übergriffen auf LGBTQIA+-Personen kommt, teilen uns die Behörden mit, dass sie aus Mangel an Beweisen keine Ermittlungen einleiten können, während Überwachungsvideos teilweise deutlich die Gesichter der Angreifer oder ihrer Opfer zeigen“, erläutert die feministische Gruppe.

Lest auch auf Novastan: Aktivist:innen in Kasachstan: „Bei uns ist es schlimmer eine Feministin zu sein, als ein Dieb oder ein Gewalttäter“

„Für uns ist dies ein historischer Tag und eine Gelegenheit, unsere Forderungen hörbar zu machen, damit die Politik sie berücksichtigt. Wir haben zum Beispiel zu wenige Frauen im Parlament, obwohl sie 60 Prozent der kasachstanischen Bevölkerung repräsentieren. Wir denken, dass die Behörden Angst vor einer sozialen Revolution haben, hoffen aber, dass sich die Dinge endlich ändern“, schließt die kasachstanische Organisation.

Joanna Blain, Redakteurin für Novastan

Aus dem Französischen mit Ergänzungen von Robin Roth

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Trotz der Tatsache, dass der Internationale Frauentag in der UdSSR beziehungsweise in den heutigen GUS-Staaten im Laufe der Zeit seine feministische Rolle verloren hat, bleibt das Thema „Rechte und Möglichkeiten von Frauen“ bis heute aktuell. Lest auch auf Novastan: Usbekistan: Wenn Frauen eine Stimme fordern Auf Anfrage von Gazeta.uz hat das Nationale Archiv für Film- und Fotodokumente Usbekistans Fotos von der Feier des Internationalen Frauentags in Usbekistan von 1920 bis 2000 zur Verfügung gestellt.

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Die Bilderserie beginnt mit der Feier des 8. März 1925 in Qoʻqon. Sie zeigt schwerpunktmäßig Frauentagfeiern der 1920er Jahre in verschiedenen Städten Usbekistans und zeichnet die Entwicklung des 8. März in der Hauptstadt Taschkent bis in das Jahr 1996 nach. Zur gesamten Fotoreihe geht es hier.

Aus dem Russischen von Sara Derbishova

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In Reaktion darauf forderte Bekbolat Tleuhan, ein Abgeordneter des Majilis (Parlament) am 31. Mai den Marsch und die Proteste als einen „Angriff auf geistliche Werte“ zu betrachten, berichtet das in Almaty ansässige Outlet Vlast. In einer Parlamentsanfrage, adressiert an den Premierminister Eraly Toǵjanov, stellt er die Rechtmäßigkeit des Marsches infrage und schlägt im gleichen Zug eine Gesetzesvorlage für ein Verbot der gleichgeschlechtlichen Ehe vor.

Ein friedlicher Marsch

Die erste Mahnwache fand im Gandhi-Park im Stadtzentrum statt, zu der über 500 Menschen kamen. Da sie inmitten des Pandemiegeschehens stattfand, trugen alle Teilnehmer:innen Masken. Der Marsch endete ungefähr fünf Kilometer weiter bei der Akademie der Wissenschaften, wo Organisator:innen und Teilnehmer:innen aus sicherer Entfernung zu einer Abstand haltenden Menge sprachen, um die nötige Distanz einzuhalten. Zu den Redner:innen gehörte die Aktivistin Irina Pukhnatova, öffentlich bekannt als Arina Osinovskaya, die 2020 auf dem Internationalen Frauentag mit der feministischen Aktivistin Fariza Ospan wegen „geringfügiger Krawalle“ verhaftet wurde. Sie sagte in die Menge: „Wir wollen, dass dies ein historischer Tag für Kasachstan wird, der erste von vielen weiteren Märschen an diesem Kampftag… das war unser Versprechen während des Marsches im letzten Jahr, wir haben es dieses Jahr geschafft und wir hoffen, das Versprechen auch in Zukunft zu halten.“ Lest auch bei Novastan: FemAgora: Zentralasiatische Feminismen werden lauter Zu den feministischen Kollektiven, die an der Organisation des Tages beteiligt waren, gehörten KazFem, Feminita, FemAgora, FemSreda und SVET. Die Polizei war anwesend, aber sie griff nicht ein und keine Teilnehmer:innen wurden festgenommen oder verhaftet, schreibt Vika Kim von Human Rights Watch. Seit dem Rücktritt des früheren Präsidenten Nursultan im Jahr 2019 stießen sogar kleinere Proteste, wie die Anti-Regierungs-Proteste diesen Jahres auf polizeiliche Aggression und Massenverhaftungen. Eine Erklärung dafür, dass die Repression bei den Protesten am 8. März scheinbar aussetzte und die Polizei ihr bestes Verhalten an den Tag legte können möglicherweise die jüngsten internationalen Gegenreaktionen gegen die kasachische Regierung wegen schwerer Anklagen gegen mehrere Menschenrechtsaktivist:innen und NGOs zusammenhängen.

