Am Morgen des 5. Januar wurde der 55-jährige Arstanbek Abdyldajew, besser bekannt unter dem Namen Arstan Alai, erhängt im Speisesaal der Strafvollzugsanstalt Nr. 31 aufgefunden, wie Kloop berichtet. Er war vor allem für seine extravaganten Äußerungen bekannt, die ihm regelmäßig Spott einbrachten. Im Dezember letzten Jahres wurde Alai vom GKNB, dem Geheimdienst Kirgistans, festgenommen. Anschließend wurde er wegen Anstiftung zu religiöser Feindseligkeit in Untersuchungshaft genommen.

Das GKNB hatte seine Festnahme mit Informationen begründet, die Arstan Alai in den sozialen Netzwerken veröffentlicht hatte und die bei Hausdurchsuchungen in seinen Büchern und Broschüren gefunden worden waren. Nach Ansicht der Behörden stellen diese Äußerungen eine Aufstachelung zu religiösem Hass und einen Aufruf zur Förderung religiöser Identität von Bürgern dar: „Er sieht sich selbst als „neuen Gott“, als „Erlöser“ und betrachtet andere Religionen, Glaubensrichtungen und Meinungen als minderwertige, schwache und ungültige Illusionen und bewertet sie negativ“, so der Ausschuss in einer Erklärung.

Ursprünglich in der Strafanstalt Nr. 1 untergebracht, wo er bis zum 15. Januar in Haft sein sollte, wurde er Ende Dezember in die medizinisch betreute Strafvollzugsanstalt Nr. 31 verlegt. Die Verlegung erfolgte auf Empfehlung eines Psychiaters nach einer ersten Diagnose, die lautete: „psychotische Persönlichkeitsstörung, nicht näher bezeichnet, Halluzinationen“. Weder Alais Anwalt noch seine Familie waren über seine Verlegung informiert worden. Sein Anwalt berichtet, dass Alai während seiner Haft wiederholt über Kopfschmerzen klagte.

Unglücklicher Präsidentschaftskandidat

Arstan Alai stammt aus dem Gebiet Naryn, ist ausgebildeter Ökonom und machte Karriere in der Ölindustrie. Er war zunächst Direktor eines chinesisch-kirgisischen Unternehmens in Bischkek, gründete dann seine eigene Firma für den Verkauf von Kraftstoffen und besaß mehrere Tankstellen im ganzen Land. Die Revolution von 2010 motivierte ihn, in die Politik einzusteigen und bei den Präsidentschaftswahlen 2011 zu kandidieren, wo er 0,47 Prozent der abgegebenen Stimmen erhielt. Bei den Präsidentschaftswahlen 2017 (0,12 Prozent der Stimmen) und 2021 (0,08 Prozent der Stimmen) trat er erneut als Kandidat an.

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Alai war sehr aktiv in den sozialen Netzwerken, seine Vorträge waren stets gut besucht. Aber auch wenn seine Äußerungen die Internetnutzer unterhielten, amüsierten sie die kirgisischen Behörden keineswegs. Daher wurde im Oktober 2019 eine Untersuchung gegen Alai eingeleitet, nachdem er sich bei einer Konferenz in Bischkek unerwünscht äußerte.

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Damals hatte er den damaligen Präsidenten Sooronbaj Dschejenbekow aufgefordert, die Macht abzugeben und ihm die Regierungsgeschäfte zu überlassen. Vor allem aber hatte er erklärt, dass er ein Gott sei und 2020 Präsident des Universums werden würde. Der Fall wurde bereits im Februar 2020 abgeschlossen, da keine Beweise für Extremismus vorlagen. Der Fall hatte jedoch eine Debatte über die Registrierung des Tengrismus, einer schamanistischen zentralasiatischen Religion als religiöse Organisation sowie über die mögliche Verantwortung von Personen, die diese Bewegung fördern, ausgelöst.

„Ich habe das Virus nach China geschickt“

Auf einer Pressekonferenz am 3. März 2020 erklärte Arstan Alai, er habe beschlossen, das Coronavirus nach China zu schicken, um das Land zu bestrafen, das seiner Meinung nach Kirgistan eine Schuld von 4 Milliarden US-Dollar (ca. 3,6 Milliarden Euro) nicht verziehen habe. 70 Prozent der Menschheit würden an dem Virus sterben, aber Kirgistan bliebe verschont, da „die Kirgisen die Welt mit Hilfe der Naturkräfte regieren“, behauptete Alai damals, wie Kaktus berichtete.