Was ist beispiellos daran?

Es ist das erste Mal, dass ein feministischer Marsch dieser Größe in Kasachstan genehmigt wurde. Letztes Jahr haben sich um die 200 Aktivist:innen zusammengefunden, aber die Kundgebung war nicht genehmigt worden. 2017 protestierten im Vergleich dazu nur etwa zwei Duzend Aktivist:innen. Eine der initiierenden feministischen Gruppen des diesjährigen Marsches FemAgora, hat, um das Bewusstsein für die Gleichberechtigung der Geschlechter und LGBTQ+ zu schärfen, 2018 ein Festival ins Leben gerufen, das 2021 seinen dritten Jahrestag feierte. Mit jedem Jahr fühlen sich Frauen in Kasachstan zunehmend ermutigter und gestärkter, um für ihre Rechte zu kämpfen, zu protestieren und Gleichberechtigung zu fordern. Aery Asiyeva, ein Mitglied von KazFem, wertete die Kundgebung als Erfolg: „Wir arbeiteten monatelang daran, den größten feministischen Marsch der Geschichte Kasachstans zu organisieren. Wir wurden von Nationalisten und rechten traditionellen Gruppen zurückgedrängt, aber die Unterstützung, die wir in Form von Spenden und Freiwilligen erhielten, war unsere Stärke.“

Frauen kämpfen immer noch für Gleichberechtigung

Häusliche Gewalt und sexueller Missbrauch sind in Kasachstan immer noch weit verbreitet. Eine Studie aus dem Jahr 2018 zeigt, dass 17 % der Frauen zwischen 18 und 75 Jahren physischen oder sexuellen Missbrauch eines Partners erleben und 21 % von psychischem Missbrauch betroffen sind. Die öffentliche Stiftung Schweige Nicht (neMolchiKZ) sagt, dass in Kasachstan jeden Tag durchschnittlich acht Frauen und zwei Kinder vergewaltigt werden. 400 Frauen werden jedes Jahr durch häusliche Gewalt getötet. Lest auch bei Novastan:Häusliche Gewalt in Zentralasien: Eine Folge der Ausgangsbeschränkungen In Kasachstan gibt es nach wie vor eine Tradition der Unterdrückung durch kulturelle Stigmatisierung, und der Druck, sich den gesellschaftlichen Normen anzupassen, lässt die Opfer oft zu verängstigt oder beschämt zurück, um ein Verfahren einzuleiten oder Gerechtigkeit zu fordern. Das kasachische Wort “uyat” (ұят) wird mit „Scham“ ins Deutsche übersetzt, aber wird oft genutzt, um sich auf die Schuld zu beziehen, die Frauen zugeschrieben wird, um ihre Unterdrückung zu rechtfertigen. Frauen werden oft für ihre Misshandlung selbst verantwortlich gemacht, zum Beispiel dafür, dass sie die Täter „verführt“ hätten. Daher werden viele Fälle der Gewalt nicht gemeldet, so dass die angegebenen Zahlen wahrscheinlich niedriger sind als in der Realität. Frauen werden nicht angemessen durch das Recht geschützt und haben keinen Zugang zu Gerichten. Im Juli 2017 wurde die Sanktionierung von körperlicher Gewalt an Frauen von einer Straftat in eine reine Ordnungswidrigkeit umgewandelt. Im Januar 2021 unterzeichnete Präsident Qassym-Jomart Toqaev ein Gesetz, welches Gewalt gegen Familienmitglieder mit einer schriftlichen Verwarnung bestraft, obwohl er in seiner ersten Ansprache an die Nation erklärte, dass Kasachstan „dringend die Strafen für sexuelle Gewalt … und häusliche Gewalt gegen Frauen verschärfen muss.“ Nach Angaben von Human Rights Watch ermutigen kasachische Behörden und die Polizei Frauen oft dazu, Beschwerden fallen zu lassen und sich mit den Tätern zu versöhnen, und halten Informationen, wie das Recht Schutz zu suchen, und Schutzverordnungen zurück. Das bewirkt, dass die Männer nicht zur Rechenschaft gezogen werden und ihnen ihr Verhalten nicht vor Augen geführt wird, sonden sich der Kreislauf der Gewalt weiter fortsetzt.

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Erhöhte Repräsentation

Das vom Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen kreierte Motto des Internationalen Frauentags 2021 war „Frauen in Führungspositionen: Erreichen einer gleichberechtigten Zukunft in einer COVID-19-Welt“, um die Bemühungen von Frauen und Mädchen, eine gleichberechtigtere Zukunft zu gestalten, hervorzuheben, während sie sich gleichzeitig von den Folgen der Pandemie erholen. Kasachstan wurde dafür gefeiert, dass es den Frauenanteil in der Unternehmensführung sogar mit staatlicher Einmischung erhöht hat und sich zugleich auch für die Einführung von Geschlechter- und Jugendquoten für die Kandidat:innenlisten der Majilis und Maslihats (Gemeindeversammlungen) eingesetzt hat. Nach Angaben der am 6. März veröffentlichten gemeinsamen Erklärung der UN wurde dem Land auch eine proaktive Rolle im Generation Equality Forum zugesprochen, wo geplant ist, dass Kasachstan an zwei Aktionskoalitionen zu geschlechtsspezifischer Gewalt und wirtschaftlicher Gerechtigkeit und Rechten teilnimmt.  

Lily Shanagher

Aus dem Englischen von Flavia Gerner

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Um die Mittagszeit des 8. März versammelten sich erst einmal ca. 100 Personen in Bischkek auf dem Platz des Sieges zu einem friedlichen Marsch aus Anlass des Weltfrauentags. In den letzten Monaten haben vermehrt Fälle von durch ihre Ehemänner verletzten oder ermordeten Frauen in Kirgistan Schlagzeilen gemacht. Demnach war auch das Hauptanliegen der DemonstrantInnen ein Zeichen gegen Gewalt an Frauen zu setzen.

Lest auch bei Novastan: Die feministische Bewegung in Kirgistan

Ehe der Marsch beginnen konnte griff jedoch eine Gruppe maskierter Männer gewaltsam ein, viele davon mit der traditionellen Kopfbedeckung „Ak-Kalpak“, und zerrissen die Transparente der DemonstrantInnen.

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„Der Angriff geschah sehr schnell, als die Männer in den Kalpaks begannen alles um sie herum zu zerstören. Die Polizei beobachtete das erst und nahm dann nicht die Angreifer fest, sondern die Leute, die zu dem friedlichen Marsch gekommen waren“, erzählt Begimai Bekbolotowa, die zu dem Zeitpunkt gerade ankam. „Ich rannte herüber, um zu helfen, rief Juristen an und wurde dann selbst durch drei Polizisten festgenommen, und mein antipatriarchales Plakat wurde vor meinen Augen zerrissen“.

Neben Begimai wurden noch etwa 70 weitere DemonstrantInnen festgenommen und in die zuständige Polizeistelle gefahren, so die Berichterstattung des Online Mediums Kloop.kg, das die Geschehnisse live verfolgte. Die Angreifer blieben unbehelligt, während eine Gruppe älterer Frauen die Ordnungskräfte auf TeilnehmerInnen des Marsches verwies.

Polizeistelle als Demonstrationsort

Es folgten teils triste, teils skurrile Szenen aus der Polizeistelle, die prompt zum neuen Demonstrationsort wurde. DemonstrantInnen skandierten laut „Schande“ und „Lektionen in Sachen Patriarchat, Gewalt und Rechte der Polizisten“, so Kloop.kg. Als die Festgenommenen im Versammlungsraum gemeinsam die Nationalhymne einstimmten, standen auch die Anwesenden Ordnungskräfte auf.

Andererseits litten einige TeilnehmerInnen aus Wassermangel oder psychischem Druck an Schwächeanfällen. Bei der Aufnahme der Personalien wurde einer Teilnehmerin vermeintlich der Pass zerrissen.

„Die Polizisten verhielten sich aggressiv, nahmen die Plakate und Lauten weg, drängelten und beschimpften uns, manche von uns haben Prelllungen davongetragen“, so Begimai. Klare Beschuldigungen gab es nicht, aber die Polizeibeamten nahmen die persönlichen Daten aller Anwesenden auf.

Nach etwa drei Stunden wurden alle wieder freigelassen. Zehn von ihnen wurden 3000 Som (38 Euro) Strafgeld für zivilen Ungehorsam verhängt.

Uneinigkeiten zum Versammlungsrecht 

Den Polizeieinsatz erklärte die Pressestelle des Ministerpräsidenten dadurch, dass die Demonstration nicht dem Bürgermeisteramt gemeldet war. Laut kirgisischer Verfassung ist eine ausbleibende Anmeldung jedoch keine geltende Grundlage, um das Recht auf friedliche Versammlungen einzuschränken.