Arstan Alai hatte sich 2011 zum ersten Mal durch seine öffentlichen Äußerungen hervorgetan. Auf einer Pressekonferenz kündigte er ein goldenes Zeitalter für die Kirgisen und einen ewigen Sommer auf dem Planeten an. Seine Äußerung „Es wird keinen Winter geben“ wurde vor allem im Winter zu einem wiederkehrenden Meme im russischsprachigen Internet, das den Klimawandel symbolisieren sollte. Die Parole wurde wegen ihrer Bedeutung, aber auch wegen eines darin enthaltenen Grammatikfehlers, zum Gegenstand des Spotts.

Ministerium verspricht Klärung der Todesumstände

Das Justizministerium kündigte eine Untersuchung und die Einsetzung einer Kommission an, die die Umstände des Todes klären soll. Die Pressestelle des Strafvollzugsdienstes erklärt, dass bei der ärztlichen Untersuchung keine Körperverletzungen an Alai festgestellt wurden.

Kloop meldet zudem, dass in den letzten zwei Jahren mehrere Todesfälle von Prominenten in kirgistanischen Gefängnissen als verdächtig angesehen werden können. Darunter befand sich auch Bakyt Asanbajew, stellvertretender Vorstandsvorsitzender der Ajyl-Bank, der wegen Korruption verhaftet und im Juni 2022 in der Untersuchungshaftanstalt des GKNB erhängt aufgefunden wurde. Für die Behörden war es Selbstmord; die Familie des Verstorbenen berichtete jedoch, dass bei der Autopsie gebrochene Rippen, ein gebrochenes Schlüsselbein und Blutergüsse an den Ellenbogen festgestellt wurden.

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Die Beerdigung von Arstan Alai fand am 7. Januar in Bischkek statt, an der mehrere hundert Menschen teilnahmen. Anschließend wurde er auf dem Friedhof des Dorfes Orok im Bezirk Sokuluk beigesetzt.

Eleonore Darasse, Redakteurin für Novastan

Aus dem Französischen von Michèle Häfliger

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Am Nachmittag des 22. Juli 2018 ist der kirgisische Journalist Ulanbek Egisbajew während eines Wochenendaufenthalts im Issikkölsee, im Westen Kirgistans, ertrunken. Er wurde ohnmächtig aus dem Wasser geholt und ins nahegelegene Krankenhaus von Tscholpon-Ata gebracht, wo er später starb.

Die Novastan-Redaktion möchte seinen Angehörigen und Kollegen ihr aufrichtiges Beileid ausdrücken.

„Ein enormer Verlust für den kirgisischen Journalismus“

„Der Tod Ulanbek Egisbajews ist ein enormer Verlust für den kirgisischen Journalismus“ betitelt die unabhängige Informationsseite Kloop.kg ihre Berichterstattung. Egisbajew war in Kirgistan durchaus berühmt, er hat mehrere internationale Preise für seine Arbeit erhalten und war von Regierung und Machteliten gefürchtet, weil er nie zögerte, sie öffentlich zu kritisieren.

Neulich erst hatten seine Veröffentlichungen zu Enthüllungen in Korruptionsfällen im Zollamt, beim Bodenverkauf in Kirgistan, in den Friedhöfen der Hauptstadt oder auch beim Wiederaufbau des historischen Museums in Bischkek geführt. Er war zudem einer der wenigen Journalisten im Land, die in kirgisischer statt in russischer Sprache arbeiten.

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In der Nacht vom 25. zum 26. Februar 2017 war Egisbajew als einer der ersten Journalisten am Bischkeker Flughafen Manas anwesend, als die Polizei im Begriff war, fern von jeglicher Öffentlichkeit den Oppositionspolitiker Ömürbek Tekebajew festzunehmen. Der Journalist selbst wurde damals ebenso von der Polizei festgenommen und verhaftet.

„Wer wird denn seine Arbeit fortsetzen?“

Tolekan Ismailowa, Vizepräsidentin der Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme (FIDH) alarmiert auf Facebook : „Wer wird denn seine Arbeit fortsetzen?“.

„Trotz seines jungen Alters hat Ulanbek die Entwicklung des Investigationsjournalismus enorm vorangetrieben. Er schrieb hochwertige Artikel, filmte erschütternde Reportagen“, schreibt seinerseits Azattyk.

Egisbajew drehte auch kurze Dokumentarfilme, für die er internationale Preise bekam. Der jüngste erzählt von einem Schullehrer, der sich jeden Tag seit 25 Jahren 10 km zu Pferd zu seiner Klasse begibt.

Medien und NGOs bestehen auf ein Ermittlungsverfahren

Offiziell ist Egisbajew bei einem Badeunfall ums Leben gekommen. Medien- und Menschenrechtsvertreter bestehen aber auf der Eröffnung eines Ermittlungsverfahrens, um einen Mordverdacht auszuschließen zu können. „Ich glaube nicht daran, Ulanbek kann unmöglich bei 1,5 Meter Wassertiefe ertrunken sein“, beteuert Tolekan Ismailowa auf Facebook. Ihre Ansicht teilen viele Journalisten und Aktivisten.