Ein paar Tage vor dem Marsch hatte ein Bischkeker Gericht auf Antrag des Bürgermeisteramtes jegliche öffentlichen Versammlungen in der Stadt bis zum 1. Juli verboten – offiziell eine Vorsichtsmaßnahme im Kontext der Coronavirus Covid-19 Epidemie. Am 6. März nahm die Stadtverwaltung den Antrag wieder zurück, offiziell wurde das Verbot vor dem Wochenende jedoch nur in einem der vier Stadtteile aufgehoben. Der Marsch am 8. März wurde daraufhin in diesem Stadtteil geplant.

Lest auch bei Novastan: 16 Frauenporträts aus Osch, Kirgistan

In Osch, der zweitgrößten Stadt Kirgistans, wurde der öffentliche Marsch zum Weltfrauentag abgesagt, nachdem die OrganisatorInnen kaum verdeckte Drohungen von Polizeibeamten erhalten hatten.  Die Pressestelle der Oscher Polizei gab auf Anfragen von Journalisten an, sie sei nicht über solche Drohungen informiert und würde intern dazu ermitteln.

Auch in Almaty, im benachbarten Kasachstan, wurde der Solidaritätsmarsch von den Behörden nicht erlaubt. Er fand dennoch, ohne weitere Zwischenfälle, friedlich statt.

Nationalistischer Einfluss auf die Politik

Manche der maskierten Angreifer, die den Marsch in Bischkek mitverhinderten, stellten sich als Mitglieder der nationalistischen Bewegung „Kyrk Tschoro“ (Vierzig Ritter) heraus. Diese 2010 gegründete Bewegung setzt sich offiziell für den Erhalt der kirgisischen Kultur und des nationalen Zusammenhalts ein. Sie machte erstmals 2013 und 2015 mit Razzien gegen illegale ausländische Arbeiter und gegen Prostitution auf sich aufmerksam.

Lest auch bei Novastan: Die Organisation „Kyrk-Tschoro“, Speerspitze der antichinesischen Stimmung in Kirgistan

In letzter Zeit richtet sich „Kyrk Tschoro“ besonders stark gegen LGBTI- und feministisches Engagement und zeigt dabei einen gewissen politischen Einfluss. Erst im Dezember letzten Jahres trat die Direktorin des Kunstmuseums in Bischkek zurück, nachdem Nationalisten lautstark den Inhalt einer „Feminnale“-Ausstellung beanstandet hatten.

Der letztjährige Marsch zum Frauentag brachte aufgrund der Anwesenheit von LGBTI-Symbolen Anlass für eine landesweite Polemik. Vor dem geplanten Marsch in diesem Jahr hatte ein Vertreter der Bischkeker Stadtverwaltung erklärt, die Behörden würden dieses Jahr solche Symbole nicht tolerieren.

Auch bei anderen politischen Ereignissen wird das Thema als Schreckgespenst der Nationalisten instrumentalisiert, um ganz andere politische Forderungen zu diskreditieren. So verbreiteten zum Beispiel Online-Trolls im Kontext von Antikorruptionsdemonstrationen im Dezember 2019 Gerüchte, die DemonstrantInnen würden sich insgeheim für LGBTI-Rechte einsetzen. Auf anderen Ereignissen treten gar Provokateure mit Regenbogenflaggen auf.

Folgedemo am 10. März

Für die am Wochenende festgenommenen DemonstrantInnen ist der Zwischenfall ein weiterer Beweis dafür, dass solche Aktionen notwendig sind. „Das war eine im Voraus geplante Störung des Marsches gegen Gewalt an Frauen und es tut mir leid zu verstehen, dass die Polizei und die maskierten Angreifer auf einer Seite waren. Sie sollten mit der ganzen Härte des Gesetzes bestraft werden“, kommentiert Begimai, immer noch unter Schock.

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Aktuell hat die Polizei laut eigenen Angaben bereits fünf der am Vortag noch ignorierten Angreifer festgenommen. Weitere Ermittlungen seien im Gange. Für den 10. März ist nun ein weiterer Marsch zum Motto „#NetNasiliju“ („Gegen Gewalt“) geplant. Zusätzlich zu den ursprünglichen Losungen fordern die OrganisatorInnen Strafen für die Angreifer, eine ausführliche Ermittlung rund um die Geschehnisse und eine ausgewogene Berichterstattung durch öffentlich-rechtliche Medien.

Florian Coppenrath
Novastan.org

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Aufgenommen am Bazar von Buchara, Usbekistan.

Foto: Die Redaktion

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Novastan: Du bist jetzt bei der Demonstration vorne gelaufen und hast knapp anderthalb Stunden ins Megafon gesprochen – Wie ist dein Eindruck von der Demonstration?

Baktygul Rakymbajewa: Tatsächlich habe ich gar nicht gesehen, wie viele da waren, die meisten liefen ja hinter mir. Ich hatte Sorge, dass gar niemand kommen würde, daher freue ich mich, dass die Leute kamen. Alles andere werden wir dann über die Sozialen Medien erfahren.

Eure Sprechchöre hast du bestimmt schon auswendig drauf, aber was waren für dich die wichtigsten Forderungen?

Natürlich kann ich das auswendig. Unsere konkrete Forderung ist, dass wir 30 % Frauen im Parlament haben wollen, wie es die Verfassung eigentlich auch vorschreibt. Zur Zeit sind es nur 18%. Wir Frauen sind stark, wir stehen gegen Gewalt gegen Frauen. Der sogenannte Brautraub ist keine Tradition, es ist einfach Gewalt, die Leute sollen das nicht zur Folklore erklären. Damit geht auch einher, dass wir sagen, wir wollen Wahlfreiheit. Auch was unsere Körper angeht und was wir anziehen. Unser Körper ist unsere Angelegenheit. Und dieser Tag ist dazu da, für Frauenrechte und Gleichberechtigung einzutreten. Leider geht das hier in Kirgistan oft unter. Die Männer begnügen sich damit, uns Blumen zu schenken. Unsere Haltung ist aber: Wir pfeifen auf die Blumen – Wir wollen Gleichberechtigung!

Lest auch bei Novastan: “Freiheit, Gleichheit, Schwesternschaft!” – Demonstrationen zum Frauentag in Kirgistan

Du meintest, du hättest Sorge gehabt, dass kaum jemand kommen würde?

Wir wurden auf unseren Social-Media-Kanälen massiv bedroht. Auf unserer Homepage haben irgendwelche Leute geschrieben, dass sie vorbeikommen und uns fertig machen. Auch die Polizei hat angerufen und uns Organisatorinnen nahegelegt, die Demonstration nicht abzuhalten. Sie sagten, dass sich Demonstrationsgegner angekündigt hätten und es gefährlich werden würde. Sie haben aber nicht gesagt, ob sie uns beschützen würden. Das hat mich schon beunruhigt.

Das klingt tatsächlich beängstigend…

Ja, ich hatte schon etwas Angst, ich bin ja noch sehr jung und ich will natürlich nicht von der Polizei mitgenommen werden.

Du bist 17 Jahre alt. Wie ist es denn an der Schule? Wie gehen die Leute mit deiner feministischen Haltung um?

In der Schule hassen mich die meisten, vor allem die Jungs. Aber auch Lehrer. Meine Klassenlehrerin sagt immer, es sollte für uns Mädchen im Leben nur drei wichtige Dinge geben: Erstens Mutter werden, zweitens vom Mann geliebt zu werden und drittens die Hausarbeit, dass immer schön sauber ist und gut gekocht wird und so. Natürlich stehe ich dann auf und stelle das infrage, die bekommen von mir dann ein klares “Nein” zu hören. Aber dabei stoße ich nur auf Ablehnung.

Also führt ihr im Unterricht Diskussionen und du kannst deine Argumente vorbringen?

Ja, das schon, aber das endet meist in einem fürchterlichen Streit. Sie wollen gar nicht hören, was ich zu sagen habe. Ich lass‘ mir normalerweise den Mund aber nicht verbieten. Aber dann rufen die Mitschüler, ich solle die Klappe halten. Also Schule macht mir meistens keinen Spaß.

Wie bist du dazu gekommen, Aktivistin zu werden?

Das ist tatsächlich eine lustige Geschichte. Als ich angefangen habe, zu sprechen, habe ich immer allen erzählt, dass ich eines Tages Präsidentin werde. Meine Eltern meinten nur, ich könne das vergessen, weil ich ein Mädchen sei. Weil hier in Zentralasien die Präsidenten immer Männer sind. Ich habe das zunächst so hingenommen. Aber als ich neun Jahre alt war, habe ich mitbekommen, dass unsere Präsidentin Rosa Otunbajewa war. Das habe ich natürlich meinen Eltern vorgehalten, ich meinte, schaut, es ist doch möglich für eine Frau so weit zu kommen, ihr wolltet es ja nicht glauben. Danach dachte ich dann, alles ist möglich – unabhängig vom Geschlecht. Alle können tun oder werden was sie wollen. Aber die Leute hängen oft an traditionellen Vorstellungen.

Lest auch bei Novastan: Sexismus in Kirgistan

Das war also dein erster Schritt in dieser Richtung?