Azattyk bestätigt, dass der Journalist zuletzt Drohungen erhalten habe. Am 16. Juli hatte er selbst auf seinem Facebook-Account Fotos zweier an ihn adressierter Briefumschläge gepostet, die blanke Seiten beinhalteten – dies kann oft als „letzte Warnung“ interpretiert werden.

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Am Montag, dem 23. Juli sprach Kirgistans Präsident Sooronbai Dscheenbekow der Familie Egisbajews sein Beileid aus und sagte, sein Name werde für immer in der Geschichte des kirgisischen Journalismus fortbestehen.

Marion Biremon

Aus dem Französischen von Arnaud Enderlin

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Das Tadschikische Komitee für religiöse Angelegenheiten hat zusammen mit dem Rat der muslimischen Geistlichen und dem Zentrum für Islamwissenschaften eine Anleitung zur Durchführung von Trauerfeierlichkeiten und zum Ausdruck von Beileid veröffentlicht. Das Heftchen beschreibt detaillierte Verhaltensregeln und wurde in einer Auflage von 500 000 gedruckt.

Acht detaillierte Kapitel

Das erste der acht Kapitel der Broschüre setzt die allgemeinen Regeln fest: Beerdigungen und Trauerfeiern sollen nach der in Tadschikistan offiziellen hanafitischen Rechtsschule durchgeführt werden, nach den lokalen Traditionen der Minderheiten und der geltenden Gesetzgebung.

Zweitens wird definiert, was „Trauerzeremonien“ beinhalten. So beschreibt die Broschüre zum Beispiel, wann das Totengebet „Dschanosa“ für den Verstorbenen verlesen wird. Die Zeit richtet sich nach dem genauen Todeszeitpunkt im Verhältnis zu den fünf muslimischen Gebeten.

Die Verwandten bezahlen die Totengräber in Anwesenheit bevollmächtigter Staatsvertreter.

Im dritten Kapitel wird beschrieben, wie der Körper der verstorbenen Person für die Abschiedszeremonie vorbereitet wird, also unter anderem wie er gewaschen, ins Leichentuch gewickelt, zum Abschied ausgestellt wird.

Keine lauten Klagen

Den Regeln zufolge ist es während der Trauerzeit gestattet, zum eigenen Trost zu weinen. Laute Klagen sind jedoch ebenso verboten wie sich Erde über den Kopf zu streuen, die Haare zu raufen, am Gesicht zu kratzen oder eine Person zum Vortrauern zu engagieren.

Nachts dürfen sich ausschließlich die Kinder und engen Verwandten im Haus eines Verstorbenen aufhalten.

Die näheren Verwandten dürfen drei Tage lang trauern. Den Traditionen nach dürfen Männer in der Trauerzeit eine traditionelle Robe in dunkelblauer Farbe, einen traditionellen „Tjubetejka“-Hut und eine Schärpe als Gürtel tragen. Die Robe ist jedoch keine Pflicht und die Schärpe kann auch einfach um ein Hemd gebunden sein.

Frauen dürfen in der Trauerzeit ein großes dunkelblaues Kopftuch aus Gaze tragen, ein weites Kleid, blaue Hosen und sich ein Tuch umbinden. Den Volkstraditionen nach ist es verboten, in der Trauerzeit schwarz zu tragen.

In der Trauerzeit dürfen die Eltern, Kinder, Ehegatten, Schwieger- und Enkelkinder im Haus der verstorbenen Person übernachten. Sollten letztere fehlen, gilt das auch für die Tanten und Onkel.

Neue Rituale verboten

In den folgenden Kapiteln der Broschüre wird sehr detailliert dargelegt, wie die Leiche ins Leichentuch eingewickelt werden soll, wie das Grab vorbereitet werden und wie das Begräbnis ablaufen soll. Der Regelung nach muss das Totengebet von einem offiziell anerkannten Imam durchgeführt werden. Mikrophone sind bei Beerdigungen nicht gestattet.

Nach der  Beerdigung wird es nicht empfohlen, allzu lange im Haus des Verstorbenen zu bleiben, um Mitgefühl auszudrücken.

Bei allen Trauer- und Beerdigungszeremonien ist es verboten, Vieh zu schlachten und Essen anzubieten. Das gilt auch für die Zeremonien, die drei Tage, vierzig Tage und ein Jahr nach dem Todesdatum üblich sind. Alle anderen Zeremonien gelten als Neueinführungen und dürfen nicht befolgt werden.

Die Redaktion von Asia Plus

Aus dem Russischen von Florian Coppenrath

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