Ich bin zusammen mit drei Jungen groß geworden. Wir spielten immer zusammen, auch wildere Spiele, Jungenspiele. Aber wenn es an den Abwasch oder ums Putzen ging, hieß es immer: „Baktygul – das ist deine Aufgabe, du bist das Mädchen“. Ich habe aber keinen Unterschied zwischen uns gesehen. Ich habe das lange hingenommen und alles erledigt. Eines Tages aber hat mich das so aufgeregt, dass ich wütend war und richtig lange geschrien habe. Warum sollen die Jungs ausruhen und Fernsehen schauen, während ich die Arbeit mache? Warum sollen die sich wertvoller fühlen als ich? Ich war so zornig und niemand konnte mich beruhigen. Dann haben sie mich zum ersten Mal ernst genommen. Nach diesem Vorfall haben wir uns die Hausarbeit aufgeteilt, Tag für Tag haben wir uns abgewechselt. Das war mein kleiner Sieg und ich fühlte mich bestätigt, dass sich Dinge, die ich nicht leiden kann, verändern lassen.

Und wie hast du dann Mitstreiterinnen gefunden?

Mit 13 Jahren habe ich zum ersten Mal an Treffen und Fortbildungen teilgenommen, die vor allem von UN Women [Organ der Vereinten Nationen für Geschlechtergleichheit und Empowerment von Frauen] organisiert wurden. Dabei wurde ich dann eingeladen, bei Girl Activists of Kyrgyzstan mitzumachen. Die engagieren sich für Gleichberechtigung und Rechte von Mädchen. Das Besondere an dieser Organisation ist, dass alle 13 bis 17 Jahre alt sind. Denn: Nur wir wissen, was gut für uns ist.

Lest auch bei Novastan: Die feministische Bewegung in Kirgistan

Unter euch Mädchen konntet ihr die Probleme besser ansprechen?

Wir hatten viele Workshops, einen Blog, Mädchen aus dem ganzen Land konnten so ihre Probleme artikulieren. Wir hatten aber auch Aktionen mit Jungs, wo wir unsere Themen dann auch direkt vorbringen können.

Um dort zur Veränderung anzuregen, wie bei deinen Brüdern?

Ja, genau. Wir haben gemeinsam Demonstrationen und Aktivitäten geplant, aber wir hatten auch Selbstbehauptungskurse. Dadurch kam ich in Kontakt mit Bishkek Feminist Initiatives. Unsere Mädchen-Organisation wurde auch zu einer der besten weltweit gewählt, eben weil es eine Jugendorganisation ist, bei der niemand über 18 Jahre alt ist. Leider bedeutet das, das ich bald auch zu alt bin, um dort weiter mitzuarbeiten.

Wie steht deine Familie zu deinen Aktivitäten? Wissen sie, was für eine Rolle du da heute gespielt hast?

Sie wissen, dass ich da heute bin, aber was genau ich tue, ist ihnen nicht klar. Sie meinten auch, bleib lieber daheim, und sagten: „Hoffentlich kriegt dich die Polizei nicht. Wenn du auf der Wache sitzt, werden wir dich nicht rausholen. Also lass dich lieber nicht schnappen“. So nach dem Motto: „Es ist deine Sache, was du machst.“

Klingt eher nicht, als würdest du da große Unterstützung erfahren?

Meine Mutter unterstützt mich schon, sie glaubt an mich und sagt mir, ich solle tun, was ich für richtig halte.

Also bist du aktiv, seit du 13 Jahre alt bist – Auf wie vielen Demonstrationen warst du bisher?

Ich bin das dritte Mal nun auf einer Demonstration, also jedes Jahr einmal. Der Internationale Frauentag ist der wichtigste Tag für mich, beinahe wichtiger als mein Geburtstag. Auch letztes Jahr war ich schon mit dem Megafon unterwegs. Die Organisatorinnen mochten einfach meine Stimme, auch wenn ich heute nicht ganz so zufrieden mit ihr bin.

Bei all euren Standpunkten und Wünschen, was liegt dir persönlich besonders am Herzen?

Mir ist besonders wichtig, dass Brautentführungen nicht länger als Tradition verklärt werden. Meine Mutter wurde entführt, als sie 17 Jahre alt war. Sie war ein Jahr weg von Zuhause und lebte mit der Familie, die sie entführt hatte. Sie wollte immer fort von da, aber ihre Mutter redete auf sie ein und sagte: „Es ist eine gute Familie, der Mann liebt dich und du wirst bestimmt glücklich werden.“ Also hatte sie keine Wahl, es war schrecklich für sie, aber sie konnte nichts machen. Ich will, dass Mädchen und Frauen selbst bestimmen können, zu gehen, wann und wohin sie wollen. Es regt mich echt auf, dass es Leute gibt, die meinen, das sei eine Tradition. Das ist es sicher nicht!

Bei so einer Entführung sind es immer vier, fünf Männer, die einen entführen und zum Haus des Mannes bringen. Da heißt es dann: „Du wirst jetzt meine Frau“. Und viele Mädchen können gar nichts dagegen tun. Dann ruft die Familie des Mannes die Eltern des Mädchens an, sie sagen dann: „Kommt her, wir halten die Hochzeit ab.“ Wenn die Eltern dann nicht zustimmen, können sie das Mädchen wieder zurückholen. Aber wenn die Eltern des Mädchens die Familie des Mannes gut genug finden, sind sie zufrieden und willigen in die Vermählung ein. Aber was das Mädchen will, hat überhaupt keine Bedeutung. Als ob sie kein Mensch wäre, viel eher wie ein Tier über das verhandelt wird. Wie über ein Schaf.

Und deine Mutter hat das auch erlebt?

Sie wurde mit einem Mann verheiratet und lebte ein Jahr lang mit ihm. Sie dachte, sie müsse bleiben und mit ihm zusammenleben. Immer in der Hoffnung, vielleicht glücklich zu werden, vielleicht eine glückliche Familie zu werden. Aber sie sagte, dass es dort sehr, sehr schlimm gewesen sei. Dabei nahm sie sich vor, zu bleiben und eine gute Ehefrau zu sein. Eines Tages aber entschied sie, dass sie es nicht mehr aushalten konnte und sie flüchtete. Sie selbst heiratete danach nicht wieder. Mit 42 Jahren hat sie mich dann geboren.

Du meintest, du bist bald zu alt für die Mädchen-Organisation. Was sind deine Zukunftspläne?

Ich werde für ein feministisches Jugendmagazin schreiben. Ich sollte mich eigentlich mal damit auseinandersetzen, was ich studieren möchte. Aber bisher habe ich noch keine konkrete Idee. Ich interessiere mich für so viele Dinge, darum fällt es mir auch schwer, mich für das eine Studium zu entscheiden. Generell aber lieber nicht hier, ich würde gerne im Ausland studieren. Hier ist es schwer auszuhalten, ich befürchte die Universitäten hier sind schlimmer als die Schulen.

Was würdest du anderen Mädchen und Frauen mit auf den Weg geben?

Ich würde sagen, als Mädchen können wir nicht darauf warten, dass uns unsere Rechte irgendwann einfach so zufliegen. Wir müssen sie einfordern, wir müssen etwas tun, manchmal sogar schreien. Solange es nur laut genug ist.

Mit Baktygul Rakymbajewa sprach Philip Klein,
Journalist für Novastan in Bischkek.

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The post „Wir pfeifen auf die Blumen“ – Interview mit der Wortführerin der Bischkeker Weltfrauentagsdemo appeared first on Novastan Deutsch.

Viele Passanten in Osch schauten verdutzt auf die seltsame Prozession in den Straßen ihrer Stadt. Junge Mädchen, manchmal erst 16, riefen fröhlich Slogans wie „Frauenrechte sind Menschenrechte!“, „Mein Körper – Meine Entscheidung!“ oder „Freiheit, Gleichheit, Schwesternschaft!“ während Songs von Katy Perry und Beyoncé zu hören waren.

„Die Leute haben die wirkliche Bedeutung des Frauentags vergessen. Wir möchten die Bürger von Osch daran erinnern, dass dies nicht ein Tag für Geschenke, Blumen oder den Frühling ist“, sagte Tscholpon Kozhoschewa, einer der Organisatorinnen von Novy Ritm, einer örtlichen Nichtregierungsorganisation. An der Kundgebung nahmen etwa 35 Personen teil, darunter mindestens zehn Ausländer. Teilweise applaudierten Männer, die hektischen dabei waren, für ihre Liebste Blumen zu kaufen.

In Bischkek hatten verschiedene Organisationen, darunter die Feministischen Initiativen Bischkeks, die LGBT-Organisation Labrys und der Verein von Mädchen mit Behinderungen „Nazyk-Kyz“ ihre Unterstützer dazu aufgerufen, den Frauentag mit einer Kundgebung zu begehen. Die Teilnehmer, hauptsächlich Frauen zwischen 20 und 30, versammelten sich am Kino „Rossija“ auf den zentralen Chui-Boulevard. Von dort liefen sie in die Richtung des zentralen Ala-Too Platzes. Genau wie in Osch begleiteten auch einige Männer mit Transparenten die Demonstration.

„Dieser Tag markiert den historischen Tag des Kampfes für Frauenrechte. Viele Menschen haben das aber vergessen und sehen den achten März mehr als eine Zelebrierung des Frühlings, weiblicher Schönheit und Femininität“, sagte Rada Galkina, einer Aktivistin der Feministischen Initiativen Bischkeks.

„Wir wollen 30% Frauen im Parlament“
Vor dem „Weißen Haus“, dem Sitz des kirgisischen Parlaments, verlangten die Demonstranten die Erhöhung des Anteils von Frauen unter den Abgeordneten. Sie sprachen sich außerdem für mehr Einsatz gegen Gewalt und Diskriminierung gegen Frauen, für gleichberechtigten Zugang zu Bildung für Frauen und Mädchen, die Freiheit zu Selbstbestimmung und reproduktiven Rechten und für gleichwertigen Zugang zu medizinischer Versorgung aus.

„Wir bitten nicht darum, beschützt zu werden, wir verlangen Rechte, die uns gesetzlich zustehen“, sagte Rada Galkina. „Frauen erleben in Kirgistan einen sehr ungleichen Zugang zu Gerechtigkeit.“ Ihr zufolge werden Frauen häufig Opfer häuslicher oder anderer Formen von Gewalt, trauen sich aber nicht, zur Polizei zu gehen, da sie dort keine gerechte Behandlung erwarten.

Ihr macht die zunehmende Islamisierung des Landes Sorgen. Oft verlassen Mädchen schon mit 15 die Schule, machen keine Ausbildung und sind dann sehr von ihren Ehemännern abhängig. Nach Angaben von UNICEF heiraten 12% der Mädchen bevor sie 18 werden, obwohl Kinderehen in Kirgistan verboten sind. Mehr und mehr Ehen werden auch lediglich nach muslimischer Tradition geschlossen. Die Frauen bleiben dann ohne rechtlichen Schutz. Galkina zufolge haben weibliche Abgeordnete in letzter Zeit einige neue Gesetze zu häuslicher Gewalt eingebracht, aber die Situation verbessert sich sehr schleppend.

Demonstrieren nur mit Polizeischutz
Die Demonstration in Bischkek wurde von etwa 20 Polizisten begleitet, die Teilnehmer ständig aufforderten, auf dem Bürgersteig Platz für Passanten zu lassen. Die Organisatoren hatten eine Aktivistin mit juristischer Ausbildung gebeten, an dem Marsch teilzunehmen. Sie musste den Polizisten mehrmals das konstitutionelle Recht auf Versammlungsfreiheit erklären. Man hörte sie wütend fragen: „Und wer genau kann hier jetzt nicht vorbei?“ In Osch wurden Ausländer, von denen einige ihre Pässe nicht dabei hatten, mit auf eine Polizeistation genommen, aber wenig später wieder freigelassen.

Rada Galkina, eine der Organisatorinnen der Bischkeker Kundgebung, war froh, dass die Polizei dabei war. „Heute nehmen verschiedene Gruppen teil, auch LGBT-Organisationen. Es kann immer zu Provokationen kommen. Letztes Jahr waren die Polizisten ruhig, dieses Jahr sagen sie ständig, das wir dieses und jenes nicht dürfen.“

„Wir wollen Rampen!“
Die Demonstranten marschierten üben den Ala-Too-Platz zur Statue von Kurmanjan Datka, einer kirgisischen Stammesfürstin, die bis Anfang des 20. Jahrhunderts in Südkirgistan herrschte. Hier drückten die Teilnehmer ihre Forderung nach verbessertem öffentlichen Personennahverkehr und verbesserte Infrastruktur für Menschen mit Behinderungen aus, vor allem mehr Rampen für Rollstuhlfahrer.

„Das ist ein großes Problem“, sagte Ada Akhmedova, von der NGO Novyi Ritm. „Man sieht auf den Straßen fast keine Rollstuhlfahrer. Sie können nirgendwo hin und müssen zu Hause rumsitzen.“

Die Teilnehmer riefen außerdem die kirgisische Regierung auf, endlich die Die UN-Behindertenrechtskonvention zu ratifizieren. Der Marsch endete am Denkmal für die sowjetischen Revolutionäre.

Gefilmt von Männern in Lederjacken
An der Demonstration nahm auch ein Dutzend Männer mit Sonnenbrillen und schwarzen Lederjacken teil, die andere Teilnehmer filmten ohne mit ihnen zu reden. Einige Frauen hatten ihre Gesichter verhüllt. „Aus Sicherheitsgründen“, sagte eine von ihnen. „Wir wissen, dass manche Menschen unseren Meinungen nicht zustimmt und es könnten zu Gewalt kommen.“

„Und von welcher Organisation seid ihr? Labrys?“ fragte ein Mann mit geschorenem Kopf sofort nach dieser Antwort.

Folke Eikmeier
Novastan-Redakteur in Bischkek

Clara Marchaud
Journalistin für Novastan

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